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河南的歷史古跡

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  河南是中華民族與華夏文明的發(fā)源地,文物古跡眾多,旅游資源豐富。今天學(xué)習(xí)啦小編在這里為大家介紹一些河南的歷史古跡,歡迎大家閱讀!

  河南的歷史古跡之殷墟

  殷墟是我國奴隸社會商朝后期的都城遺址,位于河南省安陽市區(qū)西北小屯村一帶,距今已有三千三百多年歷史。因其出土大量的甲骨文和青銅器而馳名中外。

  殷墟占地面積約24平方公里,大致分為宮殿區(qū)、王陵區(qū)、一般墓葬區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、平民居住區(qū)和奴隸居住區(qū)。古老的洹河水從市中緩緩流過,城市布局嚴(yán)謹(jǐn)合理。從其城市的規(guī)模、面積、宮殿的宏偉,出土文物的質(zhì)量之精、之美、之奇、數(shù)量之巨、可充分證明它當(dāng)時(shí)不僅是全國,而且是東方政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

  1987年在古老的洹水岸邊修建了殷墟博物苑。它占地100多畝,就建在殷墟的宮殿區(qū)遺址上。它是依照甲骨文的“門”字形,用幾根雕有商代紋飾的木柱和橫梁結(jié)構(gòu)而成。苑中建筑由著名的古建筑家設(shè)計(jì),嚴(yán)格地構(gòu)筑在原建筑的遺址上。每座建筑都采用了重檐草頂,夯土臺階,檐柱上雕以蟬龍等紋飾圖案。殷墟博物苑不僅展現(xiàn)了殷代王宮殿堂的布局與建筑,而且還具有園林特色。同時(shí),它也是集考古、園林、古建、旅游為一體的勝地。

  殷墟博物苑“茅茨土階”,“四阿重屋”式的殿宇高聳,朱墨雕彩;青銅禮器,古色古香;仿殷石雕,徐徐如生;花木扶疏,芳草萋萋。院內(nèi)景色與苑東北的洹水河相映成趣,具有古代帝王宮殿的人文景觀特征。

  殷墟博物院猶如一座展示華夏歷史瑰寶的藝術(shù)殿堂,給人以古代文明的陶冶和啟迪。游覽殷墟博物苑,您可以領(lǐng)略博大精深的殷商文化,探尋中華民族文明史的淵源。

  河南的歷史古跡之鐵塔公園

  開封鐵塔是中原文化中一顆璀璨奪目的明珠,如擎天玉柱聳立在開封城東北隅,它以精湛絕妙的建筑藝術(shù)和宏偉秀麗的身姿而馳名中外。

  鐵塔公園占地面積51.24公頃,其中有9.62公頃的水面積;園內(nèi)依次建有“盆景苑”,“天下第一塔”石碑;“極樂世界”牌坊;寧靜雅致的“靜苑”;巍峨壯觀的“接引殿”;鐵塔公園占地面積51.24公頃,其中有9.62公頃的水面積;園內(nèi)依次建有“盆景苑”,“天下第一塔”石碑;“極樂世界”牌坊;寧靜雅致的“靜苑”;巍峨壯觀的“接引殿”;國家級重點(diǎn)保護(hù)文物“鐵塔”;以及為了讓游客更好的了解鐵塔歷史而興建的“鐵塔嬗變藝術(shù)宮”;還有“竹園”;“梅園”,“賞心園”等小品式建筑。各園亭臺風(fēng)姿卓絕,花木風(fēng)情萬種,笑迎八方游客。

  鐵塔又名“開寶寺塔”,坐落在開封鐵塔公園內(nèi),因塔身全部以褐色琉璃瓦鑲嵌,遠(yuǎn)看酷似鐵色,故稱為“鐵塔”。始建于北宋皇佑元年(1049年),距今已有900多年歷史,1961年被國務(wù)院定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  鐵塔成等邊八角形,共十三層,高55.88米,底層每面闊為4.16米,向上逐層遞減。塔身遍砌花紋磚,上有飛天、麒麟、菩薩、樂伎、獅子等花紋圖案50余種,造型優(yōu)美,神態(tài)生動,堪稱宋代磚雕藝術(shù)杰作。鐵塔以卓絕的建筑藝術(shù)聞名中外,其設(shè)計(jì)精巧,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,雖經(jīng)地震、河患、-和人為的破壞,仍巍然屹立。

