五胡亂華時(shí)代，中原大地上曾出過不少反抗異族侵略的勇士，被稱為“屠夫天子”的冉閔便是其中赫赫有名的一位。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的冉閔是漢族英雄嗎，希望對(duì)你有幫助。

　　冉閔是漢族英雄嗎

　　冉閔作為軍人出身的皇帝，以雷霆手段沉重打擊了塞外入侵中原之游牧民族的囂張氣焰，在百年戰(zhàn)亂中挽救了數(shù)百萬漢族百姓的生命，保護(hù)了悠久燦爛的華夏文明，對(duì)漢人來說，他是毋庸置疑的民族英雄。

　　后世有人評(píng)價(jià)冉閔為暴君，在他與異族交戰(zhàn)的過程中，數(shù)度發(fā)動(dòng)大規(guī)模屠殺，每攻陷一座城池即下令屠盡城中胡人軍民，手段未免太過殘忍，然而不容忽視的是，這世上還有一個(gè)放諸四海皆通用的關(guān)鍵詞，叫作“立場(chǎng)”，這就好比日本人至今還在為二戰(zhàn)時(shí)降臨到自己國(guó)土上的兩顆原子彈耿耿于懷，每每以“受害者”自居，而對(duì)于曾經(jīng)飽受日本軍國(guó)主義鐵蹄蹂躪的中國(guó)百姓來說，日本遭受這樣的天罰，簡(jiǎn)直是罪有應(yīng)得!

　　同樣道理，站在氐、羌，或鮮卑族人的立場(chǎng)來說，他們的族人百姓遭到屠殺流亡的悲慘命運(yùn)固然值得同情，然而作為侵略者，這些塞外游牧民族在中原大地上也曾瘋狂屠殺漢族軍民，犯下滔天罪惡，致使近兩千萬漢人被屠殺得所剩無幾!面對(duì)異族侵略，中原軍民除了奮起反抗，以暴力手段將侵略者趕出家園之外，別無他途，而以暴制暴，雖然不值得提倡，但無可否認(rèn)，它一直是人類有史以來的戰(zhàn)爭(zhēng)中最能有效地震懾?cái)橙说氖侄?

　　冉閔為何要屠盡五胡

　　冉閔長(zhǎng)大后，逐漸顯露了卓越的將領(lǐng)才能。跟隨石虎多次征戰(zhàn)，一次石虎打了敗戰(zhàn)，所有趙軍都潰敗而逃，唯獨(dú)冉閔所帶的軍隊(duì)安然無恙，此次戰(zhàn)爭(zhēng)后，冉閔在趙國(guó)樹立了聲威。之后在東晉派軍征戰(zhàn)后趙的時(shí)候，又親自打敗東晉軍隊(duì)，斬殺東晉，戰(zhàn)功顯赫。冉閔的勇猛讓漢族，胡人的將領(lǐng)都懼怕。后趙王石虎去世，石虎后代繼位，畏懼冉閔功高蓋主，屢次圖謀殺掉冉閔。后趙政權(quán)爭(zhēng)斗，石氏家族多次謀劃除冉閔卻沒有成功。石氏又在趙國(guó)推行許多抑制冉閔權(quán)勢(shì)的政策，引起朝中許多人不滿。在最后一次擊敗石氏謀害陰謀后，冉閔決定自立為王，他把趙王幽禁起來，有下令趙國(guó)愿意跟隨他的自愿留下，不愿意的自行離開，結(jié)果趙國(guó)胡人選擇離開。。冉閔看到這種情況開始發(fā)布了殺胡令，聲稱只要?dú)⒑褪橇⒐梢苑夤龠M(jìn)爵得到重賞。一時(shí)間趙國(guó)胡人被屠殺殆盡。冉閔又滅了石族，建立冉魏政權(quán)。

　　他的殺胡令，得到了趙人的積極響應(yīng)，令無數(shù)胡人被屠殺，使得胡人紛紛逃離趙國(guó)，給殘忍對(duì)待漢族的胡人強(qiáng)有力的打擊，為漢人在北方的生存爭(zhēng)得了一線空間。也是因?yàn)榇撕笕藢?duì)冉閔評(píng)價(jià)很高。

　　冉閔建立魏國(guó)以后，曾經(jīng)向東晉要求出軍一起復(fù)興漢族，遭到拒絕。冉魏開始征戰(zhàn)北方意圖統(tǒng)一北方政權(quán)。然而冉閔在多次戰(zhàn)爭(zhēng)中判斷失誤沒有聽進(jìn)勸諫，剛愎自用，最后魏國(guó)漸漸衰敗，在和鮮卑族人對(duì)戰(zhàn)中被誅殺。

