隋朝開通的大運河叫什么
隋朝大運河開通以后直至北宋時期,開封城市發(fā)展與運河開發(fā)的關(guān)系。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的隋朝開通的大運河,歡迎大家一起來分享!
隋朝開通的大運河叫什么
隋唐大運河以洛陽為中心,北至涿郡(今北京),南至余杭(今杭州)。后代通過浙東運河延伸至?xí)?今紹興)、寧波。
從先秦時期到南北朝,中國古代勞動人民開鑿了大量運河,其分布地區(qū)幾乎遍及大半個中國。西到關(guān)中,南達(dá)廣東,北到華北大平原,都有人工運河。這些人工運河與天然河流連接起來可以由河道通達(dá)中國的大部分地區(qū)。例如從現(xiàn)在的北京不遠(yuǎn)的通縣起,即可乘船順潞水由泉州渠到溝河口入海,經(jīng)過一段短短的海程,再進(jìn)入泒河,經(jīng)過平虜渠,入漳水,經(jīng)過利漕渠和白溝而入黃河,進(jìn)入汴渠上游,沿蒗蕩渠而下,由潁水入汝水,再由汝水的支流舞水入泚水,入淯水,入漢水,入楊口渠,入長江,入洞庭湖,入湘水,入漓水,入西江,沿西江可達(dá)番禺城;或由江陵溯長江達(dá)巴蜀,以通西南。這四通八達(dá)的水道為后世開隋唐大運河奠定了基礎(chǔ)。大業(yè)元年至六年(605年至610年),隋煬帝動用百余萬百姓,疏浚之前眾多王朝開鑿留下的河道,修隋唐大運河。
隋唐大運河跨越地球10多個緯度,縱貫在中國最富饒的華北平原和東南沿海地區(qū),地跨北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江8個省、直轄市,是中國古代南北交通的大動脈,在中國的歷史上產(chǎn)生過巨大的作用,是中國古代勞動人民創(chuàng)造的一項偉大的水利建筑工程。
2014年6月22日,包括隋唐大運河、京杭大運河、浙東運河在內(nèi)的三大部分十段河道被列入世界文化遺產(chǎn),成為中國第46個世界遺產(chǎn)項目。
隋朝開通的大運河的作用與意義
第一、加強了中國南北的溝通。在古代,水運通常是比陸路靠馬、牛車運輸方式便宜的。坐船過河甚至跨海,既快捷又能輜重,往往比走旱路要便宜。大運河把南北用水道連起來,組成水網(wǎng),把幾大自然水系(長江、淮河、黃河、海河、錢塘江)變成一個大水系。
第二、促進(jìn)沿河城市的繁榮。唐、北宋的頻繁開鑿、疏浚、整修使大運河在較長的時期保持暢通,經(jīng)過唐宋的長期發(fā)展,大運河沿線的城鎮(zhèn)借助大運河的便利條件,發(fā)展的更加興旺。大運河促進(jìn)了沿線城市揚州、杭州、西安、洛陽、開封的發(fā)展。
隋朝開通的大運河修建基礎(chǔ)
中國古代很早就有利用自然水源、修筑人工運河、灌溉農(nóng)田和進(jìn)行運輸?shù)臍v史。據(jù)記載,春秋時期,吳王夫差為了進(jìn)攻齊國,運兵運糧,征調(diào)大批民夫,在長江與淮河之間開鑿一條運河,叫做“邗溝”。這就是后來大運河在江蘇境內(nèi)的一段。兩漢至南北朝時期,相繼修建了眾多運河河道。隨著南北政治、經(jīng)濟和文化日益發(fā)展,修鑿的局部運河,已經(jīng)不能滿足社會需要。尤其江南地區(qū)在全國經(jīng)濟生活中越來越占重要地位,溝通南北水道已經(jīng)成為社會經(jīng)濟交流的迫切需要。從先秦時期到南北朝時期的眾多王朝開鑿了大量運河河道,其分布地區(qū)幾乎遍及大半個中國。西到河南,南達(dá)廣東,北到華北大平原,都有人工運河。這些人工運河與天然河流連接起來可以由河道通達(dá)中國的大部分地區(qū)。這四通八達(dá)的水道為后世開隋唐大運河奠定了基礎(chǔ)。
