韓非子是什么朝代的人
韓非子是我國古代著名的思想家、哲學家,是法家思想的集大成者,那么韓非子是什么朝代的?下面是學習啦小編為你搜集韓非子是什么朝代的,希望對你有幫助!
韓非子簡介
韓非子,河南鄭州新鄭人,生活在戰(zhàn)國末期,是戰(zhàn)國七雄之一的韓國人,是法家思想代表人物,戰(zhàn)國末期著名的思想家、哲學家與散文家。
韓非子的法家思想集中了儒、墨、道、法四大家的思想精華,并集商鞅的“法”、申不害的“術”以及慎到的“勢”,還將老子的辯證法與荀子的樸素唯物主義融為了一體。著有《韓非子》一書,在先秦的散文中獨樹一幟。
韓非子是荀子的學生,且為韓王之子,乃是韓國的公子,而秦國的丞相李斯亦師從荀子,與韓非子是同學。韓非子的學問比李斯要大許多,而他書寫的文章書冊又頗得秦王的贊賞,所以遭到了李斯的嫉妒。后秦王攻韓,韓非子被派出使秦國,深得秦王嬴政的重用,李斯提出統(tǒng)一六國的大計,首要的目標為韓,韓非子與其意見相左,所以李斯便跟秦王說韓非子的壞話,使秦王抓了韓非子,并逼他服毒自殺。
韓非子是哪個學派
韓非子的老師是荀子,和后來被秦始皇重用的李斯是一起學習,荀子是儒家學派,所以韓非子曾將儒學學了個通透,后來韓非子專研法學,法學的歷史還要追蹤與商鞅,那是法家學派一個重要的轉折點。韓非子將世間君王之理,治國之道看的十分的通透,并且將這些總結了起來,《韓非子》這本文集就是他的代表作,韓非子主張以法治國,并且推廣這個思想,但是卻遭到了自己國家的冷視,韓非子因此十分的失望,孤憤,但是秦始皇非常的看重,嬴政重用韓非子,因此一統(tǒng)六國。
以韓非子為代表的法學其中集結了道家以及儒學的思想,但是在很多地方又與之恰恰相反,他主張不管是平民百姓還是君主大臣都應該受到法律的約束,只要是犯了錯誤與罪行就應該受到法律的制裁,這也是法家學派的主要思想。所以關于韓非子是哪個學派的,問題到這里就比較清晰了。
韓非子的法學內容又是十分的現實,它客觀的將人性觀,道德觀等描述出來,依法治國的思想維持至今。
韓非子的資料
韓非子原名韓非,出生于戰(zhàn)國末期韓國的都城,也就是現在的河南鄭州新鄭。韓非子是韓國貴族公子,曾在荀子門下學習儒家思想,李斯的同窗。
韓非子深得老子思想的精髓,并將老子的辯證法,樸素唯物主義與法融為一體;又將三位重要的法家代表人物,商鞅,申不害,慎到的思想融合,主張君主應該將“道,法,術,勢”結合,治理國家,他的思想集法家之大成,倡導君主專制,總結出了一系列帝王之術,為官之道,秦王嬴政為得到他,不惜舉兵攻打韓國。
韓非子原想將他的政治主張用于自己的國家,但是韓王并不重視他的主張。秦王嬴政為了得到韓非而出兵攻打韓國,李斯嫉妒韓非,怕他代替自己的地位,將其害死,但是韓非子的思想依舊為秦王所重用,可以說,秦國最終得以橫掃六國,統(tǒng)一天下,韓非子的法家思想功不可沒,并且直到今天,依法治國的思想依舊很好的在為國家的秩序井然而效力。
韓非子著有《韓非子》一書,五十五篇,十萬余字,是集法家大成的巨著?!俄n非子》一書重點宣揚了道,法,術,勢相結合的治國理論,是那個時候治國思想的最高峰,為后來秦國統(tǒng)一六國提供了理論依據,也為封建君主專制制度提供了思想根據。
毛澤東認為,韓非子的思想是先進的,至少在那個年代,他看到了要將六國混戰(zhàn)的局面徹底結束,必須要有個強有勢的人將法治推行!
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