子路是孔子的學(xué)生，跟隨了孔子很長時間，子路勇敢豪爽，并且尊師重道，也敢于直言不諱，對于孔子而言子路就像是自己的孩子一樣，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的十哲之一子路的故事，希望對你有幫助。

　　十哲之一子路的故事:子路受牛

　　子路是孔子的弟子中比較受孔子喜歡的一個學(xué)生，孔子非常了解子路的性情，在對其教育的時候因材施教，根據(jù)其性情做出適合的教育方式，同時孔子也是一個智者，能夠根據(jù)事情的發(fā)展做出最有利于事情后續(xù)發(fā)展的選擇，這從下面我們將要講到的一個小故事就可見一斑。

　　《呂氏春秋》記載了這樣一個小故事，子路在路上行走的時候發(fā)現(xiàn)一個人掉到了水里，于是子路立即跳到水這個人救了上來，這個人為了感謝子路的救命之恩，送給子路一頭牛，子路高高興興的接受了，并且將牛牽回來給孔子看，講述了自己救人的經(jīng)過。很多人都覺得子路救人是做好事，但是接受別人的牛非常不妥?？鬃訁s說：“魯人必多拯人于溺矣!”

　　從這個小故事我們可以看到孔子的價值觀，也可以看到孔子看得比較遠(yuǎn)，對于孔子來說子路接受牛要好過不接受牛。因為子路做了好事就應(yīng)該得到好報，所以接受別人的酬謝是理所當(dāng)然的，子路自己又沒有要求別人給他牛，別人自動的獻(xiàn)出來的，是對子路行為的肯定。同時接受牛對于子路來說是一個贊揚，這樣就可以讓更多的人知道子路的善行，同時給與牛是被救者的選擇，是符合被救者的價值觀的，所以接受更好。同時接受牛之后這件事可以傳的更加的遠(yuǎn)，這樣就使得那些想要獲得報酬的人覺得救人是可以有報酬的，是可能會獲得一頭牛的，所以在遇到溺水的人的時候就會積極的去拯救，從轉(zhuǎn)化社會風(fēng)氣的方面來講，對整個社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)是非常有好處的。

　　十哲之一子路的故事:子路受教

　　《孔子家語》記載的《子路受教》就講述了子路剛剛見到孔子時候的傲慢無禮和桀驁不馴?？鬃訂栕勇罚阆矚g什么?子路說，喜歡長劍。孔子說，我不是問這個方面，我是說以你的資質(zhì)再加上后天的學(xué)習(xí)會沒有人能趕上你啊。子路非常傲慢的說，南山有一種竹子，不需要任何的加工，將其削尖后射出去，能夠穿透皮革，所以這是天生的秉性，我就像那個竹子一樣，不需要經(jīng)過學(xué)習(xí)就能夠很好?？鬃幽托牡恼f，這樣的竹子如果將其裝上羽毛，再裝上尖利的箭頭，并且將其磨的非常的鋒利，那么不就可以射得更加的深了嗎?子路聽了知道自己錯了，馬上拜謝說，真是受益很多啊!

　　這則小故事說明了天賦很重要，后天的學(xué)習(xí)也非常的重要。從這則小故事中也可以看到子路是一個非常直爽的人，不會掩藏自己的想法，有點桀驁不馴，但是當(dāng)知道自己錯了之后，又能夠馬上知錯就改，這一點是非常值得我們學(xué)習(xí)的，從這里可以看出子路與顏回是非常不同的，顏回從來不違抗孔子，子路則不同，所以司馬遷在《史記》中評價子路為“伉直”。

　　十哲之一子路的故事:子路負(fù)米

　　子路是一個勇敢豪爽的人，但是子路也是一個尊敬師長，孝順父母的人，在子路很小的時候就表現(xiàn)出來上面的這些品質(zhì)，孔子對于子路也是有很多的夸獎之語被記載在史冊中的，孔子對于子路的了解甚至是超過了子路對于自己的了解，可以說孔子對于子路還是比較喜愛的，其中喜愛的一個重要原因是因為子路的孝。

　　漢代劉向的《說苑-建本》就記載了《子路負(fù)米》的故事，子路小的時候家里比較貧困，自己經(jīng)常吃一些粗陋的食物，為了能夠讓自己的雙親早一點吃到米飯，不遠(yuǎn)百里去外地背米，在路途上不愿意休息，為的就是能夠讓自己的雙親可以早一點吃到自己背回去的米，后來雙親去世了，子路離開家遠(yuǎn)游到楚國，子路也做了很大的官，生活條件非常的好，但是還是想回到吃粗陋的飯菜，去遠(yuǎn)方為自己的父母背米的日子，但是不可以了。

　　從這則故事中我們可以看到子路的孝順，也可以看到子路的勇敢與擔(dān)當(dāng)，后來為官為宰，但是父母已經(jīng)不在，所以也提醒我們今天的人行孝一定要早，不要想著以后我要如何如何孝順自己的父母，也許當(dāng)你發(fā)達(dá)的時候父母已經(jīng)不在人世了，到那時再后悔就已經(jīng)太晚了。在古代有種說法，父母在不遠(yuǎn)游，但是對于今天的人來說這一準(zhǔn)則已經(jīng)非常的不合時宜了，我們大多數(shù)人都遠(yuǎn)離父母在外面打拼，沒有時間陪伴自己的父母，等到父母去世了才后悔不已。