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國學(xué)大師季羨林的簡介

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  季羨林當(dāng)代著名語言學(xué)家,散文家,東方文化研究專家,其博古通今,被稱為“學(xué)界泰斗”。其學(xué)術(shù)研究范圍涉及印度古代語言,06年其成為首位獲得“翻譯文化終身成就獎”的學(xué)者,同時在這一年被評為“感動中國年度人物”。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的國學(xué)大師季羨林的簡介,希望對你有幫助。

  國學(xué)大師季羨林的簡介

  季羨林(1911年8月6日-2009年7月11日),字希逋,又字齊奘,山東聊城市臨清人,國際著名東方學(xué)大師,中國著名文學(xué)家、語言學(xué)家、教育家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、翻譯家和社會活動家。他曾歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長、北京大學(xué)副校長、中國社科院南亞研究所所長,是北京大學(xué)唯一的終身教授。季羨林早年留學(xué)國外,通英、德、梵、巴利文,能閱俄、法文,尤其精于吐火羅文,是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉,中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”,其著作匯編成《季羨林文集》,共24卷。生前曾撰文三辭桂冠:國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶。2009年7月11日北京時間8點(diǎn)50分,季羨林在北京301醫(yī)院病逝,享年98歲。

  國學(xué)大師季羨林的成就

  學(xué)術(shù)研究

  季羨林的學(xué)術(shù)研究,用他自己的話說是:“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉,中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”。綜合北京大學(xué)東方學(xué)系張光麟教授和令恪先生所述,季羨林的學(xué)術(shù)成就大略包括在以下8個方面:

  1、印度古代語言研究

  博士論文《〈大事〉渴陀中限定動詞的變化》、《中世印度語言中語尾-am,向-o和-u的轉(zhuǎn)化》、《使用不定過去式作為確定佛典的年代與來源的標(biāo)準(zhǔn)》等論文,在當(dāng)時該研究領(lǐng)域內(nèi)有開拓性貢獻(xiàn)。

  2、佛教史研究

  他是國內(nèi)外為數(shù)很少的真正能運(yùn)用原始佛典進(jìn)行研究的佛教學(xué)學(xué)者,把研究印度中世語言的變化規(guī)律和研究佛教歷史結(jié)合起來,尋出主要佛教經(jīng)典的產(chǎn)生、演變、流傳過程,借以確定佛教重要派別的產(chǎn)生、流傳過程。

  3、吐火羅語研究

  早期代表作《〈福力太子因緣經(jīng)〉吐火羅語諸本諸平行譯本》,為吐火羅語的語意研究開創(chuàng)了一個成功的方法,1948年起即對新疆博物館藏吐火羅劇本《彌勒會見記》進(jìn)行譯釋,1980年又就70年代新疆吐魯番地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的吐火羅語《彌勒會見記》發(fā)表研究論文多篇,打破了“吐火羅文發(fā)現(xiàn)在中國,而研究在國外”的欺人之談,并且吐火羅文在世界上僅有不到30人會翻譯的《校注前言》,是國內(nèi)數(shù)十年來西域史研究的重要成果,而1996年完成的《糖史》更展示了古代中國、印度、波斯、阿拉伯、埃及、東南亞,以及歐、美、非三洲和這些地區(qū)文化交流的歷史畫卷,有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

  4、翻譯介紹印度文學(xué)作品及印度文學(xué)研究

  《羅摩衍那》是印度兩大古代史詩之一,2萬余頌,譯成漢語有9萬余行,季羨林經(jīng)過10年堅(jiān)韌不拔的努力終于譯畢,是我國翻譯史上的空前盛事。

  5、比較文學(xué)研究

  80年代初,首先倡導(dǎo)恢復(fù)比較文學(xué)研究,號召建立比較文學(xué)的中國學(xué)派,為我國比較文學(xué)的復(fù)興,作出了巨大貢獻(xiàn)。

  6、東方文化研究

  從80年代后期開始,極力倡導(dǎo)東方文化研究,主編大型文化叢書《東方文化集成》,約500余集,800余冊,預(yù)計(jì)15年完成。

  7、保存和搶救祖國古代典籍

  90年代,擔(dān)任《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》兩部巨型叢書的總編纂。

  8、散文創(chuàng)作

  從17歲寫散文起,幾十年筆耕不輟,已有80余萬字之多,鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時說:“文學(xué)的最高境界是樸素,季先生的作品就達(dá)到了這個境界。他樸素,是因?yàn)樗嬲\。”“我愛先生文品好,如同野老話家常。”

  國學(xué)大師季羨林的評價

  季羨林在大陸被許多人尊重,并被一些人奉為中國大陸的“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國寶”。對此,季羨林在他的《病榻雜記》中力辭這三頂“桂冠”:“我對哪一部古典,哪一個作家都沒有下過死工夫,因?yàn)槲覐膩頉]想成為一個國學(xué)家。除了尚能背誦幾百首詩詞和幾十篇古文外;除了尚能在最大的宏觀上談一些與國學(xué)有關(guān)的自謂是大而有當(dāng)?shù)膯栴}比如天人合一外,自己的國學(xué)知識并沒有增加。

  “環(huán)顧左右,朋友中國學(xué)基分子歷程的反映。”

  溫家寶曾五次看望季羨林,他稱:“您最大的特點(diǎn)就是一生筆耕不輟,桃李不言,下自成蹊。您寫的作品,如行云流水,敘事真實(shí),傳承精神,非常耐讀。”“您寫的幾本書,不僅是個人一生的寫照,也是近百年來中國知識分子歷程的反映。……您在最困難的時候,包括在‘牛棚’挨整的時候,也沒有丟掉自己的信仰。”“您一生坎坷,敢說真話,直抒己見,這是值得人們學(xué)習(xí)的。

  
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