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四川內(nèi)江名勝古跡

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  內(nèi)江市位于四川省東南部,沱江下游中段,東漢建縣,曾稱漢安、中江,距今已有2000多年的歷史。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了四川內(nèi)江名勝古跡,希望對你有所幫助!

  內(nèi)江名勝古跡盤點(diǎn)

  四川內(nèi)江名勝古跡:隆昌石牌坊

  隆昌石牌坊位于中國四川省隆昌縣境內(nèi),是漢族傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型,2013年被國家評為4A級旅游景區(qū),是國家重點(diǎn)保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和重點(diǎn)文物保護(hù)單位?,F(xiàn)存清代時期的石刻牌坊群堪稱中國石牌坊之冠?,F(xiàn)存石牌坊共17座,石碑4座,分別分布在隆昌縣城北關(guān)和南關(guān),其中北關(guān)(道觀坪)7座,南關(guān)(春牛坪)6座,另有4座分布在相應(yīng)村鎮(zhèn)。目前,在我國其它省份也偶見石牌坊,但唯有隆昌的石牌坊群是呈規(guī)模、分類別出現(xiàn)的,且建造工藝精湛、造型端莊、雕刻精細(xì)、保存完好、寓意深遠(yuǎn),實(shí)屬全國罕見,充分體現(xiàn)了古代漢族勞動人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。具有很高的民俗史料價值和完美的藝術(shù)價值。2001年06月25日, 隆昌石牌坊作為清代古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。隆昌石牌坊群,分布于隆昌縣城西北至東南長約3公里的成渝古道上,13座石牌坊均坐落于街尾,各坊遙相呼應(yīng):隆昌石牌坊群建造于清道光十八年(1838年)至清光緒十三年(1887年)的49年問,歷道光、咸豐、同治、光緒四朝。據(jù)清同治十三年(1874年)《隆昌縣志》記載,城內(nèi)有大小石牌坊33座,然而,經(jīng)過一個半世紀(jì)自然界風(fēng)風(fēng)雨雨的侵蝕和人為破壞,至今幸存下來的牌坊僅有13座。其中,德政坊5座、節(jié)孝坊4座、功德坊2座、百壽坊1座、廟宇山門坊1座。由北到南,它們分別是:郭陳氏節(jié)孝坊;禹王宮山門坊(鋤莠安良碑);牛樹梅德政坊;孝子總坊;劉光第德政坊;肅慶德政坊;郭玉巒功德坊;舒承浞百歲坊;節(jié)孝總坊(除暴安良碑,政通人和碑);李吉壽德政坊;覺羅國歡德政坊;郭王氏功德坊。

  四川內(nèi)江名勝古跡:資中文廟

  資中文廟在資中縣城北門外,占地7035平方米,建筑面積2191平方米。主體建筑及布局仿山東曲阜孔廟,靈星門、大成門、大成殿排列于南北中軸線上,東西廂房、鐘樓、鼓樓、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠對稱分布兩側(cè)。 廟中豎有清康熙手書《四書大景》、明成化年間《重修文廟碑》兩碑,字跡清晰,有較高的藝術(shù)價值。資中文廟為四川省文物保護(hù)單位。

  資中文廟在四川省資中縣城北門外,984-987年(北宋雍熙年間)始建于縣城東街,1829年(清道光九年)遷此重建。

  資中文廟坐北朝南,復(fù)合四合院式布局。后來基本保存完整,主要建筑均覆琉璃瓦。大成殿內(nèi)藏有清康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒八位皇帝書寫的匾額及民國時蔣介石、林森題寫的匾額,廟內(nèi)有全國唯一的一尊孔子站像和全國最大的“至圣先師孔子神位”。作為孔廟建筑群,資中文廟以其歷史悠久、布局嚴(yán)謹(jǐn)、造藝精湛、特色顯著、內(nèi)涵豐富、古 樸典雅、保存完整倍受中外人士稱贊。

