蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒，，羅馬皇帝，羅馬共和國(guó)末期杰出的軍事統(tǒng)帥、政治家。古羅馬共和國(guó)領(lǐng)袖和軍事統(tǒng)帥，軍事家。這位有著豐功偉績(jī)的人物是怎么死的呢?里面又有怎樣的故事?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　凱撒大帝是怎么死的

　　參加反對(duì)凱撒的陰謀的大約有60多人，為首的是該尤斯·卡西烏斯、馬可斯·布魯圖斯、德基摩斯·布魯圖斯。起初，他們舉棋不定，不知采用哪個(gè)方案比較好：在凱撒召集特里布斯人民大會(huì)投票時(shí)，將其從馬爾斯原野上的橋上扔下，并在橋下刺死他;抑或是在通往農(nóng)神廟的圣路或者在劇院入口處向他發(fā)動(dòng)攻擊?？墒钱?dāng)元老院會(huì)議宣布于前44年3月15日在龐培議事廳(由龐培建立)舉行后，他們便選擇在此行動(dòng)。

　　在此前的數(shù)月中，一直有一些跡象向愷撒暗示他將被殺，而且占卜師斯普林納明確地提醒他，要他「當(dāng)心3月15日」。有鑒于此，愷撒一直猶豫是否應(yīng)呆在家里并推遲或取消原定在元老院要做的事情。但終于在德基摩斯·布魯圖斯的勸說(shuō)下(后者告訴愷撒，全體與會(huì)者已經(jīng)恭候多時(shí))，凱撒于5時(shí)左右離開(kāi)家門(mén)，前往元老院。離開(kāi)家前他還笑話斯普林納，但后者告誡他：「3月15日來(lái)是的確來(lái)了，但是仍未過(guò)去」。途中，他曾收到一張揭發(fā)陰謀的紙條，卻因?yàn)槠渌碌R了，沒(méi)有馬上讀這張紙條。

　　在元老院就座時(shí)，陰謀者全都向他圍攏過(guò)來(lái)。提留斯·辛布爾立即走到凱撒身邊，好像要問(wèn)什麼，卻乘勢(shì)抓住他的托迦雙肩。此時(shí)，愷撒的頸部被一個(gè)叫卡斯卡的人刺中。愷撒用鐵筆戳進(jìn)被其抓住的卡斯卡的手臂，卻又被刺傷。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，四面八方都受到匕首的攻擊時(shí)，特別是看到馬可斯·布魯圖斯撲向他的時(shí)候，他便放棄了抵抗，只是對(duì)著馬可斯·布魯圖斯用希臘語(yǔ)說(shuō)了一句：Καισυτ?κνον?(我的孩子，也有你嗎?)，便倒了下去。就這樣，凱撒被刺中23刀(其中僅有三處是致命傷)，倒在了龐培的塑像下氣絕身亡。

　　陰謀者本想把他的尸體投入臺(tái)伯河，但是于執(zhí)政官馬克·安東尼和騎兵長(zhǎng)官雷必達(dá)而沒(méi)有這么做。

　　愷撒的遺囑是按照其岳父的要求，在馬克·安東尼的家中啟封宣讀的。這份遺囑是在前一年的9月13日立下的，并一直保存在維斯塔貞女祭司長(zhǎng)手里。在這份遺囑中，愷撒指定自己姐姐的三個(gè)孫子為自己的繼承人：給屋大維四分之三的財(cái)產(chǎn)，其余四分之一由魯基烏斯·皮那留斯和克文圖斯·佩蒂尤斯分享;為自己可能出世的孩子指定了監(jiān)護(hù)人，其中幾個(gè)竟是參與陰謀的兇手;還指定屋大維為自己的家庭成員，將自己的名字傳給他，并規(guī)定德基摩斯·布魯圖斯為第二順序繼承人;此外，他還把臺(tái)伯河的花園留給人民公用，并贈(zèng)予每個(gè)公民300塞斯特爾提烏斯。

　　陰謀刺殺他的人中間，幾乎沒(méi)有誰(shuí)在他死后活過(guò)3年的。所有人都被判有罪，并以不同方式死于非命：一部分人死于海難，一部分人死于屋大維和其他愷撒部將隨后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，有些用刺殺凱撒的同一把匕首自殺。

　　凱撒死時(shí)58歲，死后被按照法令列入眾神行列，被尊為「神圣的尤利烏斯」。元老院也決定將封閉他被刺殺的那個(gè)大廳，并將3月15日定為「弒父日」，元老院永不得在這天集會(huì)。

　　軍事家凱撒的家庭關(guān)系

　　凱撒公元前102年7月12日出生于羅馬，他在父系和母系兩個(gè)方面都出身于純粹的貴族家庭環(huán)境中，由此獲得了很好蔭庇。在其直系親屬中，曾有多人擔(dān)任過(guò)執(zhí)政官、大法官等職務(wù)。其叔父塞克斯圖斯·尤利烏斯(SextusJulius)公元前91年晉升到執(zhí)政官的職位，姑母茱莉婭也嫁給了赫赫有名的馬略。其父在前100年前后擔(dān)任過(guò)財(cái)政官、大法官等職務(wù)，還曾出任過(guò)小亞細(xì)亞的總督。這樣顯赫的身世，注定了凱撒將來(lái)至少會(huì)獲得類(lèi)似行政官的職務(wù)。

　　凱撒的母親奧萊莉婭也是來(lái)自權(quán)勢(shì)很大的奧萊利·科塔家族。凱撒的外祖父盧西烏斯·奧萊利烏斯·科塔也曾在前119年擔(dān)任過(guò)執(zhí)政官。特別是在凱撒事業(yè)的開(kāi)始階段，外祖父始終如一的支持和有求必應(yīng)，使凱撒獲得了強(qiáng)有力的支持。

　　后來(lái)，凱撒還努力為自己創(chuàng)造了一個(gè)神圣的家譜：根據(jù)神話傳說(shuō)，羅馬城的締造者羅穆盧斯的祖先是特洛伊英雄安喀塞斯與女神阿佛洛狄德(羅馬人的維納斯)生下的特洛伊王子埃涅阿斯。而埃涅阿斯之子阿斯卡尼又名尤爾(Julus)，凱撒濫用詞源學(xué)，硬將其作為自己氏族(Julius)的祖先，并由此斷言自己是維納斯的后裔。