東漢賈復(fù)相關(guān)資料介紹
東漢賈復(fù),別名賈君文,字君文,出生于公元9年,他是南陽(yáng)冠軍人,也就是今天河南省鄧縣西北人。賈復(fù)是東漢時(shí)期的一名開(kāi)國(guó)將領(lǐng),在云臺(tái)二十八將中排名第三位。關(guān)于賈復(fù)你還知道哪些資料介紹?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助!
東漢賈復(fù)
賈復(fù)出身文人,在新朝末年時(shí)加入綠林軍隊(duì),做了劉秀的部下,后跟隨劉秀出戰(zhàn)攻邯鄣、破鄴城、召陵、新息等地,一生戰(zhàn)功顯赫。建武三年,也就是27年,他被封為左。在37年時(shí),被封為膠東侯的官爵。賈復(fù)雖然是文人出身,但他在戰(zhàn)場(chǎng)上的臨危不知,從容不迫的樣子,在東漢所有功臣中都可以媲美的。東漢賈復(fù)逝世于公元55年,被封謚號(hào)為剛侯。
賈復(fù)小時(shí)候十分刻苦,勤奮好學(xué),從小通讀《尚書(shū)》等用武之書(shū),被他的老師稱(chēng)贊為長(zhǎng)大后必定會(huì)是用武之人,果然,他的老師說(shuō)的極是,長(zhǎng)大后的賈復(fù)成了戰(zhàn)場(chǎng)上留下了諸多光輝戰(zhàn)績(jī)。賈復(fù)在征戰(zhàn)時(shí)深受重傷,光武帝為了安慰賈復(fù),在得知賈復(fù)的妻子已有身孕,于是就當(dāng)眾宣告:“如果賈復(fù)妻子生了女兒,那么就讓我的兒子娶她,如果她生了兒子,那么就讓我的女兒嫁給他,這樣就不用賈復(fù)擔(dān)心他的孩子了。”這就是我國(guó)一種特殊的嫁娶方式,叫指腹為婚,后代傳下來(lái)的指腹為婚也是可以追溯到東漢賈復(fù)的故事的。
東漢賈復(fù)在后世的地位也是非常高的,在公元782年,顏真卿等人建議,為古代名將建設(shè)寺廟,以此來(lái)體現(xiàn)他們對(duì)古代名將的尊重。東漢賈復(fù)戰(zhàn)功累累,他的故事和事跡傳遍天下。
賈復(fù)拖腸大戰(zhàn)
賈復(fù),東漢將領(lǐng),在云臺(tái)二十八將中排名第三。別名賈君文,出生于公元9年的南陽(yáng)冠軍一個(gè)小家庭中,賈復(fù)出生儒家,后跟隨劉秀作戰(zhàn),曾擊破鄴城、攻邯鄣、平定郾城等地,戰(zhàn)功顯赫。在建武三年時(shí),被封為左,后又被封為膠東侯。
賈復(fù)雖文人出生,但他在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇果斷臨危不懼的形象在東漢大臣中以勇武著稱(chēng)。那么如此厲害的大人物又為何會(huì)拖腸大戰(zhàn)呢?賈復(fù)拖腸大戰(zhàn)是在什么情況下進(jìn)行的呢?何為拖腸大戰(zhàn)?拖腸大戰(zhàn),又叫盤(pán)腸大戰(zhàn)。指的是在腸子露在外面的情況下,不停下攻擊,繼續(xù)作戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
賈復(fù)自從將雙槐嶺投降后,還沒(méi)有立功就被封了引戰(zhàn),很不安心,覺(jué)得自己承受不起。于是在昆陽(yáng)大戰(zhàn)的時(shí)候自告奮勇要求去闖營(yíng),沖進(jìn)百萬(wàn)大軍中一起沖殺,并且擊殺了無(wú)數(shù)的兵將,射中齊王,將齊王射傷,之后進(jìn)入昆陽(yáng)。但沒(méi)想到,在射擊中射飛了劉秀的令牌,遭到了鄧禹的懷疑,于是只能再回去取令牌,結(jié)果在取回令牌返回時(shí),他的馬又犯困,于是就借了岑彭的馬一用,趕著回去。第二天,又帶著鄧禹回文公請(qǐng)示回到三江大營(yíng)中,不幸被箭射中,受了傷。在受重傷的情況下,重新回到大營(yíng)并且走線錘捶打了巨無(wú)霸護(hù)心鏡,還將老將閻明殺死。
這就是賈復(fù)拖腸大戰(zhàn),這一戰(zhàn)例成為了《東漢演義》中一大經(jīng)典戰(zhàn)例。
賈復(fù)的故事
將相和
關(guān)于“將相和”的故事,在歷史上還有范例。那便是記載于《后漢書(shū)·寇恂傳》中,東漢初年劉秀的兩個(gè)功臣──寇恂與賈復(fù)之間的故事。
寇恂在東漢時(shí)期,相當(dāng)于類(lèi)似蕭何的“相國(guó)”地位,是位頗有領(lǐng)導(dǎo)才能的名吏,善于治理政務(wù),很受劉秀的器重。在他任穎川太守時(shí),為嚴(yán)明軍紀(jì),曾將大將賈復(fù)手下的一個(gè)部將處死。而屢立軍功的賈復(fù),知道以后,極為震怒,認(rèn)為寇恂故意與他為難,憤怒表示:要與寇恂勢(shì)不兩立。
為了避免沖突,寇恂決定不與賈復(fù)見(jiàn)面。并且對(duì)賈復(fù)的部下,格外優(yōu)待。處處忍讓服低,不使矛盾激化。為了求得和解,煞費(fèi)苦心。這時(shí),劉秀忙于重建漢室,統(tǒng)一中國(guó),正需要這兩位將相共同協(xié)力,成就帝業(yè)。為此,他親自出面,設(shè)宴調(diào)解。對(duì)賈復(fù)曉以大義,要他以大局為重。說(shuō):“天下未定,兩虎安得私斗?”賈復(fù)經(jīng)過(guò)劉秀的勸說(shuō),終于回心轉(zhuǎn)意,不再耿耿于懷。最后,兩人握手言和,同心同德,共扶漢室。
指腹
“指腹婚”是我國(guó)古代的一種特殊嫁娶形式。所謂“指腹婚”,就是指子女尚在娘肚子里,父母親就給指定了婚姻。在我國(guó),指腹婚的出現(xiàn),可以追溯到東漢賈復(fù)的故事。
《后漢書(shū)·賈復(fù)傳》記載,賈復(fù)在征戰(zhàn)五校農(nóng)民軍時(shí)身受重傷,光武帝劉秀十分悲傷,為了表彰賈復(fù)的功勞就當(dāng)眾宣布:“聞其婦有孕,生女耶我之娶之,生男耶我女嫁之,不令其憂妻子也。”
這可能是關(guān)于指腹婚的最早記載。這次的指腹為婚,只不過(guò)是對(duì)杰出的有功之臣的安撫,可到了后來(lái),卻慢慢演變成一種陋習(xí)。