  四川內(nèi)江名勝古跡:鹽神廟

  鹽神廟建于清同治七年(公元1868年),是羅泉古鎮(zhèn)的曾經(jīng)輝煌的重要標(biāo)志。廟內(nèi)供管仲為鹽神,關(guān)羽和火神則作為管仲的輔佐相伴左右,整個鹽神廟重檐三級,翼角高翹,正殿屋頂?shù)娜糊堟覒驌寣殘D,雖經(jīng)百年風(fēng)吹雨打仍栩栩如生。該鎮(zhèn)民風(fēng)純樸、民居保存完整,古鎮(zhèn)僅有一條五里的長街,長街全是青瓦屋面,雕梁畫棟翹角飛檐,由于整條長街形似一條蛟龍,羅泉因此被稱為“龍鎮(zhèn)”。為四川省歷史文化名鎮(zhèn)。

  資中羅泉鹽神廟由羅泉鎮(zhèn)鹽業(yè)主鐘氏出面籌資18000兩白銀,于清同治七年(公元1868年)修造于子來橋東隅,占地1964平方米,建筑面積2700平方米。民國十四年(公元1925年),羅泉井鹽榮獲巴黎世界博覽會金獎后,民國政府撥白銀200兩,官制走銅金粉字“鹽神廟”大匾一塊;全國解放后鹽神廟的神像被毀,廟產(chǎn)幾易其主,廟體受損嚴(yán)重。今羅泉政府、縣文物管理所重新投資修復(fù),專供游客鑒賞。

  在人類鹽業(yè)發(fā)展史上,鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者紛紛就地營造各種廟宇或會館,以炫耀郡邑,顯示財富。世界因鹽業(yè)而建的廟宇和會館一萬余處,但其名均以地名、歷史人物或主建者姓名命名。中國最有代表性的鹽業(yè)會館首推原自貢西秦會館,它主要由當(dāng)時陜西商賈集資所建。內(nèi)供關(guān)羽神位,故稱陜西廟或關(guān)帝廟。迄今為止,世界各地的廟宇之林,唯有羅泉鎮(zhèn)建有鹽神廟,她坐落在子來橋東頭的河?xùn)|街,被譽(yù)為世界奇廟。

  早在秦朝時期,羅泉鎮(zhèn)山澗嶺底就井架林立,鹽灶羅列,成為天府之國生產(chǎn)食鹽的重要基地之一,其產(chǎn)鹽歷史,較鹽都自貢尚早五百多年。羅泉井的鹽業(yè)開發(fā),歷漢、三國、南北朝、經(jīng)唐、宋、元、明、清,在歲月更替中不斷發(fā)展,至清朝時,羅泉鎮(zhèn)的鹽業(yè)開發(fā)發(fā)展到頂峰,清光緒年間,羅泉井已有鹽井1515口。所產(chǎn)井鹽于公元1925年獲法國巴黎世界博覽會金獎。

  隨著制鹽業(yè)的蓬勃發(fā)展,羅泉井鎮(zhèn)商賈聚集,馬嘶駝鳴,逐步成為了今資中、威遠(yuǎn)、仁壽、井研和資陽等地政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。特別是鹽商們,更是離不開鹽業(yè)生產(chǎn)基地---羅泉井這塊寶地,將食鹽用船、騾馬等運(yùn)至成都、重慶、云南、貴州、西藏和新疆等地銷售;廣大鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者為了尋求精神寄托,祈禱神靈保佑,共槎鹽業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、技術(shù),籌資修建了鹽神廟。正如鹽神廟石刻記:“資州羅泉井,古廠也。創(chuàng)于秦,沿西漢、晉、唐、宋、元、明至清同治時,井?dāng)?shù)已達(dá)一千二百余眼,鹽區(qū)面積方圓二百零九方里;鎮(zhèn)上人煙稠密,商業(yè)繁榮,清代(雍正七年)在羅泉設(shè)資州分署,管理鹽政。鹽商們?yōu)槠矶\保佑鹽業(yè)發(fā)達(dá),方便集會,在清同治七年(公元1868年)籌資修建鹽神廟。

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四川內(nèi)江名勝古跡

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