釋迦牟尼生平事跡簡(jiǎn)介

時(shí)間：2017-09-23 10:06:44 學(xué)康27由分享

　　佛教的創(chuàng)始人的領(lǐng)袖叫釋迦牟尼佛，是古印度的王子。那釋迦牟尼生平是怎樣的的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集釋迦牟尼生平簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助!

　　釋迦牟尼生平簡(jiǎn)介

　　佛教的創(chuàng)立者釋迦牟尼(佛陀)，是古代中印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的釋迦族人，他存在于西元前第一個(gè)千年的中期。此時(shí)商品貿(mào)易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構(gòu)成阻礙的傳統(tǒng)婆羅門教權(quán)威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內(nèi)的沙門思潮。

　　釋迦牟尼的生平，沒(méi)有引起早期三藏編者的重視，他們只是盡量詳細(xì)記錄導(dǎo)師的言詞;更詳盡的敘述和更傳奇的故事在后來(lái)才被精心編造出來(lái)。關(guān)于佛陀的形象，相對(duì)可靠的是一個(gè)基本輪廓。他成長(zhǎng)于富裕的環(huán)境，娶妻生子后，大概29歲時(shí)出家;所學(xué)的禪定和苦行都無(wú)法解決問(wèn)題;約35歲時(shí)得到佛陀的自覺。余生的歲月，他的足跡遍布恒河流域，向各階層說(shuō)法教化。他對(duì)外道思想所做的揚(yáng)棄，糾正了時(shí)代文明的某些偏失，也維護(hù)了剎帝利的階級(jí)利益，使他被尊稱為釋迦族的圣人。

　　佛滅后，圣典先是口口傳誦，較晚才陸續(xù)出現(xiàn)文字經(jīng)典;原始經(jīng)典后來(lái)又經(jīng)各部派的重新編纂。這一系列的過(guò)程，佛陀的原說(shuō)一直被加工。所以在全部藏經(jīng)中，某些法義以略不相同的面目出現(xiàn)。最多只能在一定程度體現(xiàn)佛陀教說(shuō)的，是巴利五部尼柯耶和漢譯四部阿含所代言的“原始佛教” ，其內(nèi)容結(jié)構(gòu)多為三法印、四諦、八正道、十二緣起、三十七道品等。佛陀的根本原理，是成立于無(wú)常、無(wú)我的緣起，例如舍利弗皈依佛陀前，只需告訴他：“世尊所說(shuō)，諸法是因緣的生滅”。

　　釋迦牟尼佛生平事跡

　　釋迦牟尼出家之前的名字叫喬達(dá)摩•悉達(dá)多，他是古代印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)人，也是這個(gè)國(guó)家的太子，他的父親是凈飯王。相傳她的母親摩耶夫人夢(mèng)見一頭長(zhǎng)者6個(gè)牙齒的大白象飛進(jìn)了她的肚子里面，后來(lái)就生下了悉達(dá)多。但他母親生下他沒(méi)幾天就去世了，悉達(dá)多是由他母親的妹妹波閣波提撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。

　　悉達(dá)多年少非常聰明，據(jù)說(shuō)他12歲就掌握了印度最高的學(xué)問(wèn)。16歲娶了自己的表妹為妻，悉達(dá)多看到了人世間太多的痛苦和命運(yùn)的枷鎖，為了解救人世間的這些痛苦，于是在29歲的時(shí)候，他丟下家庭和親人，出家修行娶了。悉達(dá)多在民間嘗遍了民生疾苦，遍訪各地，35歲的那年，悉達(dá)多在一顆菩提樹下打坐，連續(xù)七天七夜他總結(jié)了過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，終于徹底的覺悟，立身成佛，號(hào)稱釋迦牟尼，意思是徹底覺悟的賢者。

　　接下來(lái)釋迦牟尼佛這要的任務(wù)就成了宣傳佛教教義了，他先后收的了十個(gè)弟子，比如摩訶迦葉、阿難陀、舍利弗、須菩提等等，在宣傳教義的過(guò)程中起到了很大的作用，這十個(gè)人也因此非常有名。隨著釋迦牟尼帶領(lǐng)弟子宣傳教義的過(guò)程中，他們的規(guī)模也逐漸擴(kuò)大，45年后，釋迦牟尼佛來(lái)到了拘尸那城，在城外的樹林里涅槃成佛，終年八十歲，釋迦牟尼佛的一生也就這樣走完了。但佛教沒(méi)有隨著釋迦牟的去世而覆滅，而是不斷壯大，中國(guó)的佛教也正是從印度傳入的。

　　阿彌陀佛釋迦牟尼佛

　　有人常常在問(wèn)阿彌陀佛和釋迦牟尼佛是不是同一個(gè)佛，這阿彌陀佛釋迦牟尼佛到底有什么關(guān)系?其實(shí)這兩尊佛并不是同一個(gè)，而且從時(shí)間上推算，兩者也不是一個(gè)時(shí)期。阿彌陀佛成佛的時(shí)間比釋迦牟尼佛要早很多，但在一些經(jīng)書上傳說(shuō)兩者的前身是君臣關(guān)系、兄弟關(guān)系。

　　在《悲華經(jīng)》中有記載，很早很早以前，好幾個(gè)劫以前，這里的劫是指時(shí)間單位。有一位梵志大臣對(duì)無(wú)諍念國(guó)王建議建立一方凈土，而這大臣其實(shí)就是釋迦牟尼佛的前身，國(guó)王就是阿彌陀佛的前身，釋迦牟尼在那個(gè)時(shí)候就許了五百個(gè)大愿，后被稱為大悲菩薩。但是他不忍心看到眾生對(duì)與人類百歲壽命的苦痛，于是釋迦牟尼佛在人壽一百歲的時(shí)候投身到現(xiàn)在這個(gè)世界并成佛。

　　在《法華經(jīng)》里也記載了，很久遠(yuǎn)之前，在另一個(gè)世界里的國(guó)王有十六個(gè)王子，阿彌陀佛是第九個(gè)王子，釋迦牟尼佛是第十六位王子。當(dāng)時(shí)他們選擇了各不相同的剎土成佛，也就有了今天的兩尊佛，阿彌陀佛選擇了清靜的極樂(lè)世界成佛，而釋迦牟尼佛則選擇了我們現(xiàn)在這個(gè)世界成佛。

　　因此，阿彌陀佛釋迦牟尼佛的關(guān)系我們可以通過(guò)經(jīng)書上來(lái)看，只是版本太多，也不知道到底是君臣關(guān)系還是兄弟關(guān)系。但總得來(lái)說(shuō)，不管阿彌陀佛釋迦牟尼佛是什么關(guān)系，只要我們理性信仰，學(xué)習(xí)其中的禪理，明白為人處事即可。