商君之死讀后感精彩例文
商君之死讀后感篇一
變法自古兩條途徑：一曰漸進(jìn);一曰革命。
每個(gè)朝代變法前期中不是僅僅只有變法者才是清醒的。秦非商鞅，漢非晁錯(cuò)，宋非介甫。
大凡變法，總是要損害既得利益者的利益，推動(dòng)形成新得利益集團(tuán)。而大多變法者往往過于極端，不能兩者中找出一個(gè)平衡點(diǎn)。所以這也就是商鞅被裂，晁錯(cuò)被誅，新黨之后能保全者唯介甫一人，其跟隨者皆入佞臣的緣故。
一個(gè)國(guó)家，支持變法與反對(duì)變法的原因無非是一個(gè)利字罷了。你要變得法奪了別人的飯碗，別人自然要跟你玩命。商鞅的變法打擊了舊有的利益集團(tuán)，捧起了新的利益集團(tuán)，而自己又確實(shí)有不檢點(diǎn)的地方，所以被殺。晁錯(cuò)對(duì)漢的忠心是無可爭(zhēng)議的，但其見識(shí)和手段確實(shí)該殺。王安石實(shí)行的變法，先不說其法有沒有可取的地方，單說其人的性格，實(shí)在不是一個(gè)政治家應(yīng)有的性格。雖說他的操守還算可以，但清官不一定就能辦成好事。
商君其功，足可蓋世。但我們從實(shí)際的角度來看，他的死一點(diǎn)不出意料。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。這所有的爭(zhēng)奪無非是為了個(gè)利益，既然你奪了人家的利益，別人要置你于死地，也是說的過去的。即使是在文明如昔的當(dāng)今，一個(gè)改革者都要受到排擠、打壓，更別說2000多年前最混亂的時(shí)代。
變法者可敬，并不是一個(gè)人看到需要變法，但站出來的卻只有他一個(gè)，所以變法者可敬。想來，對(duì)于將要面對(duì)的困難變法者未嘗沒有思慮過，但他沒有被嚇到，依然決絕，雖千萬人吾往矣，真君子矣!
變法者可敬，但策略還是需要的，對(duì)于政治來說，策略是要靈活多變的，而變法的目的是始終如一的。不懂的這點(diǎn)的變法者，身死名辱是不出意料的。
對(duì)于帝王來說，變法雖重要，但帝王之道還是平衡。替罪羊還是需要的，所以商君不得不死，晁錯(cuò)不得不殺。
商君之死讀后感篇二
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄并起，戰(zhàn)火紛飛，小國(guó)事強(qiáng)國(guó)而求生存，強(qiáng)國(guó)吞小國(guó)以圖霸業(yè)，在這個(gè)動(dòng)蕩的年代，到處都是傷痕累累的尸體，到處都是滿目瘡痍的山河，今天的硝煙伴隨明天的朝陽裊裊升起，戰(zhàn)士的鮮血隨同祖國(guó)的旗幟迎風(fēng)飄揚(yáng)。死亡，雖懼，何談!
所以我無法想象，當(dāng)沒有了呼吸的商鞅無助的躺在塵土中時(shí)，圍觀的人們，是憤慨?還是麻木?是悲切?還是從容?
商鞅何許人也?
商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的赫赫有名的變法家，他在秦國(guó)實(shí)施變法，廢井田，開阡陌，在變法的過程中，他面對(duì)的，不僅僅是虎視眈眈的東方列強(qiáng)，還有國(guó)內(nèi)根基深厚的守舊勢(shì)力和天性野蠻的秦人。在面對(duì)這些阻礙時(shí)，商鞅不曾動(dòng)搖變法的決心，他用強(qiáng)硬的態(tài)度，殘酷的手段，守住了秦國(guó)變法的根基，也使弱小的秦國(guó)擁有了討伐列強(qiáng)，一統(tǒng)天下的實(shí)力，讓當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)稱為“蠻戎”的秦國(guó)一步一步躋身于強(qiáng)國(guó)的行列。
《大秦帝國(guó)之裂變》講述的就是這樣的一個(gè)故事。我本以為，一個(gè)對(duì)秦國(guó)有如此大貢獻(xiàn)的商鞅，會(huì)順風(fēng)順?biāo)脑谇貒?guó)完成他的使命。
