歷史上瑣羅亞斯德是誰
瑣羅亞斯德是瑣羅亞斯德教也稱拜火教和襖教的創(chuàng)始人，是人類歷史上最古老的宗教之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史上瑣羅亞斯德的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。
歷史上瑣羅亞斯德的簡(jiǎn)介
瑣羅亞斯德(英文：Zoroaster)(前628年-前551年)是瑣羅亞斯德教(Zoroastrianism或Mazdaism)的創(chuàng)始人，他出身于波斯帝國(guó)建立前的一個(gè)波斯游牧部落貴族騎士家庭，20歲時(shí)棄家隱居，30歲時(shí)受到神的啟示，改革傳統(tǒng)的多神教創(chuàng)立瑣羅亞斯德教，但受到傳統(tǒng)教祭司的迫害，直到42歲時(shí)，大夏的宰相娶他女兒為妻，將他引見國(guó)王，瑣羅亞斯德教才在大夏迅速傳播，77歲時(shí)他在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，在神廟中被殺身亡。
瑣羅亞斯德的生平簡(jiǎn)介
瑣羅亞斯德出身于波斯帝國(guó)建立前的一個(gè)波斯游牧部落貴族騎士家庭，據(jù)傳，瑣羅亞斯德在出生的那天放聲大笑，而他是僅有出現(xiàn)這種情況的孩子。他的大腦強(qiáng)烈的悸動(dòng)著，令他不禁將手放在前額。別人都說這是他將來知識(shí)和智慧的前兆。20歲時(shí)棄家隱居，30歲時(shí)受到神的啟示，改革傳統(tǒng)的多神教創(chuàng)立瑣羅亞斯德教，起初遭到反對(duì)，受到傳統(tǒng)教祭司的迫害，到了四十歲左右他宣講自己所提出的新教，取得了成功，使伊朗東北地區(qū)的一個(gè)君主維斯塔巴國(guó)王改信了他的新教。從此以后，維斯塔巴國(guó)王就成了他的朋友和保護(hù)人。直到42歲時(shí)，大夏的宰相娶他女兒為妻，將他引見國(guó)王，瑣羅亞斯德教才迅速傳播。我們對(duì)瑣羅亞斯德的生平情況了知甚少。據(jù)傳說，瑣羅亞斯德活到七十七歲。
有人說，他在荒漠中度過了二十年，他在那里什么都不吃，只吃一種永不讓人衰老的奶酪;因?yàn)闊釔壑腔酆驼x，他不得不從世俗中退隱，來到一座山上獨(dú)居;但是當(dāng)他下山時(shí)，那里就落下了不熄的天火;波斯的王和他宮廷里的最顯貴的領(lǐng)主們則因?yàn)樘旎饋淼竭@里，他們想要贊美上帝;看到瑣羅亞斯德從那火中毫發(fā)無傷走出來;他安撫并鼓勵(lì)波斯人，并替他們向上帝獻(xiàn)祭;而其后，他離群索居，只和那些為真理而生的人，有能力知曉上帝真正知識(shí)的人，在波斯人中被稱為賢哲(Magi)的人在一起。
瑣羅亞斯德的歷史影響
瑣羅亞斯德教的出現(xiàn)，對(duì)后來的猶太教、____、伊斯蘭教，都有深遠(yuǎn)的影響。在基督____成為羅馬國(guó)教之前，羅馬國(guó)內(nèi)流行的摩尼教就是該教的一個(gè)分支，奧古斯丁皈依基督之前，是摩尼教的信徒。在薩珊王朝期間(約226～851)，被立為波斯國(guó)教。佛祖釋迦牟尼悟道后招收的第一批弟子就有瑣羅亞斯德教徒。今天的伊朗境內(nèi)尚保留有5座寺院，但規(guī)模都很小，也舉行宗教儀式，內(nèi)有長(zhǎng)年不滅之圣火。在伊朗和印度孟買一帶的帕西人(Parsi)中仍有較大的影響。史學(xué)家因其在歷史文化上的突出貢獻(xiàn)而稱其為“世界第五大宗教”。
瑣羅亞斯德的歷史成就
瑣羅亞斯德的成就，就是創(chuàng)建了瑣羅亞斯德教，這個(gè)對(duì)古代伊斯蘭教的發(fā)展提供了理論平臺(tái)，并對(duì)世界宗教史發(fā)展產(chǎn)生重大影響的古老的瑣羅亞斯德教。
瑣羅亞斯德，出生于波斯游牧部落的一個(gè)貴族家庭，他在20歲左右，像佛陀一樣頓悟，棄家隱世，開始創(chuàng)立瑣羅亞斯德教，當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的多神教對(duì)新創(chuàng)的瑣羅亞斯德教，進(jìn)行了迫害，瑣羅亞斯德也不得已轉(zhuǎn)求別國(guó)，在40多歲時(shí)，成為大夏國(guó)女婿的瑣羅亞斯德，把瑣羅亞斯德教帶到了大夏國(guó)，并在大夏國(guó)得到了傳播流行，還使一個(gè)伊朗東北地區(qū)的國(guó)王改信了他的瑣羅亞斯德教。
瑣羅亞斯德創(chuàng)立的瑣羅亞斯德教，有一個(gè)很樸素教義，它強(qiáng)調(diào)了一個(gè)真神，代表正直和誠(chéng)實(shí)，還承認(rèn)了一個(gè)兇神，代表罪惡和虛偽，認(rèn)為二者共同存在人們心里，但是真神終將戰(zhàn)勝兇神。用現(xiàn)代的眼光來看，瑣羅亞斯德賦予的教義非常符合人性，在當(dāng)時(shí)受到了人們的推崇，后世的____，伊斯蘭教都受到瑣羅亞斯德教的影響，但是后者更強(qiáng)調(diào)神性。而瑣羅亞斯德的成就也在歷史中經(jīng)受住了考驗(yàn)，瑣羅亞斯德教流傳至今，盡管只有很少的一部人還在信奉瑣羅亞斯德教，但是瑣羅亞斯德教的誕生比世界三大宗教都要早。
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