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康德是哪個(gè)國(guó)家的

時(shí)間: 煒基15 分享

  康德在世界歷史發(fā)展過(guò)程中作出了巨大的貢獻(xiàn),他幾乎改變了一個(gè)時(shí)代的命運(yùn)。說(shuō)起這樣一個(gè)偉大的人物,很多人卻不知道他是哪國(guó)人。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的康德的國(guó)籍,希望對(duì)你有幫助。

  康德的國(guó)籍

  從康德的出生地說(shuō)起,康德出生于東普魯士哥尼斯堡,這個(gè)地方是一個(gè)老地名,如今已經(jīng)找不到這樣一個(gè)地方了。普魯士在歐洲歷史中便是德意志的一部分,因而可以說(shuō)康德便是德意志人。而所謂的德意志也就是人們今天所說(shuō)的德國(guó),故此,康德算作德國(guó)人。之所以有很多不知康德是哪國(guó)人,主要是因?yàn)榭档伦鳛樗枷爰?、哲學(xué)家,鮮少出現(xiàn)在人們視野之中,尚且又生活在18世紀(jì),很多人只知啟蒙運(yùn)動(dòng),卻不知康德并非法國(guó)人,而是德國(guó)人。

  實(shí)際上只要深知他是啟蒙運(yùn)動(dòng)中最后一位偉大的哲學(xué)家,并且開(kāi)啟了德國(guó)思想風(fēng)暴,領(lǐng)導(dǎo)了德國(guó)唯心主義的思想路線,便可以清晰地判斷出康德是哪國(guó)人了。根據(jù)康德與德國(guó)萬(wàn)縷千絲的關(guān)聯(lián),不難推斷出他便是德國(guó)人。

  康德的教育思想

  康德的教育思想具體來(lái)說(shuō)就是圍繞著他提出的“三大批判”的哲學(xué)體系展開(kāi)的,并且以此為基礎(chǔ),他還編撰了《康德論教育》一書(shū),用以系統(tǒng)的向世人闡述自己的觀點(diǎn)。

  在康德的教育思想中,放在首位的就是其的目的性和相關(guān)價(jià)值,關(guān)于這個(gè)方面,康德跟盧梭達(dá)成了一致,他們共同認(rèn)為人只有在接受了教育后,才能稱之為人,人是教育的結(jié)果。人類所具備的人性,道德上的崇高性以及偉大皆源于教育,教育既是教化成人活動(dòng)。所以,在康德的一生中,都非常的注重小孩的早期教育。同時(shí)在教育目的上,他不但主張要培養(yǎng)人的共性,也就是普遍性,并以天下大同的理想為目的,同時(shí)還強(qiáng)調(diào)道德教育,他甚至將道德的完善放在了傳授知識(shí)之上。

  其次,康德的教育思想中還指出教育的方向是以現(xiàn)實(shí)為基點(diǎn),同時(shí)兼具現(xiàn)實(shí),超脫現(xiàn)實(shí),期許未來(lái)。他不但吸取歷史上有關(guān)教育的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)還針對(duì)其爭(zhēng)論,作出了明確的答復(fù)。在康德的教育思想中,教育是把青少年培養(yǎng)成能夠適應(yīng)社會(huì),人格獨(dú)立的社會(huì)人,也就是說(shuō)不論社會(huì)怎樣復(fù)雜多變,人都可以很好的適應(yīng),并且能夠很好地生活下去。真正的教育是以人類的理想為目的,并將其以原則的方式確立起來(lái),用以證明教育獨(dú)特性和前瞻性。

  最后是將道德教上升到相關(guān)的目的上來(lái)。他對(duì)這一方面的注重,并不是簡(jiǎn)單的考慮教育的構(gòu)成和內(nèi)容的選擇,而是從批判哲學(xué)的角度出發(fā),并且以教育來(lái)構(gòu)建主體性的道德原則,使人成為具有普遍理性的人。

  康德的故事

  康德的生活非常的規(guī)律,5點(diǎn)起床,每天早晨的五點(diǎn),他就會(huì)起床,然后開(kāi)始兩個(gè)小時(shí)的工作,中午吃飯后,他一定會(huì)去散步,晚上十點(diǎn)會(huì)準(zhǔn)時(shí)上床睡覺(jué)。甚至于到最后,他做事情沿途經(jīng)過(guò)的家庭主婦會(huì)用他的活動(dòng)當(dāng)做時(shí)間表,因?yàn)榉趾敛徊睢?/p>

  另一個(gè)關(guān)于康德守時(shí)的故事是,一次他去朋友家拜訪,因?yàn)橹坝袑?xiě)信給人家說(shuō)自己上午十一點(diǎn)會(huì)到,同時(shí)朋友家住的比較遠(yuǎn),過(guò)去還要經(jīng)過(guò)一條河,所以他大清早就租了輛馬車(chē)前往。等到康德和車(chē)夫到達(dá)河邊后,卻發(fā)現(xiàn)橋斷了,雖然河不寬,但是水深,而且結(jié)了冰,這也就意味著他無(wú)法按照約定的時(shí)間到達(dá)朋友家。

  為此他感到很焦急,詢問(wèn)車(chē)夫后得知,如果往前面走,十公里外還有一座橋,但是走這條線路到達(dá)朋友家就十二點(diǎn)半之后,選擇走眼前的線路,只需不到四十分鐘。兩難的抉擇后,康德花費(fèi)了兩百法郎買(mǎi)了河邊的小屋,并且許諾屋主,二十分鐘內(nèi)從小木屋拆下幾塊木條修好橋面,就將小木屋送給屋主,于是屋主很快喊來(lái)了自己的兩個(gè)兒子,按時(shí)的修好了橋。橋修好后,馬車(chē)終于在十點(diǎn)五十五到達(dá)了朋友的農(nóng)場(chǎng)。在家門(mén)口等待的朋友見(jiàn)到看的的第一句話就是“朋友,你真準(zhǔn)時(shí)。”

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