但我沒想到，五馬分尸，就是商鞅的結(jié)局。
在劇情的后半部分，秦孝公逝世，所有的人都圍在了一起，他們?cè)谟?jì)劃一場(chǎng)陰謀，一場(chǎng)如何讓商鞅走向死亡的陰謀。
他們，或許是那些固步自封的老世族，商鞅在秦國(guó)實(shí)施變法后，他們完全失去了之前的尊貴的地位，奴隸，平民，只要有戰(zhàn)功，便可授予爵位?荒唐!人人皆可為貴族，視我等高貴血統(tǒng)于何處?置我等與生俱來的權(quán)力于何處?商鞅，變法動(dòng)貴族之根基，應(yīng)卒之。
他們，亦或有秦國(guó)名將公子虔，想我堂堂秦國(guó)大將軍，敬你，讓你，為了讓你商鞅能推翻老世族的統(tǒng)治，我放棄了半生的權(quán)力，你居然為一時(shí)變法之利，將我當(dāng)眾施以齁刑，羞愧，憤慨，顏面盡失，商鞅，應(yīng)卒之。
他們，還可能有秦國(guó)的新君秦惠文王。百姓愛戴商君，列國(guó)敬畏商君，群臣信任商君，有商鞅在一日，這秦廷之上，便永無我嬴駟立足之地，商鞅變法功高蓋主，應(yīng)卒之。
所以，在我看來，商鞅變法并沒有獲得最終的成功。秦國(guó)新法，講的就是法治，新法雖使秦國(guó)富強(qiáng)，但一個(gè)國(guó)家最重要的統(tǒng)治階級(jí)，依然用他們的最粗暴的欲望，在左右法律，左右人權(quán)，改革的成功與否，是否帶來利益是一方面，是否深入人心又是另一方面。何為法不誅心，就是在給一件事情定性的時(shí)候，能以公正的法律來判斷，而不是依靠主觀臆斷來決定這件事情的性質(zhì)。商鞅到了最后，也沒能明白這個(gè)道理，他以為，他是為守護(hù)秦國(guó)的新法而獻(xiàn)出了生命，但在他向那些陰謀者示弱的時(shí)候，就已經(jīng)失去最后的底線。
當(dāng)然，這也不是因?yàn)樯眺庇掴g，也不是時(shí)代使然。中國(guó)的幾千年的歷史長(zhǎng)河中，王安石變法，失敗;戊戌變法，失敗;我們不難發(fā)現(xiàn)，在這些轟轟烈烈的變法運(yùn)動(dòng)中，只要牽扯到封建貴族的利益，到了最后，變法者都會(huì)被守舊勢(shì)力反噬，所有改革的成果都會(huì)成為守舊勢(shì)力的囊中之物。社會(huì)要想獲得真正的發(fā)展，便是要講民主，求法治，在被統(tǒng)治的心理陰影下，人民的思想得不到解放，囚于奴性的牢籠中，何談進(jìn)步?我們的前輩們，頂著戰(zhàn)火，舉著生命，不顧一切的要推翻封建王朝的統(tǒng)治，其原因，也是在這里。
但即使是到了倡導(dǎo)思想開放的現(xiàn)代社會(huì)，我們也還有很多人在以自己的思想去干涉道德和法律。有的人認(rèn)為，我付了錢，就可以在任何場(chǎng)合內(nèi)，做我任何我想做的事情。有的人認(rèn)為，一個(gè)平時(shí)在生活中勤勤懇懇，安分守己的人，不小心觸犯了法律，就應(yīng)該得到相應(yīng)的寬恕;還有的人認(rèn)為，作為一個(gè)公眾人物，你的生活就應(yīng)該是完美無瑕的，只要你的行為稍稍有失公眾的評(píng)判，就應(yīng)該受到全世界的指責(zé)和謾罵。這就是現(xiàn)代人的道德綁架，也是幾千年前商鞅死亡的背后，留給人們的深刻思考，生命可以終結(jié)，但變法的道路，目前還沒有終點(diǎn)，仍需要我們?nèi)A夏兒女一代代堅(jiān)持著走下去。
公元前338年，秦咸陽城前，人頭攢動(dòng)，城墻上的是威風(fēng)凜凜的秦惠文王和他的陰謀者，城墻下，或許有真正融入了變法而眼含熱淚，悲慟欲絕的老百姓，他們?cè)趪^一場(chǎng)陰謀的收尾，他們目光所聚集之處，是商鞅死氣沉沉的尸體，這位時(shí)代的偉人，就這樣臟兮兮的躺在他建功立業(yè)的土地上，五匹馬分別牽著他的頭和四肢，長(zhǎng)鞭劃破風(fēng)聲，馬嘶喑啞，泣不成聲。
商君之死讀后感篇三
商鞅在變法改革過程中制定了嚴(yán)酷的刑法打擊舊貴族、迫害百姓,招致了普遍的怨恨,商鞅本人也遭到舊貴族勢(shì)力的報(bào)復(fù),最終身亡.
