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戰(zhàn)國荀子思想核心是什么

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  荀子作為我國戰(zhàn)國后期最后一位的儒家學(xué)派大師,在思想上取得很大成就,那么荀子思想核心是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集荀子思想核心,希望對你有幫助!

  荀子思想的核心

  荀子的思想可謂是“一個中心,多個觀點相融合”。荀子的思想中心是儒家思想,而多個觀點相融合則主要體現(xiàn)在荀子在發(fā)展自己獨特的思想時,對諸子百家的思想主張進行批判性的融合。

  荀子的思想主要有天道觀、認識論、禮論和人性論。

  天道觀是荀子在先秦時期的自然論基礎(chǔ)上進一步研究發(fā)展而來,他認為自然界是客觀存在的物質(zhì),且具有一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律性。因此,他主張人應(yīng)在尊重自然規(guī)律前提下來發(fā)揮主觀能動性。

  認識論中,荀子提出,認識實質(zhì)上是主體通過感官接觸外界的事物,并利用思維器官所接觸到的外界事物進行理性處理的過程,由此,他強調(diào)認識應(yīng)是全面、客觀的,而非片面和主觀的。

  人性論中,荀子主張人性本惡的核心思想,但人的這種“惡”的本性是可以通過后天教育來加以化解。而如何化解人性“惡”的本性,強化人“善”的品性,需要通過后天教育,并輔以行為標準和道德準繩來加以約束和改善。

  禮論中,荀子強調(diào),“禮”是度量一切的最高原則。任何事情都要以“禮”為準繩,不能逾越“禮”的約束范圍內(nèi)。

  荀子教育思想

  荀子是周朝戰(zhàn)國時期的一名著名的思想家、文學(xué)家、政治家和教育家,無論是在政治上、經(jīng)濟上、哲學(xué)上,還是在教育學(xué)等方面都取得了卓越的成就。尤其是其獨特的教育思想,不僅在古代,對古代文化的傳承具有重要的影響,乃至當今,荀子的教育思想對當代社會政治的發(fā)展都具有重要意義。

  縱觀我國的教育史,第一個注重“尊師重教”的價值觀念取向,并提出“天地君親師”的教育家即是荀子,但是荀子特別強調(diào),一個人的好壞是受后天的環(huán)境和教育的綜合影響,而非先天決定。關(guān)于荀子的教育思想的精華主要體現(xiàn)在以下幾方面:

  一是在教育的作用方面。荀子認為,教育的最大作用或意義即在于將人“惡”的本性逐漸轉(zhuǎn)化為“善”,不斷提高人的素質(zhì)。通過教育,使人的素質(zhì)得以不斷提高,并改善或扭轉(zhuǎn)人的命運。因此,荀子認為教育才是改變?nèi)松\的關(guān)鍵因素。

  二是在教育的目的和內(nèi)容方面。關(guān)于教育的目的方面,荀子認為,教育的目的就在于向?qū)W者傳播知識,不斷增加學(xué)者的知識底蘊,使學(xué)者博學(xué)多識。

  關(guān)于教育的內(nèi)容方面,荀子特別強調(diào)《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》和《易》等儒家經(jīng)典名著的重要性,尤其是《禮》和《樂》這兩部儒家經(jīng)典名著。因為這些儒家經(jīng)典名著對于規(guī)范學(xué)者的行為規(guī)范,培養(yǎng)良好的道德觀念具有至關(guān)重要的作用。

  荀子的行政思想

  荀子出生于戰(zhàn)國時代的趙國,是我國歷史上著名的思想家、文學(xué)家和政治家,被尊稱為“荀卿”。 荀子信仰儒學(xué),是儒家的代表人物之一,也是辭賦之祖。代表作品有《荀子》,弟子中比較著名的是李斯、韓非和張蒼,再傳弟子賈誼學(xué)富五車,對后世影響也很大。

  一是倡導(dǎo)節(jié)用節(jié)流。他先后提出了“務(wù)本節(jié)用則無極”、“節(jié)用裕民”、“節(jié)用以禮”、“節(jié)其流,開其源”等多項節(jié)儉持政的主張。對當時奢侈腐化的皇室貴族具有一定的警醒意義。

  二是倡導(dǎo)忠職敬業(yè)。茍子提出了“從道而不從君”的忠君原則,對于制中、宰爵、司徒、治田、虞師、鄉(xiāng)師、工師等身為人臣的忠職也進行了論述和明確。他提出的君主早朝不能太晚、為臣者敬業(yè)守職的精辟見解在我國的封建社會享有較高地位,一直沿襲到末期。

  三是倡導(dǎo)嚴于修身。我們常引用的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。”這句名言就出自荀子。他提出的正人必先正己,以實際行動替代無謂的說教,彰顯的是率先垂范的人格魅力。

  四是倡導(dǎo)親民愛民。荀子提出“君也,舟也;庶人也,水也。水則載舟,水則覆舟”。其中,“水能載舟,水亦能覆舟”一句以最淺顯的道理建言君主平政愛民,使政權(quán)穩(wěn)定牢固。

  五是倡導(dǎo)尚德尚能。他主張打破貴族壟斷的做法,任人唯賢,做到內(nèi)不阿親,外不避仇,這樣才能人盡其才、才盡其用。

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