隋的開河,只是將若干自然河或舊溝連城一氣。
隋朝大運河的開通是在地方性運河的基礎(chǔ)上形成的,沒有地方性運河的開鑿,要想開隋朝大運河是缺乏基礎(chǔ)的。分裂時期,地方政權(quán)為大都開鑿了一些地方性運河,這些運河,從客觀上講為隋開大運河做了準(zhǔn)備。
北魏孝文帝統(tǒng)一北方,實行改革以后,北方經(jīng)濟有較大發(fā)展?!洱R民要術(shù)》中所反映的生產(chǎn)技術(shù)是北方社會經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展的具體表現(xiàn)。又《洛陽伽藍(lán)記. 開善寺》說中原“百姓殷阜,年登俗樂。鰥寡不聞犬豕之食,煢獨不見牛馬之衣”。 孝文帝末年,已經(jīng)是“府藏盈積”“公私豐贍”。 北魏末年北方生產(chǎn)又有了很大的恢復(fù)和發(fā)展。北周勸課農(nóng)桑,每當(dāng)歲首,地方官要戒勵百姓,無論少長,要使“農(nóng)夫不廢其業(yè),蠶婦得就其功”。如果是“單劣之戶,及無牛之家,勸令有無相通,使得兼濟。三農(nóng)之隙,及陰雨之暇,又當(dāng)教民種桑植果,藝其菜蔬,修其園圃,畜育雞豚,以備生生之資,以供養(yǎng)生之具”。這些辦法與北齊基本類似。北周也出現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展和國安民樂的現(xiàn)象。 北朝時期的北方經(jīng)濟不僅得到復(fù)蘇,而且得到了一定的發(fā)展。從三國時期到南北朝時期,南方社會經(jīng)濟得到了很快的發(fā)展。三國時期,江南經(jīng)濟已經(jīng)有了發(fā)展。左思的《吳都賦》說“其四野則畛畷無數(shù),膏腴兼倍……煮海為鹽,采山鑄錢。國稅再熟之稻,鄉(xiāng)貢八蠶之綿。” 《三國志》卷四十七《吳主權(quán)傳》注引《吳書》說吳國“谷帛如山。稻田沃野,民無饑歲。所謂金城湯池,強富之國也”。 陸機《辨亡論》也說吳國“其野沃,其民練,其財豐,其器利”。 南朝時期,商業(yè)手工業(yè)也有了長足的發(fā)展,城市經(jīng)濟日益繁盛?!赌鲜贰肪砥呤豆嫔顐鳌氛f“今商旅轉(zhuǎn)繁,游食轉(zhuǎn)眾”。梁沈約也說:“商子事逸,末業(yè)流而浸廣,泉貨 所通,非復(fù)始造之意。于是競收罕至之珍,遠(yuǎn)蓄未名之貨,明珠翠羽,無足而馳, 絲罽文犀,飛不待翼”。 可見江南商業(yè)的繁榮和活躍。南朝建都建康,是當(dāng)時的政治經(jīng)濟中心,同時也是最大的商業(yè)城市。《太平御覽》卷八百二十七《資產(chǎn)部七》紀(jì)山謙之《丹陽記》:“建康大市,孫權(quán)所立;建康東市,同時立;建康北市,永安中立;秣陵斗場市,隆安中發(fā)樂營人,交易因成市也。”經(jīng)過南朝時期的發(fā)展,建康的繁榮程度已經(jīng)不亞于長安、洛陽。 此外,荊州、京口、壽春、廣州等都是商業(yè)城市??傊献匀龂疥愅?,近四百年間,經(jīng)過南北勞動人民的辛勤開墾,農(nóng)、林、工、商都有很大的發(fā)展,變?yōu)樨斬浉火垺⒔?jīng)濟發(fā)達(dá)的地區(qū)。
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