漢字歷史大揭秘演變與發(fā)展
漢字，在中國亦稱中文字、中國字、方塊字，是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字，接下來就和小編一起來了解一下關(guān)于漢字歷史，歡迎閱讀!
漢字歷史演變與發(fā)展
甲骨文
甲骨文是目前所發(fā)現(xiàn)的最早的漢字形態(tài)。它起源于殷商時期，因刻在龜甲獸骨上而得名。目前所發(fā)現(xiàn)的十多萬片甲骨上所用的字4500多個，其中1700個左右已經(jīng)被解除。甲骨文多為象形指事會意，受錄寫的材料刀片和龜甲獸骨的影響，字形簡略了許多，初步顯示符號化趨勢。此外，因為甲骨文未完全定型，字的筆畫位置變化較大，往往一字有多種寫法。但就甲骨文內(nèi)容而言，既有對簡單事物的描繪，也有對復(fù)雜事件的描述;既有記事，還闡明思想。由此可見甲骨文是十分成熟的文字體系。
金文
金文是“吉金文字“的簡稱。古人以祭祀為吉禮，祭祀用的青銅禮器為吉金。這種普遍鑄在青銅器 貨幣 符璽上的文字。統(tǒng)稱為”金文“。金文最早出現(xiàn)在商代末期，盛行于西周，由甲骨文演變而來，結(jié)構(gòu)上與甲骨文沒有多大區(qū)別，但形式上有明顯的不同：筆畫粗壯，肥筆較多;轉(zhuǎn)彎處向圓轉(zhuǎn)。
金文基本上屬于籀篆體。這些文字，在漢武帝時就已被發(fā)現(xiàn)，宋代文人歐陽修趙明誠都著書對金文作過研究和記載。雖然金文是書法的鼻祖，但隨著歷史的發(fā)展，逐漸被淘汰，不及碑文傳世的多。但它因鑄于銅器，比竹簡布帛上的文字流傳久遠(yuǎn)，因此對中國文字和書法的發(fā)展和影響是不容忽略的。
大篆
大篆又叫籀文，據(jù)說是周文王的太史籀創(chuàng)造的。春秋戰(zhàn)國時期已通行于秦國等地。大篆主要書寫在木牘、竹簡或帛上，固定而字形整齊，結(jié)構(gòu)疏密得當(dāng)，筆畫較金文更彎曲圓轉(zhuǎn)，字體比較美觀。但與甲骨文、金文在本質(zhì)內(nèi)涵上沒有很大不同，仍以象形為基礎(chǔ)，以形聲為主要構(gòu)造方法。
小篆
春秋戰(zhàn)國之際，各國文字差異很大，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的一大障礙。秦始皇統(tǒng)一六國后，丞相李斯主持秦篆為全國統(tǒng)一文字，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡而來。后來因為篆法苛刻，書寫不便由隸屬取而代之。從而掀起了漢字書寫的革命，并為以后各種書體流派奠定了基礎(chǔ)。
小篆對大篆的改造上，最明顯的變化表現(xiàn)在筆畫上。它把大篆所有的直角、硬筆改為圓角、軟筆。字體顯得圓潤舒展、規(guī)矩得體而又活潑靈動，顯出很強的美感。結(jié)構(gòu)整齊，偏旁的寫法和位置都比較固定，形旁一般放在左邊，促進(jìn)了漢字的進(jìn)一步定型化。
小篆刪掉大篆的繁雜筆畫，省略異體字形，是中國歷史上第一次文字改革。李斯的字在秦代是一流的，他有一整套書法理論：寫字，用筆要急速回轉(zhuǎn)，折畫要快，像蒼鷹俯沖盤旋一樣。收筆好比如魚得水，運筆就像高山行云，筆畫的輕重、舒卷應(yīng)自然一體，大方美觀。
隸書
隸書又叫"佐書",形成時間約在戰(zhàn)國晚期，成熟期在漢代。它是對小篆字體的進(jìn)一步簡化。成熟的隸書跟楷書很接近，一般人都不把隸書看作古文字。相傳隸書本是下級小吏通用的應(yīng)急字體，后經(jīng)程邈整理，逐漸形成了統(tǒng)一的隸書字體.漢代主要使用的文字是隸書。東漢中葉出現(xiàn)的八分隸書顯現(xiàn)出當(dāng)時人們追求尚美雅的趣味，特點如下：字體一般呈扁方形，捺筆大都在末尾略向上挑的筆法，較長的橫畫在在收筆時也略向上挑，形成上仰的捺腳式尾巴。這就使波折多、字體美觀與書寫方便結(jié)合起來了，利于書法藝術(shù)的發(fā)展。
楷書
楷書又叫”正書“，出現(xiàn)在東漢時期，六朝時期進(jìn)一步完善，唐代走向成熟。因字體方正、筆畫平直，可作楷模文字而得名?？瑫请`書的簡化主要體現(xiàn)在兩個方面：改彎為鉤;改波折為筆直。隸書改良為楷書后，字體的美感主要從筆力和個性特色中體現(xiàn)出來，利于書法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。鐘繇開創(chuàng)了隸書到楷書的新貌，歷來都認(rèn)為他是中國書史之祖。他在書法上首定楷書，對漢字的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。
在楷書書法理論上，歐陽詢也有很大貢獻(xiàn)，他創(chuàng)造的“歐陽詢八決“具有獨到的見解。八決特點為：(點)要向從高峰墜下的石頭;(橫戈)要向長空中的新月;(橫)要向千里的陣云;(豎)要向活了一萬年的枯藤;(豎戈)要像勁松倒折，落掛石崖;(折)要像萬鈞重的弩將發(fā)動;(撇)要像利劍斬斷的犀牛象牙;(捺)則要一波三過筆。這八種方法對后世有深遠(yuǎn)的影響。
草書
草書是楷書的變體，產(chǎn)生于漢代。本是起草文稿時，潦草書寫隸體而導(dǎo)致的一種變體，后來成為一種通行的寫法，以至演化成為一種純粹的書法藝術(shù)。
