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張道陵有什么傳說(shuō)

時(shí)間: 煒基15 分享

  張道陵本命張陵,道教的創(chuàng)始人,史稱張?zhí)鞄?,尊稱為“老祖天師”,“正一真人”。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的張道陵的傳說(shuō),希望對(duì)你有幫助。

  張道陵的傳說(shuō)

  張?zhí)鞄熢跂|漢末年創(chuàng)立的道教而他的封號(hào)正一真人據(jù)說(shuō)是太上老君下凡封給他的。也有傳說(shuō)張?zhí)鞄熓菨h朝張良的第八代孫子,他的母親夢(mèng)見(jiàn)魁星后才有了身孕,張道陵小時(shí)候特聰明,七歲的時(shí)候就能通讀《道德經(jīng)》,懂的知識(shí)也非常多。

  成年后的張?zhí)鞄熼L(zhǎng)相很奇特,但是他能理解四書五經(jīng),他知曉天文地理,也曾經(jīng)進(jìn)過(guò)太學(xué),潛心學(xué)習(xí),但是后來(lái)覺(jué)得做學(xué)術(shù)研究,沒(méi)有什么更大的進(jìn)展,就隱居山林尋求長(zhǎng)生不老之法了。

  傳說(shuō)魏伯陽(yáng)曾經(jīng)收他為徒,并傳授了法力,面對(duì)朝廷的征召,他也裝病不回復(fù),他走訪各大名山,研究煉丹之術(shù),研究長(zhǎng)生不老之術(shù)。

  傳說(shuō),張?zhí)鞄煴凰拇ǖ拇緲忝耧L(fēng)和秀美的山嶺所吸引,來(lái)到四川的鶴鳴山修煉丹藥,花了三年時(shí)間煉成以后,法老還童,然后繼續(xù)尋求道教仙法,《列仙全傳》里記錄到,張?zhí)鞄熖貏e擅長(zhǎng)用符水給人治病,他救濟(jì)百姓,獲得尊敬。

  后來(lái)遇見(jiàn)太上老君的真?zhèn)?,得到降妖除魔的寶具若干,?dāng)時(shí)群魔作亂,鬧得百姓不得安寧,張?zhí)鞄熅妥龇?,斬妖除魔,妖魔大多法力不及張?zhí)鞄?,紛紛投降,百姓獲得安寧,張?zhí)鞄熞察柟塘怂澜痰牡匚弧?/p>

  之后他致力于天師教的傳播,他設(shè)立二十四個(gè)傳教點(diǎn),推廣學(xué)說(shuō),廣收門徒。張?zhí)鞄煖?zhǔn)備升天的時(shí)候,太上老君說(shuō)他殺的鬼怪太多,讓他繼續(xù)留在人間,于是他游歷百川修行謝罪,終于獲得正一平氣大法師,功德圓滿。

  張道陵的四不吃

  張?zhí)鞄熓兰铱梢匀⑵奚?,算有齋戒日一說(shuō),但是在平常,道士是可以喝酒,吃肉的,這和佛教比起來(lái)可好多了。據(jù)說(shuō)張?zhí)鞄熓兰矣兴臉邮澄锸遣荒芘龅摹?/p>

  這四大葷指的是牛肉、烏魚、鴻雁、狗肉,這四樣食物是張?zhí)鞄熍鲆膊粫?huì)碰的。

  說(shuō)不吃牛肉,是因?yàn)榕I屏?,牛一輩子吃的是草,但是擠出的確是奶,牛勤勤懇懇耕田,太辛苦了,不能吃他,我們都知道,太上老君是騎著牛的,牛對(duì)于道家來(lái)說(shuō)應(yīng)該是有特殊意義的,所以牛羊這么善良的動(dòng)物,我們?cè)趺慈绦娜コ阅亍?/p>

  不吃烏魚是因?yàn)闉豸~有孝道,何以見(jiàn)得,都說(shuō)烏魚精最可惡,連自己的孩子都吃,但是道教的說(shuō)法不同,他們認(rèn)為烏魚一到產(chǎn)軟期,就會(huì)什么都看不清,只能等著餓死,或者被別的魚吃了,小烏魚最有孝心,把自己作為糧食給父母充饑,古代人都不吃烏魚,一捉到就放了它。所以不吃烏魚。

  不吃鴻雁是因?yàn)轼櫻阖憹?,兩只鴻雁一旦結(jié)為夫婦,就算對(duì)方死亡也保持貞操,一生只孤孤單單,雌雁產(chǎn)軟的時(shí)候,雄雁會(huì)異常兇猛,拼死保護(hù)雌雁,鴻雁這么貞潔不吃。

  不吃狗肉是因?yàn)楣分艺\(chéng),都說(shuō)子不嫌母丑,狗不嫌家貧,說(shuō)的就是狗一生一世都為主人效命,不會(huì)背叛,不會(huì)嫌棄,狗是人類最忠誠(chéng)的朋友,不吃狗肉。

  張道陵是怎么死的

  漢桓帝永壽元年,已經(jīng)那一百二十二歲的張?zhí)鞄?,在道觀中尋思,我活了那么久,看盡了人間百態(tài),想著自己也該拱手讓位了,我為道家做的該是也到了極限,要寄希望于下一輩,看他們?cè)趺春煤冒l(fā)揮了。

  他知道自己大限將至,就決定在下會(huì)這一天,召集各個(gè)分治的重要人員和祭祀的法師開(kāi)個(gè)會(huì),一個(gè)是想看看自己奮斗一生,創(chuàng)立的道教究竟能吸引多少慕名前來(lái)的修道人士;一個(gè)也是想把整個(gè)教會(huì)交給下一代的過(guò)渡大會(huì)。

  大會(huì)開(kāi)始,張?zhí)鞄熛蛟谧母魑槐硎玖俗约旱囊馑?,他覺(jué)得是時(shí)候歇一歇,把權(quán)力交給年輕人,自己這把老骨頭,為教會(huì)操勞了一生,如今我再也干不動(dòng)了,所以我要向大家宣布這個(gè)我思考了很久的決定。

  我天師的位置,就由我的弟子張衡來(lái)繼承,他是我一手帶大的人,我看著他長(zhǎng)大,看著他不斷加強(qiáng)自己,相信大家對(duì)張衡的統(tǒng)帥能力和他自身對(duì)道教的研究,都是這個(gè)位置的不二人選,我想大家應(yīng)該沒(méi)有異議吧。

  張?zhí)鞄熖貏e強(qiáng)調(diào),這個(gè)天師的位置今后要是不是我張氏的后代,是不傳給他的,我不是否定在座的和各位,而是希望大家能一起在我張家的帶領(lǐng)下將道教振興、壯大。張?zhí)鞄煷搜砸怀觯驼揭?guī)定了歷代天師的位置,只有和張家有血緣關(guān)系的人才能繼承。

  第二年,張道陵就帶著弟子羽化升天了,而他的后代將道教發(fā)揚(yáng)光大。

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