江南四大才子徐禎卿
徐禎卿，字昌谷，一字昌國(guó)，吳縣人，祖籍為常熟梅李鎮(zhèn)，明代杰出的文學(xué)家，有“吳中詩(shī)冠”之稱，吳中四大才子之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的江南四大才子徐禎卿，希望對(duì)你有幫助。
江南四大才子徐禎卿
徐禎卿1479年生于蘇州，天性聰穎，早年跟隨吳寬學(xué)習(xí)詩(shī)文，跟隨李應(yīng)禎學(xué)習(xí)，在文學(xué)流派上與李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、邊貢、康海、王九思和王廷相并稱為“前七子”，因“文章江左家家玉，煙月?lián)P州樹樹花”的絕句而被人稱譽(yù)。徐禎卿早年參加科舉，屢試不第，1505年終于中進(jìn)士，但因貌丑而不得入翰林，被授為大理左寺副，1510年被貶為國(guó)子監(jiān)博士。徐禎卿后信仰道教，研習(xí)養(yǎng)生，但1511年便在京師去世了，年僅三十三歲。
在吳中四大才子中，其余三人以畫或書法聞名于世，僅徐禎卿以詩(shī)歌出名，他在詩(shī)壇上有著非常特殊的地位，其詩(shī)格調(diào)高雅，詩(shī)作頗多，有“文雄”之稱。徐禎卿秦漢、詩(shī)必盛唐”，在他所作的《談藝錄》中，只論漢魏。徐禎卿的代表作有《迪功集》、《迪功外集》、《談藝錄》、《異林》等。
江南四大才子徐禎卿的成就
“吳中四才子”中，唐寅、祝允明、文征明三人，以畫或書法蜚聲于世，獨(dú)徐禎卿
以詩(shī)歌名滿士林。徐禎卿在詩(shī)壇占有特殊地位，詩(shī)作之多，號(hào)稱“文雄”。早期詩(shī)作近白居易、劉禹錫風(fēng)格，及第后受李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、迪貢等影響，倡言“文必秦漢、詩(shī)必盛唐”，參與文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，為“前七子”之一(其他六人為李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、邊貢、康海、王九思、王廷相)。所作《談藝錄》，只論漢魏，六朝以后不屑一顧，闡述重在復(fù)古之論。其詩(shī)格調(diào)高雅，縱橫馳騁于漢唐之間，雖刻意復(fù)古，但仍不失吳中風(fēng)流之情。
清人沈德潛編選《明詩(shī)別裁集》，四才子詩(shī)，只收錄徐禎卿和文征明兩人，文征明僅錄兩首，而徐禎卿詩(shī)竟輯錄二十三首之多。他為前七子之一，聲譽(yù)僅次于李(夢(mèng)陽(yáng))、何(景明)?！睹髟?shī)綜》在比較徐與李、何詩(shī)歌時(shí)曰：“李氣雄，何才逸，徐情深”，一語(yǔ)中的地指出徐禎卿詩(shī)歌的基本特征——“情深”。他雖然與李夢(mèng)陽(yáng)同調(diào)，但中原習(xí)氣未深，江左流風(fēng)猶存，吳中派清麗秀逸的風(fēng)格仍有保留，較前七子其余各家詩(shī)作更有自身特點(diǎn)?！睹魇贰酚?ldquo;熔煉精警”四字概括其詩(shī)風(fēng)格。他長(zhǎng)于七言近體，絕句尤精，清詞逸格，情韻雋永。
徐禎卿所撰詩(shī)話《談藝錄》，頗多精辟警策見解，在明代詩(shī)話史乃至整個(gè)中國(guó)古代詩(shī)話史中都是屈指可數(shù)的精品。且不說(shuō)前后七子及其追隨者們對(duì)此備加推崇，就連以反復(fù)古自命的錢謙益，也對(duì)徐禎卿這篇詩(shī)論大加贊賞：“專門詩(shī)學(xué)，究訂體裁，上探騷雅，下括高岑，融會(huì)折衷，備茲文質(zhì)，取充棟之草，刪百存一，至今海內(nèi)，奉如圭璧”?，F(xiàn)代文學(xué)大師錢鐘書先生甚至直接將“談藝錄”用作自己的著作之名。徐禎卿作為“吳中詩(shī)人之冠”(《明史》卷286)，是當(dāng)之無(wú)愧的。
江南四大才子徐禎卿評(píng)價(jià)
明代成化、正德年間徐禎卿等四位詩(shī)人并稱“吳中四才子”?！睹魇?middot;卷286》：“徐禎卿與祝允明、唐寅、文征明齊名，號(hào)吳中四才子。”徐、祝、唐文活躍在前七子摹擬、復(fù)古之風(fēng)大盛之時(shí)，能夠不依傍門戶，卓然自立，為詩(shī)以抒寫性情為第一義，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，確屬難能可貴。徐禎卿雖在前七子之列，但其詩(shī)多佳作，詩(shī)論也有許多獨(dú)到之處，論者以為非李夢(mèng)陽(yáng)、何景明可比。唐寅、祝允明、文征明不獨(dú)能詩(shī)，且擅于書法、繪畫，以多才多藝見稱。
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