兩漢時期的草書主要是章草。它講究筆墨的連貫，字與字之間、筆畫之間環(huán)環(huán)相扣，雖偶有間斷，但筆意仍相連。六朝時期，草書得到進(jìn)一步的發(fā)展，出現(xiàn)了詞連現(xiàn)象。到唐代，草書發(fā)展到狂草。張旭、懷素等人把草書推向狂放的境界，他們?nèi)我庠鰷p筆畫，隨便改變漢字結(jié)構(gòu)，隨心所欲，氣、意、筆一氣呵成。字體一般很難辨認(rèn)，完全成為書法家表達(dá)胸臆、張揚個性的藝術(shù)品。
提起草書，不能不提及當(dāng)時書寫材料的巨大進(jìn)步。西漢末就發(fā)明了造紙術(shù)，到唐代紙張基本上取代其它書寫材料而處于獨尊地位，紙張的卷舒自如、攜帶方便、吸水易干等特點，促進(jìn)了中國書法藝術(shù)的普及與發(fā)展。
行書
行書，與草書一樣起源于漢代，是介于楷書與草書之間的一種字體。書寫較楷書簡便，辨認(rèn)比草書容易，以簡易為宗旨，實用性強，便于流行。成為人們信札往返、記事作文的首選。書圣王羲之最有代表性的作品《蘭亭序》被譽為”天下第一行書” 。
宋體
宋體是指宋代出現(xiàn)的一種字體，它興起于宋代印刷業(yè)的雕版匠之手，字體與楷書相近，但字形更為規(guī)整，輪廓幾近正方形，橫畫細(xì)，豎畫粗，顯出墨色濃淡搭配，涇渭分明，看上去令人神清氣爽。后代的書籍印刷多采用這種字體。
中國6000年歷史漢字起源揭秘
中國的漢字是世界上最古老的文字之一，已經(jīng)有6000年左右的歷史了。從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。
關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。
歷史學(xué)家和古文字學(xué)家郭沫若、于省吾曾認(rèn)為，我國文字的產(chǎn)生可以一直追溯到距今6000年前的半坡仰韶文化，而我國的漢字形成過程，是在公元前3000年的中期。一種比較折中的意見，則認(rèn)為我國文字“在人民中萌芽”為6000年前的原始社會晚期，“形成比較完整的文字體系”則在距今4000年前的夏朝中、后期。
近年，由于考古工作的迅速發(fā)展，已經(jīng)為探討中國文字的起源提供了大量的新線索。1963年出版的《西安半坡》發(fā)掘報告，便初步指出仰韶文化陶器上的刻畫符號可能與文字起源有關(guān)，其絕對年代約為公元前4000年左右。
1984年到1987年，在河南舞陽縣的賈湖遺址幾座墓葬中，出土了三片刻有符號的龜甲和一件有符號的石器。符號的形狀，和商代甲骨文很相似。遺址年代要早于公元前5500年。
最近幾十年，中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及奴隸社會早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。
漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過了多元的、長期的磨合，大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來記錄語言的文字符號系統(tǒng)，在那個時代，漢字體系較快地成熟起來。
據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經(jīng)有了正式的文字。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。
李斯統(tǒng)一文字的故事
公元221年，秦王掃六合，建立了中國第一個封建王朝，開始了中央集權(quán)的統(tǒng)治，在這期間法家思想是秦朝的正統(tǒng)思想，而丞相李斯就是法家的代表人物。
李斯原是楚國人，是地方上的一個小吏，但是他不甘平庸，拜師荀子，學(xué)習(xí)帝王之術(shù)，學(xué)成以后就去了秦國。后來李斯結(jié)交了呂不韋，深的重視，經(jīng)引薦，有機會見到了秦王嬴政，而后一直輔佐秦王，直到完成帝國的統(tǒng)一，官拜相國。
秦朝統(tǒng)一后，李斯建議“書同文，車同軌”，秦始皇采納了他的意見，并下令全國禁止使用各諸侯國留下的古文字，一律以小篆作為統(tǒng)一的書體。在此之前，中國的文字從甲骨文開始，再到金文的出現(xiàn)，經(jīng)歷了一個漫長發(fā)展和演變的過程，戰(zhàn)國時期群雄割據(jù)，禮崩樂壞，各諸侯國的文字各不相同，這一時期漢字產(chǎn)生了地域性的差異。因此秦朝統(tǒng)一后，急需要一種官方的文字使得全國上下統(tǒng)一，李斯便奉秦始皇的命令制作這種標(biāo)準(zhǔn)的字，這就是小篆。
李斯為了推廣統(tǒng)一的文字，親自寫下了《倉頡篇》七章，作為學(xué)習(xí)的課本，供人臨摹。此后不久，李斯又采用了秦代一個叫程邈的官員創(chuàng)作的另外一種書體，打破了篆書的曲折回環(huán)，形成新的一種書體，這就是隸書。后來隸書就作為官方的正式書體，開始于秦朝，興盛于漢朝。直到魏晉時期被楷書所替代。李斯的功勞，身在千秋，福澤萬代。
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