商鞅在秦國(guó)執(zhí)政二十一年,很多貴族宗室都怨恨他.趙良去見商鞅,商鞅對(duì)他說：“當(dāng)初秦國(guó)的習(xí)俗和戎狄一樣,父子不分開,男女老少同居一室.如今我改變了秦國(guó)的教化,使他們男女有別,分居而住.我征調(diào)士卒大造宮廷城闕,把秦國(guó)營(yíng)建的像魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)一樣.您看我治理秦國(guó),與五羖大夫百里奚比,誰更有才干?”趙良說：“那五羖大夫,是楚國(guó)偏僻的鄉(xiāng)下人,他聽說秦穆公賢明,就想當(dāng)面去拜見卻苦于沒有路費(fèi),就把自己賣給秦國(guó)人,穿著粗布短衣給人家喂牛.秦穆公知道這件事后把他提拔起來,凌駕于萬人之上,秦國(guó)沒有人不滿意.他出任秦相期間,向東討伐過鄭國(guó),三次擁立晉國(guó)的國(guó)君,一次出兵救晉;他在秦國(guó)境內(nèi)施行德化,巴國(guó)前來納貢;他施德政于諸侯,四方少數(shù)民族前來朝見,由余聽說后,不遠(yuǎn)萬里趕來敲門投奔.五羖大夫出任秦相,勞累不坐車,酷暑炎熱不打傘,走遍國(guó)中不用隨從的車輛,不帶武裝防衛(wèi),他的功名永載史冊(cè),他的德行施教于后代.五羖大夫死時(shí),秦國(guó)不論男女都痛哭流涕,連小孩子也不唱歌謠,正在舂米的人也因悲哀而不發(fā)出相應(yīng)的呼聲,這就是五羖大夫的德行啊.如今您能夠見到秦君,靠的是秦君寵臣景監(jiān)的推薦介紹,這就談不上什么名聲了.
身為秦國(guó)國(guó)相不為百姓造福而大規(guī)模地營(yíng)建宮闕,這就談不上為國(guó)家建立功業(yè)了.懲治太子的師傅,用嚴(yán)刑酷法殘害百姓,這是積累怨恨、聚積禍患啊.教化百姓比命令百姓更深入人心,百姓模仿君臣的行為比命令百姓更為迅速.如今您卻違情背理地建立權(quán)威、變更法度,這不是對(duì)百姓施行教化啊.您又在封地南面稱君,天天用新法來逼迫秦國(guó)的貴族子弟.公子虔閉門不出已經(jīng)八年了,您又殺死祝歡,用黥刑處罰公孫賈.這幾件事,都不是得人心的.您一出門,后邊就跟著數(shù)以十計(jì)的戰(zhàn)車,車上都是頂盔貫甲、身強(qiáng)力壯、持矛操戟的貼身警衛(wèi),您離開這些警衛(wèi)肯定不敢自己出門.您的處境就好比早晨的露水,面臨很快消亡的危險(xiǎn).您還打算要延長(zhǎng)自己的壽命嗎?那為什么不把封地交還給秦國(guó),到偏僻荒遠(yuǎn)的地方澆園自耕;勸秦君重用那些隱居山林的賢才,贍養(yǎng)老人,撫育孤兒,使父兄相互敬重;依功序爵,尊崇有德之士,這樣才可以稍保平安.您還要貪圖封地的富有,以獨(dú)攬秦國(guó)的國(guó)政為寵幸,聚集百姓的怨恨,秦君一旦舍棄賓客而不能當(dāng)朝,秦國(guó)想要拘捕您的人還能少嗎?您喪身的日子就會(huì)像抬起腳來那樣迅速地到來.”但商鞅最終沒有聽從趙良的勸告.
前338年,秦孝公病危,想傳位于商鞅,商鞅推辭不接受.同年,秦孝公去世,其子秦惠文君繼位.商鞅想要告老退休,有人向秦惠文君說：“大臣功高蓋主就會(huì)危害國(guó)家社稷,對(duì)身邊的人過于親近就會(huì)惹來殺身之禍.現(xiàn)如今秦國(guó)的男女老幼只知道商鞅的新法,而不知道君上您.況且君上您與商鞅有仇,愿君上早下決斷.”公子虔等人也告發(fā)商鞅謀反,秦惠文君于是派人捉拿商鞅.商鞅逃至邊關(guān),晚上想住宿旅店,因未帶身份證件,店主不知道是商鞅本人,害怕新法連坐而不敢留宿.商鞅感嘆到：“制定的新法竟然遺害到了這種地步”,這就是成語“作法自斃”的來歷.
商鞅帶領(lǐng)親屬及手下隨從逃亡至魏國(guó),穰疵怨恨商鞅用欺騙的手段俘虜公子卬、擊敗魏軍,將其驅(qū)逐回秦國(guó).商鞅回秦后被迫潛回封地,發(fā)動(dòng)邑兵攻打鄭縣(今陜西省華縣).秦惠文君派兵攻打,商鞅戰(zhàn)敗死于彤地.其尸身被帶回咸陽,處以車裂后示眾.秦惠文君同時(shí)下令誅滅商鞅全族.商鞅死后,他所推行的新法并沒有被廢除,而是一直影響著秦國(guó)乃至以后的秦朝.
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