華佗的醫(yī)學(xué)成就婦孺皆知，在當(dāng)時(shí)，人們就稱(chēng)呼他為“神醫(yī)”，華佗與董奉、醫(yī)圣張仲景并稱(chēng)為“建安三神醫(yī)”。那華佗還被稱(chēng)為什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集華佗被稱(chēng)為什么的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　華佗被稱(chēng)為什么

　　華佗被稱(chēng)為什么呢?“神醫(yī)”是個(gè)泛稱(chēng)，無(wú)疑是對(duì)華佗醫(yī)學(xué)成就、救死扶傷的醫(yī)者精神的贊揚(yáng)。華佗自幼聰慧，刻苦鉆研，和老師學(xué)了望聞問(wèn)切之后，開(kāi)始走遍祖國(guó)的各個(gè)角落，他在民間奔走，免費(fèi)為窮苦百姓看病，他熟悉各種草藥的效果，用藥在精不在于多，對(duì)內(nèi)、對(duì)癥均有清楚的認(rèn)識(shí)，并對(duì)癥下藥。

　　華佗“神醫(yī)”的稱(chēng)謂名不虛傳，“刮骨療傷”的故事一直被廣為流傳，講的就是華佗，他研究出了麻醉劑，開(kāi)拓了世界上沒(méi)有麻醉劑的先河。在關(guān)羽中毒后，華佗為他刮骨療傷，挽救關(guān)羽的一條性命，從此以后名聲大震。曹操將華佗請(qǐng)到身邊治療自己頭疼的頑疾，華佗用針灸后，曹操的病情緩解了很多，于是想把華佗留在身邊，華佗寧愿奔走民間為他們看病，引起了曹操的猜忌，于是處決了他。

　　華佗一向淡泊名利，視權(quán)勢(shì)為糞土，在他眼里只有病人，也就是因?yàn)樗恢睊煨陌傩?，?jiàn)識(shí)了很多疑難雜癥，親口嘗了很多的草藥，努力鉆研了上千個(gè)夜晚，才為后人留下了寶貴的醫(yī)學(xué)財(cái)富，被人尊稱(chēng)為神醫(yī)華佗，后人對(duì)杰出的醫(yī)學(xué)人才稱(chēng)之為“華佗在世”。

　　華佗的讀音

　　華佗的讀法是“huatuo”華讀四聲，佗讀二聲。華的本意是泛光，指的是附著在主光圈外的一層光暈，名字中帶有華的人，都含有發(fā)散之意。華有三種讀音，一種是二聲，一種是四聲，還有一種是一聲。

　　華佗，我國(guó)東漢末年的醫(yī)學(xué)家，東漢末年，賦役嚴(yán)重，民不聊生，疾病傳播迅速，華佗見(jiàn)到此景后立志要鉆研醫(yī)術(shù)，解救蒼生。華佗一面行走一面學(xué)醫(yī)，他的足跡遍布了祖國(guó)的名山大川，見(jiàn)識(shí)了各種疑難雜癥，在他的苦心研究下和實(shí)踐下，望聞問(wèn)切，精通針灸、手術(shù)等各種治療方法。

　　華佗在醫(yī)學(xué)上取得了不小的成就，為后人提供了醫(yī)學(xué)依據(jù)，他是我國(guó)甚至是世界上第一位發(fā)明麻醉劑的先驅(qū)，比其它國(guó)家早了一千六百多年;他在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)可以熟練的操作外科手術(shù)，被稱(chēng)為“外科的鼻祖”;他善于使用針灸，對(duì)內(nèi)、外各科，診斷精確，被大家稱(chēng)為“神醫(yī)”，他與董奉、張仲景并稱(chēng)為“建安三神醫(yī)”，醫(yī)學(xué)成就可見(jiàn)一斑。也有人說(shuō)，華佗的名字是個(gè)外國(guó)的名字，復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠甚至稱(chēng)，華佗是中國(guó)第一個(gè)用梵文做自己名字的人，他認(rèn)為，根據(jù)《三國(guó)志》的記載，華佗的真實(shí)姓名叫華元化，不叫華佗，華佗是他后來(lái)起的名字，華佗兩個(gè)字在古代念“GATA”，寓意是古代印度的醫(yī)藥之神。華佗兩個(gè)字可能是他用來(lái)自勉，也可能是當(dāng)時(shí)的人對(duì)他的尊稱(chēng)。

　　華佗論介紹

　　劉禹錫政治熱情高漲，積極推進(jìn)國(guó)家的政治變革，但是觸犯了宦官和朝廷官僚的利益，得到他們一致反對(duì)，最后被貶，成為歷史上著名的“八司馬之一”《華佗論》就是在他政治仕途不順時(shí)所作，道出他心里的苦悶。

　　《華佗論》的大概意思是，一直有人說(shuō)華佗清高，不愿意為有權(quán)威的人看病，讓曹操十分惱恨，荀彧為華佗求情，華佗醫(yī)術(shù)精明，可以搶救人的性命，即使他性格不好，我們也應(yīng)該寬恕他，曹操不以為然的認(rèn)為這樣的人哪里都有。最后，華佗因?yàn)閲?yán)刑拷打死在了獄中。曹操依舊沒(méi)有悔意，知道他的兒子曹沖生病了即將死的時(shí)候，他才后悔，早知道還不如留下華佗的命了。經(jīng)過(guò)這樣的事情，可以知道，掌權(quán)者發(fā)怒是一件多么可怕的事情，所以掌權(quán)者一定要謹(jǐn)慎。

　　殘暴的統(tǒng)治者輕易就殺戮了，不顧賢人提出的寬恕理由，奸佞的小人們?cè)谂赃叴祰u，這樣的人哪里都有，殺了也沒(méi)什么惋惜的。等到后悔了，才會(huì)發(fā)出惋惜，但是被處死的人已經(jīng)不能獲得生命了，太可悲了。道盡了他在一次次的打壓下，在貶謫的年月里，心情苦悶。