  河南的歷史古跡之翰園碑林

  翰園碑林,李公濤創(chuàng)建于七朝古都開封龍亭湖西畔。占地百余畝,鑲碑三千七百多塊,融古今書畫碑刻藝術(shù)為一體,集山水奇觀和古典園林建筑藝術(shù)于一園。2005年被評為國家AAAA級風(fēng)景旅游區(qū),06年又被省命名為河南省先進(jìn)文化示范基地,李公濤先生被開封市人大會授予為“當(dāng)代文化愚公”的稱號。1985年李公濤先生帶領(lǐng)全家,自籌資金創(chuàng)建中國翰園碑林,并立下家訓(xùn)“只需投入,不許索取,直至碑林建成無償交給國家。

  中國翰園碑林坐落于古都開封風(fēng)景秀麗的龍亭湖風(fēng)景區(qū),占地一百二十畝,分碑廊和園林兩大景區(qū),園林清新淡雅,景色迷人,瀑布噴泉跌宕,湖島相映生輝,中國翰園碑林南大門原景

  蒼松翠柏,亭臺樓閣掩映于湖光山色之中,讓您在這秀麗的景色回味中華民族文化的源遠(yuǎn)流長。

  河南的歷史古跡之開封延慶觀

  延慶觀位于開封市內(nèi)西南部,南臨包公湖。湖光倒影,水波瀲滟。

  延慶觀的前身叫重陽觀,是道教全真派創(chuàng)始人王莆(1112~1170年)傳道與逝世的地方。王喆是金代著名道士,字知明,號重陽子,陜西咸陽人。初在終南山修行,自稱得道,游方于山東寧海(今牟平縣),建全真庵,雜糅儒、道、釋三家思想為一體,創(chuàng)全真派。

  金大定九年(1169年),王喆帶領(lǐng)丘處機(jī)等四名弟子,到開封傳道,逝世于此。弟子們?yōu)榱思o(jì)念他,就地建立了重陽觀,成為傳播全真教的一個(gè)基地。

  王重陽最有成就的弟子是丘處機(jī),他深受元代帝王的寵愛。受命總領(lǐng)全國道教,使全真教廣為流傳。

  元太宗五年(1233年),蒙軍包圍金朝的南京--開封,金朝末代皇帝哀宗出逃,南京歸元。全真教徒受丘處機(jī)遺命,到開封主持重陽觀,并興工擴(kuò)建,歷時(shí)近30年,規(guī)模宏偉,殿宇壯麗。元世祖賜名"朝元宮"。元末,朝元宮毀于兵火。明洪武六年(1373年),恢復(fù)道觀,更名延慶觀。

  河南的歷史古跡之朱仙鎮(zhèn)岳飛廟

  朱仙鎮(zhèn)岳飛廟位于中國四大最美村鎮(zhèn)之一的朱仙鎮(zhèn),著名的運(yùn)糧河西岸。據(jù)《祥符縣志》明.何孟春《岳詞碑記》載:“宋鄂侯忠武王廟,始建于鄂,再建于杭,三建于湯陰,而今建于梁城南朱仙鎮(zhèn)。在鄂者,王開國地也,王冤白時(shí)已建;在杭者,王墓在焉;在湯陰者,父母之邦……而朱仙鎮(zhèn)者,王之功,于是,為報(bào)王之忠憤所不能忘者也。”

  朱仙鎮(zhèn)是岳飛建功立業(yè),班師回朝之地。岳廟始建于明成化十四年(1478年)。明正德四年,萬歷三十三年,清順治十七年,民國十四年進(jìn)行了不同規(guī)模的擴(kuò)建和修繕。1986年進(jìn)行了大規(guī)模修繕和重建,1991年對外開放。

  岳飛廟位于開封縣朱仙鎮(zhèn)鎮(zhèn)內(nèi)。據(jù)《祥符縣志》(明)何孟春《修岳祠碑記》云:明成化十四年(1478年),布政使吳節(jié),知府張岫修建了岳飛廟,當(dāng)時(shí)占地70畝。廟坐北向南,三進(jìn)院落,殿堂恢宏,碑亭林立,刻繪塑鑄豐富多彩。建筑有山門、配殿、拜殿、大殿、碑樓和寢殿等規(guī)模宏大,氣勢磅礴。是全國四大岳廟(故鄉(xiāng)湯陽,葬地杭州,封地武漢,功業(yè)頂峰開封)之一。經(jīng)歷了500余年的風(fēng)雨,有多次修整:明正德四年(1509年)、隆慶四年(1570年)、萬歷三十三年(1605年)、天啟二年(1622年)、清順治十七年(1660年)、乾隆三十三年(1768年)和中華人民共和國成立后。1986~1990年,又對山門、配殿、碑樓、大殿和圍墻進(jìn)行了大修,基本上恢復(fù)了舊觀。


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