譚嗣同，字復(fù)生，號(hào)壯飛，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。戊戌六君子之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集戊戌六君子譚嗣同資料簡介，希望對(duì)你有幫助!

　　戊戌六君子譚嗣同資料簡介

　　譚嗣同是清朝末期的有名維新派政治家以及思想家，在很多遺傳至今的歷史文獻(xiàn)之中都有對(duì)譚嗣同的介紹，譚嗣同的相貌英俊，其祖上世代為官，早期在其父親的逼迫下，譚嗣同曾經(jīng)多次赴京趕考過，但是因?yàn)閰拹寒?dāng)時(shí)的科舉制度，所以譚嗣同屢次落榜。

　　然而這并不是譚嗣同簡介里面透露給我們最主要的信息，最主要的是在自己目睹了清朝政府統(tǒng)治者的昏庸無能之后，決定用自己的行動(dòng)去救國救民，他發(fā)憤圖強(qiáng)，為了可以時(shí)刻激勵(lì)自己，譚嗣同甚至直接給自己改名叫“壯飛”，以此來時(shí)刻勉勵(lì)和提醒自己。

　　在1894年的時(shí)候，爆發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭，當(dāng)時(shí)的清軍敗得相當(dāng)?shù)膽K烈，甚至簽訂了一系類的喪權(quán)辱國，割地賠償?shù)膮f(xié)議，在這樣的情況下，譚嗣同感到異常悲憤，但是同時(shí)也是這種悲憤讓他明白了再多的詞藻除了可以表達(dá)心情之外，根本無法起到任何救國的作用，所以譚嗣同提出了變法的主張，這是譚嗣同簡介之中提到譚嗣同決心變法的主要原因。

　　另外，通過譚嗣同簡介我們還可以了解一個(gè)信息，那就是譚嗣同是湖南維新之風(fēng)的首位創(chuàng)始人，為了可以讓他的維新變法獲得成功，他曾北上游學(xué)，結(jié)識(shí)了一些同樣擁有變法精神以及愛國熱情的有學(xué)之士，梁啟超，康有為等就是在當(dāng)時(shí)結(jié)識(shí)的。

　　譚嗣同的精神

　　說起譚嗣同，想必沒有人不熟悉這個(gè)擁有一腔愛國熱血卻無力保護(hù)國家的英雄，他是中國歷史上一位非常偉大的人，更是首個(gè)為了國家變法流血的英雄。當(dāng)然，這些美譽(yù)離不開譚嗣同的精神。

　　首先，從他一生的經(jīng)歷和處事態(tài)度來看，他的精神無疑是體現(xiàn)在他可以為了國家不顧一切，甚至是失去自己的生命，他的死正是對(duì)他這一精神的最好體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)，明明可以逃跑的譚嗣同，卻沒有選擇逃跑，而是毅然站上了斷頭臺(tái)，成為近代中國第一個(gè)為變法而流血的人，他的這一愛國精神一直是值得中華兒女學(xué)習(xí)的。

　　其次，就是他的敢于變法和批判的精神。這一精神理所當(dāng)然的體現(xiàn)在近代時(shí)期發(fā)生的一重大事件，就是戊戌變法，當(dāng)時(shí)，譚嗣同、梁啟超等六人為了挽救當(dāng)時(shí)的中國，毅然而然的發(fā)起了這一變法運(yùn)動(dòng)，而在這其中，譚嗣同對(duì)該運(yùn)動(dòng)的支持和影響是最大的，以致于他為了該運(yùn)動(dòng)失去了自己的生命。

　　再有就是譚嗣同曾在湖南創(chuàng)建了一個(gè)學(xué)社，同時(shí)他也倡導(dǎo)興辦學(xué)校、學(xué)會(huì)以及一些報(bào)社方面的東西，而他的這些主張?jiān)诋?dāng)時(shí)是很少有的，所以這也體現(xiàn)了他的敢于改革的精神。

　　最后是他在學(xué)術(shù)方面的精神也令人折服，譚嗣同接受了來自儒家的思想，同時(shí)也學(xué)習(xí)了西方的思想，這在當(dāng)時(shí)是幾乎沒有人能做到的，他能夠在學(xué)習(xí)自己國家學(xué)術(shù)思想的同時(shí)，又敢于采納外國思想，他的這一精神也是值得后人學(xué)習(xí)和借鑒的。

　　康有為梁啟超故事

　　康有為梁啟超兩個(gè)人都是近代與舊派作斗爭的代表，他與自己的弟子梁啟超一起合稱為“康梁”。雖然年齡和身份之間有著很大的差別，但是在思想上卻是相同的，他們都是為了變革。但是在后來事情的發(fā)展中，兩人也產(chǎn)生了很大的矛盾。

　　康有為作為這些變革的帶頭人，應(yīng)該來說思想是很進(jìn)步的，但是他的行事風(fēng)格很保守，一直屬于原地踏步狀態(tài)，而且堅(jiān)持支持清朝，把所有的目標(biāo)都放在了清朝的身上，認(rèn)為只有通過變革清朝同時(shí)繼續(xù)支持清朝這樣才能成功。

　　而他的學(xué)生，梁啟超則不是這樣的，梁啟超是一個(gè)善于接外來事物的。也能合理的改變自己。他堅(jiān)持變革來代替清朝，這樣來解決當(dāng)時(shí)遇到的形勢(shì)。

　　這也造成了兩人之間后期的矛盾產(chǎn)生，雖然康有為作為梁啟超的老師，但是梁啟超很有自己的主見，以至于后來反目成仇的狀態(tài)。在當(dāng)時(shí)變法失敗之后，康有為繼續(xù)幻想清朝能夠站起來，投靠了袁世凱，希望袁世凱復(fù)位，后來極力舉薦溥儀，以至于失敗。而梁啟超則和他的老師不同。

　　梁啟超一直支持當(dāng)時(shí)的進(jìn)步黨，反對(duì)帝位復(fù)辟，最終兩人之間的恩怨越來越深，在失敗之后，康有為曾經(jīng)寫詩痛罵梁啟超，因?yàn)樵谶@之前，梁啟超曾經(jīng)在當(dāng)時(shí)曾經(jīng)發(fā)表過反對(duì)復(fù)辟的文章，所以在失敗之后康有為對(duì)梁啟超很是痛恨。但是從大局上講兩人都為變革過程中做出了很大的貢獻(xiàn)，值得我們?nèi)チ私狻?br/> 猜你喜歡：

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