子路，名字為仲由，是孔子的弟子，位列七十二賢，是孔門(mén)十哲之一下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的子路是個(gè)什么人，希望對(duì)你有幫助。

　　子路是個(gè)什么人

　　子路是豪爽大方的，孔子曾經(jīng)問(wèn)子路的志向，子路說(shuō)，我愿意跟我的好朋友一起享用我的好車(chē)，好衣服，即使是弄壞了也無(wú)所謂。從這里我們可以看到子路是喜歡交朋友的，當(dāng)然這是子路的志向，也就是說(shuō)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。但是從這里可以看出子路的為人。

　　子路是勇敢的，孔子對(duì)于子路是非常了解的，所以孔子說(shuō)“由也好勇過(guò)我”。我想孔子一定是一個(gè)勇敢的人，而孔子卻評(píng)價(jià)子路的勇敢超過(guò)了自己，所以子路一定是一個(gè)非常勇敢的人。

　　子路也是好學(xué)并且勇于實(shí)踐的，子路經(jīng)常問(wèn)孔子一些問(wèn)題，并且《論語(yǔ)》中說(shuō)子路“子路有聞，未之能行，唯恐有聞。”從這里可以看出子路并不是死讀書(shū)的一個(gè)人，是積極的實(shí)踐的，對(duì)于不能及時(shí)實(shí)踐的知識(shí)并不希望聽(tīng)到，因?yàn)椴荒軐?shí)踐聽(tīng)到了會(huì)覺(jué)得內(nèi)疚。

　　子路是一個(gè)直爽的人，一個(gè)非常自信的人，子路曾經(jīng)說(shuō)：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”從這里我們可以看到子路是一個(gè)絲毫不矯揉造作的人，一個(gè)非常率真的人。另外，子路可以說(shuō)是唯一一個(gè)敢于頂撞孔子的弟子，從這一點(diǎn)上也可以看到起直爽的性格。

　　子路又是一個(gè)迂腐的人，這一點(diǎn)從子路之死就可以看到，明明知道自己去了會(huì)有生命危險(xiǎn)，但是卻還是去送死，在其與敵人戰(zhàn)斗的時(shí)候竟然看重君子的帽子，而不去關(guān)注君子的性命，死的那么慘烈，讓人嘆息。

　　子路負(fù)米的故事

　　子路是一個(gè)勇敢豪爽的人，但是子路也是一個(gè)尊敬師長(zhǎng)，孝順父母的人，在子路很小的時(shí)候就表現(xiàn)出來(lái)上面的這些品質(zhì)，孔子對(duì)于子路也是有很多的夸獎(jiǎng)之語(yǔ)被記載在史冊(cè)中的，孔子對(duì)于子路的了解甚至是超過(guò)了子路對(duì)于自己的了解，可以說(shuō)孔子對(duì)于子路還是比較喜愛(ài)的，其中喜愛(ài)的一個(gè)重要原因是因?yàn)樽勇返男ⅰ?/p>

　　漢代劉向的《說(shuō)苑-建本》就記載了《子路負(fù)米》的故事，子路小的時(shí)候家里比較貧困，自己經(jīng)常吃一些粗陋的食物，為了能夠讓自己的雙親早一點(diǎn)吃到米飯，不遠(yuǎn)百里去外地背米，在路途上不愿意休息，為的就是能夠讓自己的雙親可以早一點(diǎn)吃到自己背回去的米，后來(lái)雙親去世了，子路離開(kāi)家遠(yuǎn)游到楚國(guó)，子路也做了很大的官，生活條件非常的好，但是還是想回到吃粗陋的飯菜，去遠(yuǎn)方為自己的父母背米的日子，但是不可以了。

　　從這則故事中我們可以看到子路的孝順，也可以看到子路的勇敢與擔(dān)當(dāng)，后來(lái)為官為宰，但是父母已經(jīng)不在，所以也提醒我們今天的人行孝一定要早，不要想著以后我要如何如何孝順自己的父母，也許當(dāng)你發(fā)達(dá)的時(shí)候父母已經(jīng)不在人世了，到那時(shí)再后悔就已經(jīng)太晚了。在古代有種說(shuō)法，父母在不遠(yuǎn)游，但是對(duì)于今天的人來(lái)說(shuō)這一準(zhǔn)則已經(jīng)非常的不合時(shí)宜了，我們大多數(shù)人都遠(yuǎn)離父母在外面打拼，沒(méi)有時(shí)間陪伴自己的父母，等到父母去世了才后悔不已。

　　子路問(wèn)成人的故事

　　子路是一個(gè)非?？蓯?ài)的人，雖然心機(jī)不深，雖然稱(chēng)不上是智勇雙全，但是子路勇敢豪爽，向往著君子之道，向往著做一個(gè)完美的人，但是什么樣的人才能稱(chēng)得上是完美的人呢?子路自己并不是很清楚，或者是心里有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)但是有點(diǎn)拿不準(zhǔn)，所以子路去問(wèn)自己的老師，子路問(wèn)老師孔子什么樣的人才稱(chēng)得上是完美的人呢?孔子總結(jié)說(shuō)，一個(gè)完美的人需要具備臧武仲的智慧、孟公綽的清心寡欲、卞莊子的勇敢和冉求的多才多藝，這樣的人才是完美的。但是完美的人也完全沒(méi)有必要那樣，只需要在看到錢(qián)財(cái)利益的時(shí)候能夠想到義，在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候不去退縮，甚至是不惜犧牲生命，約定的事情和答應(yīng)別人的事情一定要做到守信，能夠做到以上幾點(diǎn)的就可以稱(chēng)為一個(gè)完美的人了。

　　孔子在說(shuō)到一個(gè)完美的人的時(shí)候并沒(méi)有采用遙不可及的標(biāo)尺，而是將普通人完全能夠做到的一些標(biāo)準(zhǔn)作為完美的人的定義，從這里可以看出孔子的理想非常的現(xiàn)實(shí)，并不是遙不可及的海市蜃樓，看那些標(biāo)準(zhǔn)是多么容易做到，當(dāng)看到金錢(qián)的時(shí)候，要想到這些錢(qián)拿了是不是不義之財(cái)，會(huì)不會(huì)給別人帶來(lái)傷害這就可以了，當(dāng)出現(xiàn)危險(xiǎn)的時(shí)候可以挺身而出，與人有約一定要守信，這些事情是多么容易做到的啊，所以每個(gè)人在做到這些的時(shí)候都可以在心里獎(jiǎng)勵(lì)自己一下，我是一個(gè)完美的人了!多么讓人開(kāi)心!

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