　　冉閔以勇猛善戰(zhàn)聞名，是優(yōu)秀的軍事家，但政治外交上不夠睿智，使得冉魏政權(quán)最后覆滅，死后被追謚號(hào)為武悼天王。

　　據(jù)史料記載，冉閔領(lǐng)導(dǎo)漢族起義的過程中，曾有過兩次大規(guī)模屠殺游牧民族的紀(jì)錄，一次是公元349年入秋之時(shí)，冉閔殺石遵之后，胡人反抗之情高漲，未達(dá)到戰(zhàn)略威懾的目的，冉閔盡殺胡人軍民十幾萬，至此，中原地區(qū)少數(shù)民族的氣焰開始有所收斂?！稌x書》志第三與《宋書》對(duì)此次事件均有文字記述。

　　公元350年，冉閔率軍攻陷鄴城后下令屠城，遂發(fā)生了血流成河的鄴城大屠殺，城內(nèi)家家戶戶皆未能幸免。當(dāng)時(shí)鮮卑人的文獻(xiàn)《魏書》中詳細(xì)記錄了冉閔大軍攻至鄴城后，將城門四閉，對(duì)城內(nèi)胡人展開大規(guī)模屠殺行動(dòng)。二十幾萬胡人軍民被屠殺殆盡，尸體全部喂食猛獸，加之不久之后北方游牧民族為躲避戰(zhàn)亂而大舉遷徙，整個(gè)過程中死傷胡人達(dá)百萬之眾。

　　雖說古往今來，戰(zhàn)亂之下百姓被殃及是再所難免的事，然而冉閔的暴行還是引來了不少后人的非議，稱其為屠夫天子亦不為過。 但譴責(zé)歸譴責(zé)，放在看待歷史的角度，冉閔的所作所為，依然有著重大而積極的意義。遙想當(dāng)年，戰(zhàn)神一聲令下，中原百姓立刻披甲上陣，與入塞胡人兵戎相見。可見當(dāng)時(shí)冉閔所推行的政策是順應(yīng)民意，符合大多數(shù)漢族人民的意愿的，由此也不難窺見當(dāng)時(shí)中原百姓與塞外少數(shù)民族的矛盾屬于國(guó)仇家恨，無法調(diào)和。其手段雖然殘暴，卻在當(dāng)時(shí)的大環(huán)境下有效避免了漢族滅亡的危機(jī)，對(duì)漢族人民來說，冉閔是當(dāng)之無愧的民族英雄。

　　冉閔的資料簡(jiǎn)介

　　公元350年，一代暴君冉閔登上了帝王寶座，成為中國(guó)歷史上一位頗有爭(zhēng)議的皇帝。冉閔登基后，首先消滅了羯趙，塞外游牧民族在戰(zhàn)火中遭到滅頂之災(zāi)。

　　作為中原地區(qū)漢人起義的領(lǐng)袖，冉閔于血泊中建立了魏國(guó)，史稱冉魏王朝，從此，影響中原大地長(zhǎng)達(dá)135年之久的五胡亂華時(shí)代，逐漸走向了日薄西山的歸途。

　　眾所周知，五胡亂華無異于神州大地上一場(chǎng)空前的浩劫。在這一黑暗的歷史背景下，匈奴、鮮卑、羯、羌、氐等五個(gè)塞外游牧民族趁中原西晉八王之亂，國(guó)力衰弱之際大舉南下入侵，致使中原大地生靈涂炭，百姓飽受戰(zhàn)亂之苦。據(jù)史料記載，早在公元299年時(shí)，中原大地上的漢人總數(shù)約有1939萬人，然而歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)之久的戰(zhàn)亂，至冉閔滅羯趙之時(shí)，中原漢人僅剩下400萬余，近兩千萬漢人中的四分之三被外族勢(shì)力屠殺殆盡，悠久燦爛的華夏文明險(xiǎn)些毀于一旦。

　　久經(jīng)戰(zhàn)亂的中原大地千瘡百孔，此時(shí)，冉魏政權(quán)的建立，不僅給中原漢人一次休養(yǎng)生息再度繁榮的機(jī)會(huì)，也為華夏后裔保住了最后一條命脈。雖然，冉閔本人在歷史上飽受爭(zhēng)議，后人對(duì)他大肆屠殺胡人的做法也諸多非議，然而以歷史的眼光來看，這位以勇猛果敢著稱的君王用他的雷霆手段終結(jié)了中原大地上的百年戰(zhàn)亂，以暴制暴的方式令侵略者聞風(fēng)喪膽，對(duì)漢人來說，他依然稱得上是一位于水深火熱中拯救萬民的民族英雄。

　　
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