關(guān)于科學(xué)家郭守敬的故事
郭守敬是中國元代的科學(xué)家，那么關(guān)于郭守敬的故事有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集郭守敬的故事，希望對你有幫助!
郭守敬的故事
郭守敬是中國元朝著名的水力專家和天文學(xué)家，他在世時編纂了非常多的著作，這些書對后世的人都產(chǎn)生了很大的影響。
他的祖父郭榮是金元之際一位頗有名望的學(xué)者，因?yàn)樗慕虒?dǎo)所以郭守敬熟讀五經(jīng)和清楚天文學(xué)等知識，他的老師也是個非常有名望的人，他的老師是劉秉忠，劉秉忠精通經(jīng)學(xué)和天文學(xué)，也給了郭守敬很多教導(dǎo)。在郭守敬的研究生活中發(fā)生了哪些有趣的小故事呢?
郭守敬十五歲那年，家里突然就來了一位客人，這位客人不是別人，正是武安天寧寺的和尚，法名子聰。這位和尚非常通曉天文、地理、算數(shù)和音律等多種學(xué)問，他上門來拜訪是因?yàn)樗c郭守敬的父親郭榮交情極深。父親和子聰和尚在一起切磋起學(xué)問來了。和尚就出一幅蓮花漏的拓片，問郭守敬的父親：“這是天圣蓮花漏，主要器皿都采用蓮花、蓮蓬和蓮葉的形狀，名叫‘蓮花漏’。蓮花漏設(shè)計(jì)精巧，可惜由于戰(zhàn)亂失傳已久，我在一節(jié)被人打折的石碑上拓得此圖，左思右想但不解其中奧秘?！?/p>
這時候年紀(jì)甚小的郭守敬一字不落的聽到了兩人的對話，心想還從未見過設(shè)計(jì)如此精巧的計(jì)時工具，就心生一計(jì)，向子聰和尚討來了蓮花落，說自己有辦法解除。半個月后，子聰來郭家取蓮花漏拓片，郭守敬向子聰講起蓮花漏各部分的結(jié)構(gòu)和用途，說的頭頭是道，子聰聽了覺得非常妙，一個勁的夸贊郭守敬是神童。郭守敬的父親聽了后直說不知道郭守敬天天在房內(nèi)畫圖、算術(shù)，不覺得是什么神童。后來子聰覺得郭守敬非常有天賦，就帶郭守敬去武安紫金山學(xué)經(jīng)深造。
郭守敬的精神
郭守敬是元朝有名的水利專家、天文學(xué)家。在幼時就承祖父郭榮家學(xué)，熟讀五經(jīng)，攻研天文、算學(xué)、水利。在面見忽必烈之后陳述了自己總結(jié)出來的解決水利方面問題的6條建議，然后忽必烈就派他去監(jiān)管水利。后來進(jìn)入了太史院之后和太史令王恂一起開始制定新的歷法。最終經(jīng)過了4年時間制訂出《授時歷》，這本通行360多年，是那個時候世界上最先進(jìn)的一種歷法。
1986年，建立于北京市達(dá)活泉公園里的郭守敬紀(jì)念館建好了。王綬琯院士做為現(xiàn)代天文學(xué)的奠基人之一，他曾經(jīng)評論郭守敬是這樣說的，在中華文化七百年的歷史里面，中國天文學(xué)在同代天文里，大多數(shù)人所達(dá)到的成就都遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有郭守敬所帶來的影響大。郭守敬熱愛研究天文方面的東西從來就沒有收到過影響，他在艱苦簡陋的環(huán)境中，也是一樣的奔走在各地設(shè)置觀測點(diǎn)，為了自己要得到的數(shù)據(jù)在觀察，可以說自制了多件在當(dāng)時可以稱的上是盡善盡美的儀器，這種十分難能可貴的精神難道還不值得我們學(xué)習(xí)嗎?郭守敬的精神是十分偉大的。
為了紀(jì)念郭守敬，現(xiàn)在邢臺市的一條主要的街道，就命名為“郭守敬大街”。1981年，為了紀(jì)念郭守敬誕辰750周年，國際天文學(xué)會決定了，以郭守敬的名字為月球上面的一座環(huán)形山的名字，而且小行星2012也以郭守敬的名字命名。郭守敬在歷史上曾經(jīng)進(jìn)行四海測量，擔(dān)任都水監(jiān)、又主持整修通惠河，這樣我們覺得郭守敬的偉大科學(xué)貢獻(xiàn)，成功的讓我國天文學(xué)成為了同時代的世界領(lǐng)先地位，而他的輝煌業(yè)績無人超越。
郭守敬對中國的影響
雖說中國古代誕生了四大發(fā)明，也誕生了一批像郭守敬這樣的科學(xué)家，但中國古代仍然沒有形成一套系統(tǒng)的科學(xué)體系?？梢哉f，中國古代的科學(xué)發(fā)展是以實(shí)用主義為出發(fā)點(diǎn)的，目的是解決社會發(fā)展中遇到的問題，并非對客觀世界的積極探索。比如郭守敬等科學(xué)家發(fā)明天文儀器，只是為了協(xié)助編纂《授時歷》，他晚年創(chuàng)造的一些儀器，諸如柜風(fēng)漏、屏風(fēng)香漏等，都只是供皇帝祭祀和巡游所用，變成了玩物。他修建水利工程，目的也非常明確。當(dāng)然了，這些工作極大促進(jìn)了當(dāng)時社會的發(fā)展，只是從科學(xué)發(fā)展的角度來講，并不純粹。
再說科學(xué)的傳承性。中國古代的教育制度多修孔孟之道，重人文輕科學(xué)。郭守敬能夠成為大科學(xué)家，除了天賦，還受他的祖父郭榮影響，郭榮愛好讀書，在數(shù)學(xué)、天文等方面均有所涉獵。后來又被祖父介紹給了他的好友劉秉忠等人，是當(dāng)時的大學(xué)問家。郭守敬一生從事科學(xué)事業(yè)達(dá)六十多年，成就顯赫。但在他之后，元朝再找不到這方面的人才，當(dāng)時郭守敬年滿70卻不準(zhǔn)退休，也是朝廷無奈之舉。而他發(fā)明的眾多儀器和研究理論，年久失傳，反映了中國古代科學(xué)沒有很好的傳承性。反觀歐洲，許多原理至今仍在學(xué)校里傳授。
但是，郭守敬的成就對中國仍然有著重大的影響，他一生投身于科學(xué)事業(yè)，善于將理論付諸實(shí)踐，總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，但不滿足現(xiàn)有的成果，敢于探索新事物，在天文、歷法、水利和數(shù)學(xué)等方面均有所貢獻(xiàn)，這些都是值得后人學(xué)習(xí)的。
郭守敬的主要貢獻(xiàn)是他編制了《授時歷》，它通行了360多年，是當(dāng)時最先進(jìn)的歷法之一，除了這個郭守敬還編纂了很多天文歷法著作，設(shè)計(jì)了很多儀器，成就顯赫，所以郭守敬對中國有著重要的影響，他創(chuàng)造的貢獻(xiàn)和勇于探索的精神都是后人值得學(xué)習(xí)的財(cái)富。
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1.郭守敬是誰