武松為什么要出家的原因
武松是《水滸傳》中的典型人物。武松出家這一出可謂是料想不到的事，那么這樣一個(gè)鐵血錚錚的漢子又為什么要出家呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集武松為什么要出家，希望對(duì)你有幫助!
武松為什么要出家
武松出家，其實(shí)和梁山眾好漢被招安有關(guān)。武松是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)生活感到失望才選擇上梁山，為的就是改變現(xiàn)狀，可以說(shuō)梁山眾人就是他精神的依托，宋江更是他的支撐，他們做出成就之后，懲惡揚(yáng)善，暢快淋漓的實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù)，卻不想成了朝廷的阻礙，本該繼續(xù)的他們，卻因?yàn)楦鞣N原因，其中有些人選擇了放棄，加入到原先他們所不齒的行業(yè)中去。而武松卻不愿意，眾人被招安也是對(duì)他精神的摧毀，心死的他，只有去出家，這是武松出家最為重要的原因。
武松最后選擇在六合寺出家，直到老死也沒(méi)有再離開(kāi)過(guò)這里。武松出家可以說(shuō)這是他沉默的反抗，對(duì)夢(mèng)想的一種祭奠。
武松是孤獨(dú)的，也是值得敬佩的，與那些沉浸在金錢(qián)和美色的人相比，他更是值得尊敬的。他本可以帶上金錢(qián)，過(guò)著一輩子衣食無(wú)憂的日子，但是他不愿意。他不愿意茍且的活著，如果沒(méi)有用自己的雙手在有生之年創(chuàng)造出自己夢(mèng)中的天地，他也要在佛經(jīng)聲聲中尋找。
武松打飛天蜈蚣怎么回事
武松是一個(gè)有俠義之氣的人，他嫉惡如仇、敢做敢當(dāng)，勇于逞斗那些不正之人。而飛天蜈蚣作為一個(gè)道士，不顧自己的形象，害死張?zhí)哉计渑畠?，算得上是罪有?yīng)得，應(yīng)該得到懲戒。
飛天蜈蚣本名為王道人，而飛天蜈蚣只是他的一個(gè)綽號(hào)。飛天蜈蚣懂得陰陽(yáng)之間的相生相克，對(duì)風(fēng)水有所研究。所以，他留在了張?zhí)規(guī)腿丝达L(fēng)水，后來(lái)他看見(jiàn)張?zhí)呐畠海闫鹆舜跻?。他在張?zhí)易×艘欢螘r(shí)間后，便將張?zhí)λ懒耍€強(qiáng)占了張?zhí)呐畠骸Ｔ隍隍紟X的時(shí)候，被武松看見(jiàn)他摟著張?zhí)呐畠海髞?lái)武松俠義之氣暴增，一怒之下將飛天蜈蚣的道童殺死了。
后來(lái)，飛天蜈蚣大怒說(shuō)：是誰(shuí)，竟然敢殺我的道童。于是，拎著寶劍沖到武松面前，而武松用他的雙刀與飛天蜈蚣爭(zhēng)斗。兩人一來(lái)一回，過(guò)了好幾招，在那清冷的月光下，仿佛在他們身邊形成了一圈寒冷、肅殺之氣。
后來(lái)，在好幾個(gè)回合后，終于分出了勝負(fù)。手起刀落之間，飛天蜈蚣的項(xiàng)上人頭就被武松斬?cái)嗔?，頓時(shí)血如雨噴。而后，飛天蜈蚣就身首異處了，倒在了血泊之中。
在武松與飛天蜈蚣的爭(zhēng)斗中，可以看出：飛天蜈蚣與那些被武松秒殺的人來(lái)說(shuō)，算得上是實(shí)力較強(qiáng)的人了。畢竟，能與武松打了十來(lái)個(gè)回合的人不多。但是，始終勝利是屬于正義之人的，最終飛天蜈蚣死在武松的刀下。
梁山好漢武松資料簡(jiǎn)介
武松，我國(guó)著名的古典小說(shuō)《水滸傳》中的人物，他是書(shū)中梁山一百零八條好漢之一，而且在梁山好漢中頗有名氣。他的哥哥是武大郎，因而，也有人稱他為武二郎。
武松在書(shū)中是一個(gè)滿腔熱血的男兒，他心懷正義，有著對(duì)未來(lái)美好的期望，上了梁山。施耐庵將武松這一形象刻畫(huà)得栩栩如生，不論是從性格還是品性上。武松在《水滸傳》一書(shū)中非常重要，他怒殺潘金蓮和西門(mén)慶，雖然有一部分是為了自己的哥哥武大郎報(bào)仇雪恨，但殺西門(mén)慶當(dāng)中，他心中不乏正義的情感。在武松打虎這一情節(jié)中，我們亦可以看出他是一個(gè)非常孝順的男兒，自己的母親被老虎吃了，他心中的怒火驅(qū)使他打死了一頭老虎，從中可以看出他對(duì)自己母親的離世深感悲痛。
武松是梁山好漢中的代表人物，心理描寫(xiě)非常突出，他一個(gè)人可以代表所有人，他是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所逼迫著上了梁山的。他起初殺了潘金蓮和西門(mén)慶，仍愿意接受法律的懲罰，這表明了他其實(shí)是想安心活著的，順從當(dāng)時(shí)的社會(huì)活著?？墒堑搅撕髞?lái)，到了打蔣門(mén)神那一章節(jié)，武松心中的那份隨遇而安被碾碎了，他上了梁上。梁上的一百零八條好漢當(dāng)中，許許多多都是像他一樣的，被社會(huì)所迫。
武松這一人物代表的不僅是他一個(gè)人，而是梁山一百零八條好漢。他是梁山好漢中的典型，由開(kāi)始的屈從到后來(lái)的反抗，心理從一開(kāi)始的忍耐到后來(lái)的矛盾，幾乎所有的梁山好漢有過(guò)這樣的經(jīng)歷。他是書(shū)中不可或缺的，梁山好漢的典型人物。
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