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晏子論社鼠故事_晏子論社鼠講了什么

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  晏子論社鼠是晏子春秋中的一則小故事,那里面講了什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集晏子論社鼠講了什么的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助!

  晏子論社鼠講了什么

  晏子論社鼠一典故出自《晏子春秋》,在這篇典故里所表達(dá)的內(nèi)容的是:國(guó)君身邊的人奸佞小人就像一只社鼠一樣,危害力很強(qiáng),在朝廷上讓皇帝不要聽(tīng)取忠臣之話,在朝廷外則向百姓們賣(mài)弄自己的權(quán)勢(shì)。

  一天,齊景公問(wèn)晏子:治理國(guó)家最怕什么?晏子回答說(shuō):“怕的就是那些社廟中的老鼠”。景公很是不解:“這是什么意思呢?”晏子回答說(shuō):“說(shuō)起社,就是把木頭有秩序的一根根立在一起,然后給他們澆上泥土,老鼠便會(huì)來(lái)到這里棲居。如果用煙熏趕走這些老鼠就會(huì)害怕其中的木頭被燒壞,如果用水去澆灌害怕的是會(huì)毀害泥土。所以這些老鼠不能夠被殺滅,一直存活,結(jié)果導(dǎo)致了社廟的問(wèn)題。國(guó)家一樣也不列外,君主身邊的奸佞之人就如同社鼠一般,迫害忠臣,勸誡君主屏蔽忠誠(chéng)的勸告。在外面,則欺壓百姓,玩弄自己的權(quán)勢(shì)。像這樣的社鼠,不鏟除他們就會(huì)導(dǎo)致國(guó)家禍亂。若要?dú)⒊?,卻往往得到君主的庇護(hù),成為親信。這就是社會(huì)的社鼠啊!”

  因此,要想鏟除此患,就需要國(guó)君親信忠誠(chéng)人士,遠(yuǎn)離奸佞小人。否則就會(huì)危害到國(guó)家社稷。晏子勸誡景公要善用良臣,使景公深切的感受到,身邊人的重要性,若運(yùn)用不當(dāng),將可能給自己或國(guó)家?guī)?lái)嚴(yán)重的后果。同樣的道理,我們也要立身而行,親師友,遠(yuǎn)小人。這樣才能少走些彎路,也能提攜我們提高自身的道德修養(yǎng)。

  唐雎和晏子有何聯(lián)系

  唐雎乃是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏國(guó)著名策士。為人有膽有識(shí),不畏強(qiáng)權(quán),敢于為國(guó)家利益而獻(xiàn)身。晏子是春秋時(shí)期著名的政治家、思想家、和外交家。晏子聰敏機(jī)智,能言善辯。在外交上很靈活,堅(jiān)持原則。

  但對(duì)于倆人的外交對(duì)比,有人認(rèn)為唐雎所表現(xiàn)出的是一種勇氣,能夠?yàn)榱藝?guó)家不怕?tīng)奚米约旱陌参S诓活?,不怕?qiáng)權(quán),雖然也表現(xiàn)了對(duì)秦王心態(tài)的正確的把握智,但其中最主要的還是勇。能夠臨危不懼,不畏強(qiáng)暴;相比之下的晏子,則認(rèn)為他在外交方面更多表現(xiàn)在智,他的應(yīng)變能力很強(qiáng),能夠利用局勢(shì)把自己的弱勢(shì)轉(zhuǎn)化為自己的優(yōu)勢(shì)。并通過(guò)自己機(jī)智的頭腦,敏銳的洞察力和思維、超人的口才,來(lái)諷刺自己的對(duì)手。用一句話概括就是:“弱國(guó)無(wú)外交。”從國(guó)家形勢(shì)上來(lái)說(shuō),唐雎就像是解放前的中國(guó)外交家,而晏子就像是國(guó)力富強(qiáng)后的外交家。不一樣的背景,因此外交表現(xiàn)也不一樣。所以,對(duì)于一個(gè)好的外交家他們是沒(méi)有固定的成事思維,只有最適合的作事方法和審時(shí)度勢(shì)的態(tài)度,機(jī)智的頭腦才能在外交中隨機(jī)應(yīng)變?nèi)〉孟葯C(jī)。

  外交家晏嬰簡(jiǎn)介

  晏嬰(前578-500),字仲,史上稱他為“晏平仲”,他是春秋時(shí)期齊國(guó)的一名大夫。也是后來(lái)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位重要政治家、思想家、外交家。晏嬰的父親是齊國(guó)上大夫晏弱。在生活中,他的生活簡(jiǎn)樸,擁有謙恭下士的稱號(hào)。對(duì)于他的長(zhǎng)相,距歷史記載,晏嬰的身材不高,面容較丑。在齊靈公二十六年時(shí)期,由于晏弱的生病去世,于是晏嬰繼承父親的官位成為上大夫。

  晏嬰繼任父親職位,曾相繼擔(dān)當(dāng)了齊靈公、齊莊公、齊景公這三朝的卿相。輔政時(shí)間長(zhǎng)達(dá)大概60多年。晏子在崗位上有勇有謀,愛(ài)民如家人一般,從來(lái)不辜負(fù)皇帝給予的使命。也算是春秋時(shí)期的一位人才。他頭腦機(jī)靈,能說(shuō)會(huì)道,善于辭令,在出使楚國(guó)時(shí),還曾舌戰(zhàn)楚王,用自己機(jī)智的頭腦維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。在朝政上,屢次上奏齊國(guó)君王。在外交上,處事靈活有度,堅(jiān)持自己一貫的原則,臨危受命,不辱使命。保衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)家威嚴(yán)。

  《晏子春秋》一書(shū)中記載了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)晏嬰的所作所為,包括他的思想,言行舉止,生平事跡等等,這本書(shū)算是我國(guó)最早的一短篇言行集。據(jù)說(shuō)這本書(shū)的作者是晏嬰的后人為記念其所撰寫(xiě)的。但也有人說(shuō),這本書(shū)是后人經(jīng)過(guò)各方面的收集晏嬰的言行事跡所編纂的一本書(shū)。對(duì)于治國(guó)之道,晏嬰施政的內(nèi)容主張“仁政愛(ài)民”的思想學(xué)說(shuō)。

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