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北魏孝文帝是個(gè)怎樣的皇帝

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  北魏孝文帝是一代賢明的君主,在看到北魏統(tǒng)治的弊端后,為了加強(qiáng)統(tǒng)治,使北魏更加的強(qiáng)大,開始推行改革。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的北魏孝文帝是個(gè)怎樣的皇帝,希望對(duì)你有幫助。

  北魏孝文帝是個(gè)怎樣的皇帝

  北魏孝文帝拓跋宏是獻(xiàn)文帝的長(zhǎng)子,5歲的時(shí)候已經(jīng)即位了,是比較年輕有為的皇帝。在他執(zhí)政的過(guò)程中是讓北魏出現(xiàn)了巨大的變化的,所以在政策上面是有著卓出的貢獻(xiàn)的。主要是在官員俸祿上面和土地方面以及在民族文化上面做出了很大的調(diào)整,對(duì)于之后的民族大融合做出了很大的貢獻(xiàn)。

  孝文帝改變了之前不給當(dāng)?shù)毓賳T的俸祿的措施,定時(shí)的會(huì)發(fā)給官員一定的俸祿,這樣官員就不能夠無(wú)限制的對(duì)于百姓進(jìn)行搜刮了。從根本上面改變了百姓的生活,這樣才能夠漸漸的改善生活。

  之后就是按照既定的人口進(jìn)行分配土地,這樣就能夠在保證百姓的溫飽的前提下,還能夠保證朝廷的賦稅。所有人需要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和漢族的文化,允許鮮卑族和漢族能夠通婚。

  這些措施加強(qiáng)了鮮卑族和漢族的融合,有著很大的積極作用。后人們?yōu)槭裁礃O力稱贊孝文帝是一代明君呢?這些漢化改革是對(duì)當(dāng)時(shí)的北方經(jīng)濟(jì)有著很好的促進(jìn)作用的,在農(nóng)作物方面還是生產(chǎn)工具上面有了很大的突破。

  這些政策是能夠緩解民族矛盾的,促使了國(guó)家走向了統(tǒng)一的趨勢(shì)。從上面的所有的政策我們是可以看出孝文帝的魄力的,后人在評(píng)論的時(shí)候認(rèn)為孝文帝是一代的明君,對(duì)于中國(guó)的歷史和推進(jìn)是有著很大的貢獻(xiàn)的。

  孝文帝不僅在政策上面是比較果斷的,而且北魏孝文帝拓跋宏本身就是一位孝子,這也是他孝文帝稱號(hào)的由來(lái)。為了拯救自己的父親能夠舍棄自己的性命,所以他身上的美德也是我們需要學(xué)習(xí)的。

  北魏孝文帝的故事

  為了方便和漢族的溝通,以及學(xué)習(xí)漢族的文化,孝文帝一直有想要遷都的想法,但是這個(gè)想法在當(dāng)時(shí)是一個(gè)比較重大的決定,想要真正的實(shí)施起來(lái)是比較困難的,因?yàn)轷r卑族的人數(shù)也是比較多的,想要遷都就意味著很多的人是需要背井離鄉(xiāng)的。

  之后孝文帝提出了這樣的想法,但是遭到了大臣們的極力反對(duì)的。之后孝文帝想出了一個(gè)方法就是借著出兵攻打齊國(guó)的名義,實(shí)施遷都的舉措。之后孝文帝親自率兵南下,正好天氣的幫助,導(dǎo)致這一路走的是十分的艱辛的,之后到了洛陽(yáng)之后,孝文帝看見(jiàn)士兵們都比較的疲憊就說(shuō)我們就在這邊定都吧,已經(jīng)走了這樣遠(yuǎn)了, 再回去是不實(shí)際的,大家也是比較疲憊的,所以就答應(yīng)了。

  之后在洛陽(yáng)安頓好了之后,派人把原來(lái)的王孫貴族也遷過(guò)來(lái),但是其中孝文帝的兒子比較的反對(duì),至此孝文帝做了嚴(yán)格的處理,之后就再也沒(méi)有人進(jìn)行反對(duì)了,所以孝文帝遷都洛陽(yáng)還是比較聰明的。

  孝文帝不僅在政策上面是比較果斷的,而且孝文帝本身就是一位孝子,這也是他孝文帝稱號(hào)的由來(lái)。為了拯救自己的父親能夠舍棄自己的性命,所以他身上的美德也是我們需要學(xué)習(xí)的。

  對(duì)北魏孝文帝的評(píng)價(jià)

  當(dāng)時(shí)的局勢(shì)是比交復(fù)雜的,吏治混亂,朝廷的財(cái)政支出也有很大的困難,尤其是經(jīng)常受到了游牧民族的威脅,所以在這樣的局勢(shì)中孝文帝選擇了漢化改革。主要的內(nèi)容主要是:首先需要改革吏治,通俗點(diǎn)說(shuō)就是制定一系列的俸祿的管理辦法,這樣是能夠從根本上面改變貪污的現(xiàn)象的。因?yàn)樵诟母镏?,所有的官吏朝廷是不?huì)發(fā)俸祿給他們的,那么他們主要是從當(dāng)?shù)氐陌傩罩羞M(jìn)行剝奪和搜刮。所以朝廷能夠定時(shí)的發(fā)俸祿給他們,那么有些官吏就不會(huì)剝奪百姓的,百姓的生活也會(huì)得到一定的改善的。

  其次,當(dāng)時(shí)的百姓都是靠著土地農(nóng)活生活的,所以孝文帝的漢化改革中有一項(xiàng)是均田制,就是暗按照既定的人口進(jìn)行分配土地,這樣一方面既能夠幫助百姓的生活得到改善,另外一方面就是能夠定時(shí)的向朝廷提供一定的賦稅,所謂是一舉兩得的政策。

  最后,孝文帝遷都洛陽(yáng),這樣的目的就是能夠加強(qiáng)對(duì)于中原的控制,之前他們生活的環(huán)境是比較惡劣的,不利于農(nóng)作物的存活,遷都洛陽(yáng)這邊的環(huán)境是比較濕潤(rùn)的,不像山西那邊干燥。

  我們是可以看出孝文帝是一個(gè)比較賢明的君主,當(dāng)時(shí)為了自己國(guó)家的繁榮昌盛,做出了很大膽的改革,這是一般人沒(méi)有的魄力。

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