歷史上狄青是誰
狄青是北宋仁宗年間著名的軍事將領(lǐng)，人稱“面涅”，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史上狄青的簡介，希望對你有幫助。
歷史上狄青的簡介
狄青(1008年-1057年)，字漢臣。漢族，北宋汾州西河(今山西汾陽市)人。狄青畫像面有刺字，善騎射。出身貧寒，宋仁宗寶元元年(1038年)為延州指揮使，勇而善謀，在宋夏戰(zhàn)爭中，他每戰(zhàn)披頭散發(fā)，戴銅面具，沖鋒陷陣，立下了累累戰(zhàn)功。朝廷中尹洙、韓琦、范仲淹等重臣都與他的關(guān)系不俗。
狄青是怎么死的
北宋著名的兩位名將狄青和岳飛最后的結(jié)局都十分凄慘，倆人都被冤屈致死。眾所周知，岳飛被秦檜扣上了“莫須有”的帽子，最終被賜死。那么，狄青怎么死的呢?后人總結(jié)狄青之死的原因有如下幾個方面。第一，從北宋政治環(huán)境來說，北宋朝廷重文輕武，雖然狄青在戰(zhàn)場上立下赫赫戰(zhàn)功，但還是比不上一紙文憑的重要性。
范仲淹認(rèn)識狄青時，曾贈送《左氏春秋》給狄青，提示狄青不光要在軍事上出彩，文學(xué)建樹也同等重要。狄青自知出身卑微，沒有接受過文化教育。況且，狄青常年在外帶兵作戰(zhàn)，很少有時間來補充文學(xué)知識。即使狄青“士別三日”，但朝廷官員們也不會對他“刮目相待”。狄青憑借驍勇善戰(zhàn)的能力，得到宋仁宗的賞識，這引來了其他官員的嫉妒。狄青戰(zhàn)功過于顯赫，必定會招來他人嫉恨，這為狄青之死埋下了伏筆。
第二，狄青不懂得官場規(guī)則，這也成為他被冤死的重要因素。狄青常年帶兵作戰(zhàn)，回到朝廷的機會少之又少，因文化淺薄，他尚未意識到官場生存規(guī)則。狄青不懂得籠絡(luò)官場人心，所以他被詆毀和冤枉時，幾乎沒有人為他辯解一句。
第三，狄青功高蓋主，讓宋仁宗意識到了危機性，這一點成為狄青之死的根本原因。當(dāng)初，宋朝政權(quán)的建立就是在于發(fā)動了陳橋兵變，宋仁宗明白狄青手握軍事大權(quán)會威脅到他的統(tǒng)治地位。所以，在綜合利弊之下，狄青被統(tǒng)治者拋棄，最后郁郁而終。
狄青的歷史評價
狄青能順利討平儂智高，除了自身善于用兵，另一方面則離不開仁宗的信任。時人曾有這樣一段精彩的評論：“為將之道有三：曰‘智’、曰‘威’、曰‘權(quán)’。觀狄青討伐儂智高，狄青可謂是能施其智而奮其威，在當(dāng)世都是絕無僅有的。然而狄青之所以能夠有這么好的發(fā)揮，是由于仁宗將指揮大權(quán)授予了他。這就是得君之權(quán)的典型。假使狄青沒有得到君主的專任之權(quán)以方便他行事，他何以會創(chuàng)下如此輝煌的戰(zhàn)功。”按宋朝慣例，武將領(lǐng)兵出征，一般要遣文臣為副，以宦官監(jiān)軍。仁宗卻毅然破例行事，獨任狄青全權(quán)負(fù)責(zé)嶺南軍事。至捷報傳來，仁宗大喜道：“朕常觀魏太祖曹操雄才大略，然而多是譎詐的手段;唐莊宗李存勖也算是豪杰，行軍打仗，基本上沒有失敗的，但即位后，沉迷于游獵而沒有節(jié)度，對臣子的賞罰也不講規(guī)則。這兩個皇帝，只具備將帥之才，而無人君之量，可惜啊!”顯然仁宗對自己知人善任很是得意，在狄青征南凱旋而歸不到一個月，更是力排眾議，升其為樞密使。
仁宗欲拜狄青為樞密使時，朝野輿論大嘩。宰相龐籍援引了祖宗先例，勸說仁宗道，曹彬戰(zhàn)功卓著，但太祖當(dāng)時也只是賞賜給他大量金帛，而未予樞密使職位。然而，仁宗居然在大臣們極力反對的情況下，仍將沒有什么過失的樞密使高若訥罷免，以狄青補樞密使。狄青被拜為樞密使，何以會有如此的轟動?其原因之一是升遷的速度過快，二則是以武人的身份擢升為樞密使。這兩條均與趙宋的祖宗家法相左，完全違背了太祖立國以來防制武人的國策。樞密院為掌控軍政的最高權(quán)力機構(gòu)，在重文輕武的宋代，自太祖、太宗以來，武臣出掌樞密院漸成忌諱，最后形成專以文臣為樞密使的慣例。仁宗這一有悖常理的任命為狄青的人生悲劇埋下了伏筆。
狄青由于仁宗的鼎力支持，得到這一不尋常的升遷。這一現(xiàn)象既未被朝中大臣所接納，也引起朝野上下對狄青舉止的矚目和揣測。一次，狄青家夜間焚燒紙錢祭奠祖先，事先偶然忘記了通知負(fù)責(zé)消防的廂吏，結(jié)果廂吏連夜報告開封府。雖然府吏迅速趕到時，“火”已滅了許久，但第二天，城中便盛傳狄樞密家夜有怪光沖天。顯然，狄青家中的任何異動都會成為控制社會輿論的文人們的談資和口實。家中夜有怪光沖天，這在中國古代涉及到非常嚴(yán)肅的政治問題，常被看作臣子有圖謀不軌之心的自然表象，甚至更被視為改朝換代的征兆。在這種情況下，狄青已然成為功高震主的人物，因而這些謠傳對他具有極強的殺傷力。除此以外，各種類似的傳聞也相繼而起，有人說狄青家里養(yǎng)的狗也長出了奇怪的角;更有甚者，還有人在京師發(fā)大水時，見到狄青身穿黃衣坐在相國寺的大殿上，這無異于給狄青穿上了帝王象征仁宗像的“皇袍”。這些謠傳除了因為至和、嘉祐年間盛行讖緯巫術(shù)外，主要還是基于政治上的不安，朝中大臣甚至包括當(dāng)年相當(dāng)賞識狄青的名臣韓琦，普遍擔(dān)憂狄青有可能功高震主，篡奪皇位。這種擔(dān)憂正是宋代重文輕武的必然結(jié)果。
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