很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)蒙田，在文藝復(fù)興時(shí)期，蒙田是一位有著卓越思想的政治家和評(píng)論家。很多好奇的讀者都會(huì)問(wèn)蒙田是哪國(guó)人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　蒙田是哪國(guó)人

　　實(shí)際上，蒙田還有一點(diǎn)混血的血統(tǒng)，蒙田的父親是一個(gè)法國(guó)人，蒙田是出生在一個(gè)小貴族的家庭背景之下的。蒙田的母親是一個(gè)西班牙人，因此蒙田的血液當(dāng)中還流淌著一半西班牙的血統(tǒng)，這是很多讀者誤會(huì)蒙田的國(guó)籍的主要原因，他們大多數(shù)誤以為蒙田是西班牙人的后裔。

　　但實(shí)際上，蒙田是哪國(guó)人的標(biāo)準(zhǔn)答案只有一個(gè)，那就是法國(guó)，作為一個(gè)傳統(tǒng)的貴族家庭出生的孩子，在幼年的時(shí)候，蒙田也接受了當(dāng)時(shí)法國(guó)貴族以從戎天職，而對(duì)于讀書這件事本身很排斥的教育現(xiàn)狀，因此蒙田在任何場(chǎng)合都從來(lái)不說(shuō)自己是治學(xué)者，而是把讀書當(dāng)做是一種漫無(wú)目的的游走。

　　作為文藝復(fù)興時(shí)期的一個(gè)很出名的法國(guó)作家，除了為社會(huì)留下了很多深刻的思想以外，蒙田還有三卷著作流傳于后世，被后人視為珍貴的思想財(cái)富。其中隨筆錄不僅在后來(lái)成為法國(guó)大革命的指導(dǎo)思想，也是文藝復(fù)興時(shí)期一面重要的思想大旗。

　　蒙田的教育思想

　　在文藝復(fù)興時(shí)期，作為引導(dǎo)思想革命的一位偉大的導(dǎo)師，蒙田在思想上的貢獻(xiàn)是非常巨大的。蒙田的教育思想不僅僅在當(dāng)時(shí)的社會(huì)引發(fā)了人們極大地思考，甚至是拿到了現(xiàn)在，我們依舊可以把蒙田的教育思想作為我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ鳟?dāng)中的一個(gè)重要的指導(dǎo)思想。

　　蒙田提出，在知識(shí)的獲取上，千萬(wàn)不要死記硬背，這對(duì)于獲取知識(shí)本身這個(gè)活動(dòng)而言，會(huì)更加的枯燥無(wú)味，蒙田提倡在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程當(dāng)中，要把理解和領(lǐng)會(huì)放到首要地位，除此之外，更要學(xué)會(huì)用自己的想法去表述知識(shí)，這樣才能真正的把知識(shí)吸收完全。

　　在面對(duì)權(quán)威的時(shí)候，蒙田的教育思想更加偏向于學(xué)生自己應(yīng)該有足夠的自我思考的能力，而不是簡(jiǎn)單的服從權(quán)威，盲目的服從權(quán)威對(duì)于理解知識(shí)來(lái)說(shuō)，是非常不利的，比如說(shuō)蒙田提倡學(xué)習(xí)知識(shí)要博取百家之長(zhǎng)，而追求單一的導(dǎo)師，對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)說(shuō)，非常容易導(dǎo)致學(xué)生走上歧途。

　　蒙田還提倡學(xué)習(xí)要走向生活，就是學(xué)習(xí)這件事本身就是非常廣闊的，我們不該把學(xué)習(xí)僅僅的局限在書本上，世界那么大，到處都是可以學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，學(xué)生應(yīng)該擴(kuò)寬自己的事業(yè)，而對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，蒙田提倡因材施教，按照每個(gè)孩子的不同的能力選擇授予知識(shí)的方法，這樣，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師就是一個(gè)指導(dǎo)者，而不是一個(gè)知識(shí)的灌輸者，這樣才更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)。