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國學(xué)大師梁啟超的簡介

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  梁啟超是我國歷史上著名的思想改革和維新學(xué)者,他為了進行思想改革和文化改革做了很多的努力,創(chuàng)辦報刊就是他為了進行思想改革了而做的舉措之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的國學(xué)大師梁啟超的簡介,希望對你有幫助。

  國學(xué)大師梁啟超的簡介

  梁啟超,字卓如,號任公,清朝光緒年間的舉人,戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)者之一,近代維新派的代表人物,中國近代著名的政治家、思想家、史學(xué)家、教育家、文學(xué)家。

  公元1873年,梁啟超在廣東新會的茶坑訊出生,自幼接受的是傳統(tǒng)教育,后鄉(xiāng)試中舉,但赴京會試卻不中,回鄉(xiāng)的途中路過上海,看到《瀛環(huán)志略》與上海機器局所翻譯的一些西書而大開眼界,后結(jié)識了康有為,并投到他的門下。之后梁啟超跟隨康有為走上了改良維新的道路,與康有為一同倡導(dǎo)變法維新,但戊戌變法損害到了以慈禧太后等的利益而遭到了反對與抵制,后慈禧太后等人發(fā)動了戊戌政變,光緒帝被囚禁,譚嗣同、康廣仁等六人被殺,而康有為、梁啟超逃出國,這場歷時一百零三天的變法宣告失敗。

  戊戌變法失敗之后,梁啟超逃到了日本,在海外仍贊成并推動君主立憲,直到辛亥革命之后,他才舉家回到了中國?;貒蟮牧簡⒊欢燃尤朐绖P政府,但因反對袁世凱稱帝以及張勛復(fù)辟,并對他們進行了言辭抨擊,后加入了段祺瑞政府,他支持新文化運動與五四運動。公元1929年,梁啟超在北京協(xié)和醫(yī)院去世,享年五十六歲。

  國學(xué)大師梁啟超的生平

  1897年,任長沙時務(wù)學(xué)堂總教習(xí),在湖南宣傳變法思想。他在學(xué)堂中極力宣揚變法救亡的思想,還不時發(fā)表斥責(zé)專制、贊譽民權(quán)的言論,引起了舊勢力的攻擊。光緒二十四年三月,協(xié)助康有為組織保國會。四月二十三日(6月11日),光緒帝發(fā)布“明定國是”詔書,開始了“百日維新”。五月十五日(7月3日),光緒帝召見梁啟超,賞給六品銜,命他辦理譯書局事務(wù)。梁參與了康有為策動袁世凱推翻慈禧太后的密謀,但被袁出賣。光緒帝被慈禧太后幽禁。八月初六日(9月21日),慈禧太后宣布再出“訓(xùn)政”,隨即捕殺維新志士,變法失敗。梁啟超在當日避入日本公使館,次日化裝到天津,東渡日本。

  是年冬,梁啟超曾代表康有為與興中會領(lǐng)導(dǎo)人孫中山、陳少白等在東京商談合作救國,梁十分贊成興中會的革命主張,終因康有為的反對,合作未成。十一月十一日(12月23日),梁在橫濱創(chuàng)辦《清議報》(旬刊),卻仍鼓吹“斥后?;?rdquo;。

  1898年,回京參加“百日維新”。7月,受光緒帝召見,奉命進呈所著《變法通議》,賞六品銜,負責(zé)辦理京師大學(xué)堂譯書局事務(wù)。

  光緒二十五年(1899)夏秋間,梁啟超與孫中山往還甚密,一致主張革命排滿,有孫、梁兩派合作組黨的計劃,擬推孫為會長、梁為副會長。梁遂草擬了《上南海先生書》,由梁啟超、韓文舉、歐榘甲、唐才常等康門弟子13人署名,略謂非行共和政體,不能挽救危局;勸康有為退休,由梁啟超等繼往開來??涤袨殚喓蟠笈?,勒令梁速離日本,往檀香山辦理?;蕰聞?wù)。行前,孫中山寫了一封信,介紹梁抵美后找孫的哥哥孫眉。檀香山華僑久聞其名,所到之處無不熱烈歡迎,踴躍捐助,共籌得“勤王”軍費八九萬元。

