天壇建于公元15世紀上半葉，座落在皇家園林當中，四周古松環(huán)抱，是保存完好的壇廟建筑群。下面學習啦小編整理了北京天壇公園遺址，希望對你有所幫助!

　　北京天壇公園遺址概況

　　天壇位于北京天安門的東南。始建于明成祖永樂十八年(公元1420年)，原名“天地壇”，是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年(公元1530年)在北京北郊另建祭祀地神的地壇，此處就專為祭祀上天和祈求豐收的場所，并改名為“天壇”。

　　天壇的建筑設計十分考究，“圜丘”、“祈谷”兩壇同建在一個園子內。圜丘壇在南部，是天神的地方。祈谷壇在北部，是祈求豐收的地方。依照古人的思想觀念，認為天地的結構是“天圓地方”，因此天壇圍墻平面南部為方形，象征地象，北部為圓形，象征天象，此墻俗稱天地墻。天壇的主體建筑均集中在南北向的中軸線上，“圜丘”、“祈谷”兩壇也在這條中軸線上，各個單體建筑之間用墻相隔，并由一座長360米，寬30米的石橋相連。

　　天壇的主體建筑是祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風調雨順、五谷豐登。祈年殿呈圓形，直徑32米，高38米，是三重檐亭式圓殿，寶頂鎏金，碧藍琉璃瓦蓋頂;殿內九龍藻井極其精致，富麗堂皇，光彩奪目。大殿結構十分獨特，不用大梁和長檁，檐頂以柱和枋桷承重，中央的四根立柱高19.2米，代表一年中的四季，外圍兩排各有12根柱子，分別代表十二月和十二時辰。大殿建于高6米的三層漢白玉石臺上，使大殿產生出高聳云端的巍峨氣勢。

　　齋宮在西天門內，是皇帝祭天前沐浴齋戒的地方。齋宮外圍有兩重“御溝”，四周以回廊163間環(huán)繞。正殿月臺上有齋戒銅人亭和時辰牌位亭。銅人手持齋戒牌，傳說是仿照唐代名臣魏征的形象鑄造的。東北角的鐘樓內高懸著明成祖永樂帝在位時制造的一口太和鐘，皇帝祭天時，從齋宮起駕，開始鳴鐘，到皇帝登上圜丘壇，鐘聲即止。祭祀典禮結束時鐘聲再起，宏亮的鐘聲為祭祖典禮大壯聲威。

　　天壇共占地270萬平方米，規(guī)模宏偉，富麗堂皇，是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。它以嚴謹的規(guī)劃布局，奇特的建筑結構，瑰麗的建筑裝飾著稱于世，不僅在中國建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術的珍貴遺產。

　　北京天壇列入世界遺產名錄的理由

　　(一)天壇是華夏文明的積淀之一。

　　天壇從選位、規(guī)劃、建筑的設計以及祭把禮儀和祭祀樂舞，無不依據中國古代《周易》陰陽、五行等學說，成功的把古人對“天”的認識、“天人關系”以及對上蒼的愿望表現(xiàn)得淋漓盡致。各朝各代均建壇祭天，而北京天壇是完整保存下來的僅有一例，是古人的杰作。

　　(二)天壇建筑處處展示中國古代特有的寓意、象征的藝術表現(xiàn)手法。

　　圜丘的尺度和構件的數量集中并反復使用“九”這個數字，以象征“天”和強調與“天”的聯(lián)系。天壇祈年殿以圓形、以藍色象征天，殿內大柱及開間又分別離意一年的四季、二十四節(jié)氣、十二個月和一天的十二個時辰(古代一天分十二時辰，每時辰合兩小時)以及象征天上的星座——恒星等。處處“象天法地”是古代“明堂”(中國古代帝王專用的一種禮制建筑，處處象天法地)式建筑僅存的一例，是中國古文化的載體。

　　(三)天壇集古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態(tài)學于一爐，是古代精品代表作。

　　天壇在建筑設計和營造上集明、清建筑技術、藝術之大成。祈年殿、皇穹宇是木制構件、圓形平面、形體巨大、工藝精制、構思巧妙的殿宇，是中國古建中罕見的實例。天壇又以大面積樹林和豐富的植被創(chuàng)造了“天人協(xié)和”的生態(tài)環(huán)境，是研究古代建筑藝術和生態(tài)環(huán)境的實物，極具科學價值，是皇家祭壇建筑群中杰出的范例。

　　建筑軸線北部的構圖中心祈年殿，體態(tài)雄偉，構架精巧，內部空間層層升高向中心聚攏，外部臺基屋檐圓形層層收縮上舉，既造成強烈的向上動感，又使人感到端莊、穩(wěn)重。色彩對比強烈，而不失協(xié)調得體。使人步入壇內如踏祥云登臨天界。天壇從總體到局部，均是古建佳作，是工藝精品，極具藝術價值，是華夏民族一個漫長的歷史時期思想文化的遺跡和載體。天壇是物化了的古代哲學思想，有著較高的歷史價值、科學價值和獨特的藝術價值，更有著深刻的文化內涵。

　　綜上所述，天壇這個古代祭壇建筑組群，有著較高的歷史價值、科學價值和獨特的藝術價值，更有著深刻的文化內涵，具備了列入《世界文化遺產名錄》標準之一、之二、之三、之四：把天壇這具有世界性突出價值的藝術杰作列人世界文化遺產將更有利對它的保護，使其永久傳世。

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