曾子是孔子的弟子，深得孔子的真?zhèn)?，也是孔門七十二賢之一。下面是學習啦小編為你收集整理的孔門七十二賢曾子資料簡介，希望對你有幫助!

　　曾子資料簡介

　　曾子，名參，字子輿，春秋時期魯國南武城人，曾點之子，與父二人同拜孔子門下。

　　曾子生于公元前505年，少年時期常隨父親讀詩書，有伏案苦讀之說，十六歲時拜入孔子門下，為人勤奮好學，因此頗得孔子的真?zhèn)?。公元?82年，顏回病逝，曾子成了孔子思想學說最主要的繼承人。曾子二十七歲的時候，孔子去世，曾子為孔子守墓，孔子臨終前將自己的孫子也就是孔鯉的遺孤子思托付給曾子。曾子三十一歲時，其父曾點去世，曾子悲痛不已。公元前435年，曾子病逝，終年七十一歲。

　　曾子一生不曾為官，曾被武城大夫聘為賓師，在武城設(shè)教，而齊國欲聘他為相，楚國以令尹之位相邀，晉國欲封他為上卿，都被他拒絕了。作為儒家思想的正統(tǒng)傳人，曾子將孔子的學問、思想傳授給弟子，還與孔子的其他弟子及再傳弟子將孔子的言行整理整編成《論語》。曾子在儒學的發(fā)展乃至中華文化的發(fā)展上都有著非常深遠的影響，與孔子、孟子、顏回并稱四圣。

　　曾子故里

　　曾子又叫曾參，是春秋末年魯國人，山東作為孔孟之鄉(xiāng)，人文色彩濃厚，曾子也是山東省嘉祥縣人，這點從史記和建筑遺跡上都可以看出來。

　　明朝時期曾經(jīng)就曾子故里位置進行了考證，關(guān)于他的故鄉(xiāng)是嘉祥縣的說法由來已久，但是第一次由政府確認是在明朝的明世宗嘉靖年間。

　　嘉靖十二年，有一個在朝的吏部官員叫做顧鼎臣，他一直對曾子很敬佩。但是歷史上曾子的榮譽很少，曾子曾經(jīng)向顏回、子思傳道，但是顏回、子思都成了博士，唯獨曾子沒有什么名號。于是他就給皇帝上了一份奏折，要求對曾子進行加封，皇帝同意了，于是派人進行論證，但是由于年代已久，經(jīng)歷了七朝皇帝之后在山東嘉祥建立了曾子宗祠，香火制度什么的都和顏回、子思一樣。從此，曾子故里在家鄉(xiāng)已然成了定論。

　　后人在嘉祥縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量關(guān)于曾子的標注物，有遺址、遺跡等，這些都是不可磨滅的證據(jù)。山東省政府組成的考古隊對嘉祥縣南城進行了考察，在南武山有一座曾子墓，從明朝弘治之后還進行了多次修葺擴建。相傳曾子曾經(jīng)在南武山大柴為生。

　　曾子墓前有著一個牌匾寫著“宗圣公之墓”，林邊有石人等做裝飾。左右對稱的布局，三進三出，已經(jīng)有了孔孟宗祠的規(guī)模。

　　明朝末年，曾經(jīng)有個叫王雅量的提出不同意見，認為曾子故里在平邑，這遭到了明清以來很多學者的斥責，他們舉出了大量證據(jù)進行論證。

　　曾子殺豬的故事

　　曾子是孔子的弟子，深得孔子的真?zhèn)鳎瑢τ谧约航虒Ш⒆佑兄约旱囊娊?，他講究言出必行，認為對于孩子不能欺騙或是在孩子面前做出不恰當?shù)呐e動，這樣會影響到孩子的思想，因此還發(fā)生了一個曾子殺豬的故事。

　　據(jù)說，當時曾子的妻子準備去集市上買東西，曾子的兒子就哭著要一起去，曾子的妻子被煩的沒辦法了就只好對孩子說：“不要哭了，等媽媽回來就給你殺豬吃。”果然孩子就不鬧了，曾子的妻子就安心的上集市去了，等到曾子的妻子回來之后發(fā)現(xiàn)曾子要捉一只豬殺了來吃，就連忙阻止曾子說：“我只是和孩子開個玩笑，當不得真的。”但是曾子卻說：“小孩子不懂事，天真善良，什么事都跟著父母學，現(xiàn)在你這樣的跟他開玩笑就是在教他怎么騙人啊。”于是曾子果斷的就把豬給殺了，全家好好的吃了一頓肉。

　　從這件事情上就可以看出曾子非常看重信義，認為誠實、言出必踐是一個人的基本道德，如果為了一點蠅頭小利就打破了自己的原則是非常不正確的。而且曾子深知一個孩子的天性是純潔的，要是自己因為不舍得殺豬就食言了，那么雖然守住了一只豬，但是孩子的純真卻是被自己言行不一的舉動玷污了。

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