商鞅是哪個(gè)學(xué)派的代表人物
商鞅是戰(zhàn)國時(shí)期衛(wèi)國人，著名的政治家、思想家和改革家。那么商鞅是哪個(gè)學(xué)派的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的商鞅是哪個(gè)學(xué)派的，希望對(duì)你有幫助!
商鞅是哪個(gè)學(xué)派的
商鞅是法家學(xué)派的代表人物。戰(zhàn)國時(shí)代背景下，各諸侯國為了本國家的利益，紛紛展開利益保衛(wèi)戰(zhàn)，此時(shí)，法家思想深受統(tǒng)治者的認(rèn)同。戰(zhàn)國時(shí)期的秦國，商鞅變法也是以法家思想作為理論基礎(chǔ)，讓商鞅根據(jù)秦國的各方面展開變法運(yùn)動(dòng)。
商鞅鼓勵(lì)百姓大量開墾荒地，保障糧食作物的生產(chǎn);除此之外，廢除了井田制，并且將土地買賣合法化。這樣一來，提高了百姓們種植糧食的積極性。在軍事上，商鞅實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)軍功的做法，在秦國軍隊(duì)中實(shí)行考核法，所謂考核法就是對(duì)軍隊(duì)里面的士兵進(jìn)行戰(zhàn)功方面的考核，對(duì)于屢立戰(zhàn)功的優(yōu)秀者會(huì)給予獎(jiǎng)勵(lì)，大大地提高了軍隊(duì)作戰(zhàn)能力。人才選拔方面，商鞅廢除了世卿世祿制度。他認(rèn)為選拔官員不能依靠世襲，反而應(yīng)該根據(jù)個(gè)人能了來選拔人才，這樣才能推動(dòng)整個(gè)國家的發(fā)展。李悝著有《法經(jīng)》一書，將里面的法律具體化，然后制成法律法令用于國家的各個(gè)方面，這一做法保障了國家治理的有法可依，推動(dòng)了國家法治化進(jìn)程。商鞅學(xué)習(xí)了魏國李悝變法，他借用了李悝《法經(jīng)》一書，商鞅根據(jù)秦國的國情，制定了相關(guān)的法律條例。商鞅為了在秦國推行法律的施行，三令五申秦國每個(gè)人都要遵守相關(guān)條例，在這基礎(chǔ)之上，推行了連坐制度，加入輕罪用重刑處置等措施。
商鞅在經(jīng)濟(jì)、軍事等發(fā)面的措施，都實(shí)行了有法可依的觀念，將秩序和法滲透在了方方面面，也便是商鞅在法制精神上的體現(xiàn)。
商鞅是哪國人
商鞅是衛(wèi)國人。受魏國李悝變法的影響，對(duì)法家思想產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來，公孫鞅來到了魏國，做了魏國宰相公叔痤的管家。公叔痤看公孫鞅談吐和舉止認(rèn)為他是一位不錯(cuò)的人才，準(zhǔn)備向魏惠王推薦。
不巧的是公叔痤生病了，魏惠王得知這一消息后，來到了宰相府看望公叔痤，公叔痤知道自己這次病的十分嚴(yán)重，就告訴魏惠王說，自己的管家公孫鞅有很大的才干，萬一自己離開了人世，可以讓公孫鞅代替自己，成為魏惠王的左右手，幫助魏惠王處理朝中政事。魏惠王聽后，陷入了深思，魏惠王準(zhǔn)備離開宰相府時(shí)，公叔痤又對(duì)魏惠王說，如果不啟用公孫鞅，就要將他在魏國境內(nèi)殺掉，不能讓他去別的國家任職。魏惠王認(rèn)為公叔痤病入膏肓，竟然一會(huì)說任用公孫鞅，一會(huì)說殺掉公孫鞅。魏惠王便沒有聽公叔痤的話。
后來，秦孝公上位后，為了給秦國尋求一位變法人士，在全社會(huì)，廣發(fā)求賢令。身在魏國的公孫鞅知道后，便前往秦國，準(zhǔn)備大展身手。到秦國后，有人引薦了公孫鞅，秦孝認(rèn)為公孫鞅是一位不可多得的變法人士，便任命他為左庶長，開展變法運(yùn)動(dòng)。
通過商鞅變法，秦國擺脫了積貧積弱的狀態(tài)，逐步走上了富國強(qiáng)兵之路。商鞅變法在秦國得到了認(rèn)可，改革成果的顯著，讓秦孝公更加肯定商鞅的才干，隨后，秦孝公封了15城邑給商鞅，以示對(duì)他的夸贊。
商鞅立木取信的故事
立木取信這個(gè)故事與商鞅變法有關(guān)，商鞅為了獲取百姓的信賴，在施行變法前，發(fā)起了一個(gè)小活動(dòng)。秦孝公想效仿其它諸侯國在秦國開展變法運(yùn)動(dòng)，便想在全社會(huì)尋求一位仁人志士，讓他帶領(lǐng)秦國走上富強(qiáng)之路。
秦孝公這一做法，吸引了很多有志之人，他們紛紛來到秦國，想通過此次變法運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，其中有一位便是商鞅。
商鞅來到秦國后，有人將他引薦給秦孝公，商鞅對(duì)秦孝公說，一個(gè)國家要想走上富強(qiáng)之路，必須大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，除此之外，要按功論賞，提高百姓的積極性，統(tǒng)治者在這過程中，要言而有信，才能給百姓樹立威信，讓他們信服。秦孝公認(rèn)為商鞅說的很有道理，但是秦孝公擔(dān)心商鞅變法會(huì)遭到朝中守舊貴族派的反對(duì)，便沒有立即執(zhí)行。
兩年后，秦孝公政權(quán)得到了穩(wěn)固，便決定任用商鞅，將變法一事全權(quán)托付給他。商鞅為了得到百姓的信任，便讓人在南門豎立了一根木頭，并且下令說，誰能把這根木頭扛到北門去，就可以獲得十兩金。很多百姓都圍了上來，但是大家都對(duì)這件事持有懷疑態(tài)度，沒有一個(gè)人動(dòng)手扛木頭。隨后，商鞅把賞金提高到了50金，圍觀的百姓更不相信事情的真實(shí)性了，沒有一個(gè)人去扛這根木頭。突然，人群中出來了一個(gè)人，他將木頭從南門扛到了北門。到了北門后，商鞅立即派人給這位扛木頭的人50金，大家看后議論紛紛。這件事情很快就傳開了，大家都覺得商鞅是一位言而有信的人。
商鞅“立木取信”這一做法，是為商鞅變法前所做的預(yù)熱活動(dòng)，恰好，他的言而有信被秦國百姓所信服，順應(yīng)了改革民意。
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