  光緒二十六年(1900)七月,梁啟超回國,準備就近指揮唐才常組織的“自立軍”勤王起義,但剛抵上海,即聞唐才常等遇害,起義失敗。他在上海停留10日后,南下香港,與陳少白商談合作,意見比較一致,隨后,往新加坡會晤康有為??低戳R他竟背叛光緒帝,傾向革命,梁被迫跪下認罪。

  國學(xué)大師梁啟超的作品

  梁啟超被公認為是清朝最優(yōu)秀的學(xué)者,中國歷史上一位百科全書式人物,而且是一位能在退出政治舞臺后仍在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成就的少有人物。辛亥革命前,他在與革命派論戰(zhàn)中發(fā)明了一種新文體,介乎于古文與白話文之間,使得士子們和普通百姓都樂意接受。同時,梁啟超還是中國第一個在文章中使用“中華民族”一詞的人,他還從日文漢字中吸收了非常多的新詞,“經(jīng)濟”,“組織”,“干部”等,皆始于梁啟超先生。

  梁啟超于學(xué)術(shù)研究涉獵廣泛,在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域,均有建樹,以史學(xué)研究成績最顯著。

  梁啟超一生勤奮,著述宏富,在將近36年而政治活動又占去大量時間的情況下,每年平均寫作達39萬字之多,各種著述達1400多萬字。

  他有多種作品集行世,以1936年9月11日出版的《飲冰室合集》較完備。《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。

  1901至1902年,先后撰寫了《中國史敘論》和《新史學(xué)》,批判封建史學(xué),發(fā)動“史學(xué)革命”。

  歐游歸來之后,以主要精力從事文化教育和學(xué)術(shù)研究活動,研究重點為先秦諸子、清代學(xué)術(shù)、史學(xué)和佛學(xué)。指導(dǎo)范圍為“諸子”、“中國佛學(xué)史”、“宋元明學(xué)術(shù)史”、“清代學(xué)術(shù)史”、“中國文學(xué)”、“中國哲學(xué)史”、“中國史”、“史學(xué)研究法”、“儒家哲學(xué)”、“東西交流史”等。這期間著有《清代學(xué)術(shù)概論》《墨子學(xué)案》《中國歷史研究法》《中國近三百年學(xué)術(shù)史》《情圣杜甫》《屈原研究》《先秦政治思想史》《中國文化史》《變法通議》等。

  梁啟超在文學(xué)理論上引進了西方文化及文學(xué)新觀念,首倡近代各種文體的革新。文學(xué)創(chuàng)作上亦有多方面成就:散文、詩歌、小說、戲曲及翻譯文學(xué)方面均有作品行世,尤以散文影響最大。

  梁啟超的文章風(fēng)格,世稱“新文體”。這種帶有“策士文學(xué)”風(fēng)格的“新文體”,成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體,而且至今仍然值得學(xué)習(xí)和研究。梁啟超寫于1905年的《俄羅斯革命之影響》,文章以簡短急促的文字開篇,如山石崩裂。

  在書法藝術(shù)方面,梁啟超早年研習(xí)歐陽詢,后從學(xué)于康有為,宗漢魏六朝碑刻。

  主要作品: 《少年中國說論近世國民競爭之大勢及中國前途》、《敬業(yè)與樂業(yè)》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《新民說》、《飲冰室主人自說》、《中國文化史》、《飲冰室主人全集》、《李鴻章傳》、《曾國藩傳》、《王安石傳》、《飲冰室合集》、《中國歷史研究法補編》、《唐代集會總集與詩人群研究》。

  
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