張仲景被后人尊稱為“醫(yī)圣”，他的作品一直歷代醫(yī)學(xué)家的醫(yī)治原方，甚至影響到了其他東南亞地區(qū)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的張仲景的故事，希望對(duì)你有幫助。

　　張仲景的故事

　　在建安年間，張仲景在湖南長(zhǎng)沙做官，在一年冬天，他告老還鄉(xiāng)，在路上看到了許多無(wú)家可歸的人，因?yàn)楹渌麄兊亩涠急粌鰻€了。張仲景一直掛念著那些可憐的人，后來(lái)研制除了“祛寒嬌耳湯”。

　　張仲景告老還鄉(xiāng)后每天有許多人來(lái)求醫(yī)，每天都很忙碌，但是想到那些無(wú)家可歸的人，張仲景的醫(yī)者父母心還是很難受。他每天都研究可以御寒的食療，終于成功了。他叫自己的徒弟在南陽(yáng)的一個(gè)空地上搭了一個(gè)棚子，然后專門給窮人治病，那些無(wú)家可歸的人也來(lái)了。

　　張仲景叫人把羊肉和一些驅(qū)寒的藥物放在鍋里煮，羊肉熟了之后就撈出來(lái)剁碎，然后用面皮包起來(lái)，然后將其下鍋，再用原湯煮熟，分給那些窮人喝。窮人們喝了湯之后，渾身就熱和起來(lái)，他的這個(gè)“祛寒嬌耳湯”也被人流傳下來(lái)。

　　據(jù)說(shuō)“坐堂醫(yī)生”也是因?yàn)閺堉倬安帕鱾髌饋?lái)的。以前張仲景在長(zhǎng)沙做官時(shí)，在處理完公務(wù)后，便在自己的后堂給前來(lái)看病的老百姓診治，后來(lái)人越來(lái)越多，他就索性在大堂上為人診治，他的舉動(dòng)被人傳為佳話，后人為了紀(jì)念張仲景，所以將坐在藥店里為人治病的醫(yī)生成為“坐堂醫(yī)生”。

　　張仲景治好友的故事

　　張仲景有個(gè)朋友叫做寧遠(yuǎn)，有一次張仲景見(jiàn)到他之后，發(fā)現(xiàn)他的面色暗沉，給他細(xì)細(xì)診治之后，告訴他只有六個(gè)月的活頭了。但是六個(gè)月之后，寧遠(yuǎn)沒(méi)有死，他遇到了一個(gè)醫(yī)術(shù)高明的老道，張仲景自愧不如，于是千里迢迢去求學(xué)。

　　張仲景從小就有學(xué)醫(yī)的天賦，他的叔父叫張伯祖，是一個(gè)名醫(yī)。張仲景沒(méi)事就去跟叔父云游給人看病積累了豐富的治病經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)叔父的指導(dǎo)，他醫(yī)術(shù)提升的很快。

　　張仲景有個(gè)好友叫做寧遠(yuǎn)，有一天，寧遠(yuǎn)去找張仲景玩。無(wú)意中，張仲景發(fā)現(xiàn)寧遠(yuǎn)的氣色不太正常，于是給他把把脈，驚覺(jué)脈象有異。再三確定之后，他對(duì)寧遠(yuǎn)說(shuō)：“你患了一種叫做消渴的病癥，現(xiàn)在屬于初發(fā)階段，你會(huì)感覺(jué)不到。不用多久，三個(gè)月之后，你會(huì)心慌失眠，頭痛難忍，尿頻尿急。到了六個(gè)月的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到一直想喝水，但是還是口渴難忍，小便費(fèi)力。一年之后頭背開(kāi)始生瘡流膿。等到病入膏肓的時(shí)候就無(wú)可救藥了。”于是開(kāi)了一個(gè)方子給他，讓他按照這個(gè)方子吃藥。

　　但是寧遠(yuǎn)不相信，他感覺(jué)不到身體有任何問(wèn)題，于是把方子撕掉了。但是六個(gè)月之后，身體變化的癥狀和張仲景預(yù)料的一樣，他趕忙去找張仲景。張仲景搖搖頭：“時(shí)間太晚了，已經(jīng)沒(méi)有醫(yī)治的辦法了。”寧遠(yuǎn)倒也看得開(kāi)，心想早晚一死，不如游山玩水。等到一年之后，張仲景又見(jiàn)到了寧遠(yuǎn)，大為驚奇，問(wèn)他是不是遇到了名醫(yī)。

　　寧遠(yuǎn)說(shuō)，他到了茅山給一個(gè)道士當(dāng)了書童，那個(gè)道士治好了他，張仲景聽(tīng)完之后二話不說(shuō)背著行李就上茅山拜師了。

　　張仲景做餃子的故事

　　相傳餃子是張仲景為了百姓不受凍傷之苦，用面皮包裹藥材分發(fā)給百姓，因?yàn)樾螤钕耧溩?，所以叫餃耳。?jù)說(shuō)吃了餃耳喝了湯之后，身體就會(huì)不懼寒冷，能夠安穩(wěn)過(guò)冬了。

　　張仲景在長(zhǎng)沙任職已滿告老還鄉(xiāng)，正值大雪紛飛的時(shí)候，寒風(fēng)凜冽，大雪紛飛。在河邊上，張仲景看到了很多難民凍得手腳生瘡，心存不忍。在回到家鄉(xiāng)之后，雖然他也一直在掛診，但是心里還是紀(jì)念著那些凍爛耳朵的人。

　　經(jīng)過(guò)潛心研究之后，他發(fā)明了餃耳，可以去除濕氣，增強(qiáng)自身抵抗力，其實(shí)餃耳最主要的就是里面的材料，是一些御寒的藥物，他把這些東西在鍋里面一直煮、搗爛，然后用面皮包裹成耳朵的形狀，再用原湯將面皮煮熟。凡是吃了餃耳的人都會(huì)覺(jué)得體內(nèi)有一團(tuán)火焰在燃燒，再也不會(huì)將耳朵凍傷了。

　　張仲景一生行醫(yī)，但是醫(yī)者不自醫(yī)，他在冬至那天生命走到了盡頭。百姓們都紀(jì)念他，他以前在長(zhǎng)沙做官的那些朋友也來(lái)看望。他對(duì)別人說(shuō)把他的棺材抬著一直從南陽(yáng)往長(zhǎng)沙走，在什么地方繩子斷了，就把我安葬在哪里。

　　然后人們就抬著他的棺材走啊走，一直走到了他分發(fā)餃耳湯的地方，突然繩子斷了，人們都認(rèn)為這是天意，于是就把他在這里安葬，然后餃耳就成了人們紀(jì)念張仲景的一種方式，雖然后世不再提及，但是張仲景確是餃子的第一創(chuàng)始人。

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