春秋戰(zhàn)國的英雄人物故事
春秋戰(zhàn)國時期是一個大動蕩、大變革的時代，傳統(tǒng)的政治結(jié)構(gòu)逐漸瓦解，新的政治結(jié)構(gòu)逐漸形成。那你知道春秋戰(zhàn)國的英雄人物故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的春秋戰(zhàn)國的英雄人物故事，歡迎大家閱讀。
春秋戰(zhàn)國的英雄人物故事：孫武傳奇的一生
孫武，字長卿，生卒年不詳，后人尊稱其為孫子，春秋末期齊國樂安(今惠民縣)人。祖父田書為齊大夫，攻伐莒國有功，齊景公賜姓孫，封采地于樂安。我國古代偉大的軍事家，也是世界著名的軍事理論家。
公元前532年的齊國內(nèi)亂后，孫武毅然到了南方的吳國，潛心鉆研兵法，著成兵法十三篇。他的兵法得到吳王的認(rèn)可，被任命為。公元前506年，吳楚大 戰(zhàn)開始，孫武指揮吳國軍隊以三萬之師，千里遠(yuǎn)襲，深入大國，五戰(zhàn)五捷，直搗楚都，創(chuàng)造了我國軍事史上以少勝多的奇跡，為吳國立下了卓著戰(zhàn)功。他所著的《孫 子兵法》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的兵書，被譽(yù)為“兵經(jīng)”、“兵家鼻祖”。
出身貴族，另尋立足之地
孫武的 祖先是媯滿，他被周朝天子冊封為陳國國君。后來由于陳國內(nèi)部發(fā)生政變，孫武的直系遠(yuǎn)祖媯完便攜帶家小逃到齊國，投奔齊桓公。齊桓公早就聽說了陳公子媯完的 大名，知道他雖然年輕，但很有才華，就任命他為負(fù)責(zé)管理百工之事的工正。媯完在齊國有了安身之地后，由姓媯改姓田，故他又被稱為田完。一百多年后，田氏家 族出了很多人才，經(jīng)過幾代相傳，已成為齊國的一大家族，地位越來越顯赫，在齊國的領(lǐng)地也越來越大。田完的五世孫田書，做了齊國的大夫，很有軍事才干，因為 領(lǐng)兵伐莒(今山東莒縣)有功，齊景公在樂安封給他一塊采地(諸侯封賜給所屬卿、大夫作為世祿的田邑，又稱“采邑”式“食邑”)，并賜姓孫氏。因此，田書又 被稱為孫書。孫書的兒子孫憑，做了齊國的卿，成為齊國君主以下的最高一級官員，孫武就是孫憑的兒子。
孫武出生在貴族家庭，優(yōu)越的家庭 條件給他提供了很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使他得以閱讀古代軍事典籍《軍政》，了解黃帝戰(zhàn)勝四帝的作戰(zhàn)經(jīng)驗以及伊尹、姜太公、管仲的用兵史實。那個時代，戰(zhàn)亂頻繁， 兼并激烈，他的祖父、父親都是善于帶兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，他從小也耳聞目睹了一些戰(zhàn)爭，這就為孫武軍事才能的培養(yǎng)提供了更加優(yōu)越的條件。也可以說，孫武是一個幸 運(yùn)兒。
當(dāng)時，齊國內(nèi)部矛盾重重，危機(jī)四伏。齊景公初年，左相慶封滅掉了右相崔杼。接著田、鮑、欒、高等四大家族又聯(lián)合起來，趕走了慶 封。后來，內(nèi)亂越來越嚴(yán)重，爭權(quán)奪利的斗爭也愈演愈烈。孫武對這種內(nèi)部斗爭極其反感，不愿參與其中。為了擺脫混亂的環(huán)境，他萌發(fā)了遠(yuǎn)奔他鄉(xiāng)、另謀出路去施 展自己才能的念頭。當(dāng)時，南方的吳國自壽夢稱王以來，聯(lián)晉伐楚，國勢強(qiáng)盛，很有新興氣象。因此，孫武認(rèn)定吳國是他理想的施展才能和實現(xiàn)抱負(fù)的地方。大約在 齊景公三十一年(公元前517年)左右，孫武正值18歲的青春年華，他毅然離開樂安，告別齊國，長途跋涉，到了吳國。
孫武到了吳國 后，便結(jié)識了從楚國而來的伍子胥。伍子胥也是一個很有本事的人，他原是楚國的名臣，公元前522年，因父親伍奢和兄長伍尚被楚平王殺害而潛逃到吳國。他立 志興兵伐楚，為父兄報仇。他們兩個人都有要成大事的心愿，因此談得十分投機(jī)，遂結(jié)為好友。那時，吳國的局勢也在動蕩不安之中，他們便決定暫時先避隱深居， 再找機(jī)會施展自己的本領(lǐng)，以實現(xiàn)自己的理想。
公元前515年，吳國公子光利用吳國伐楚，國內(nèi)空虛的機(jī)會，派刺客殺了吳王僚，然后自立 為王，稱闔閭。因為他是靠不正當(dāng)手段才登上的王位，所以格外地禮賢下士，廣招賢才。他知道伍子胥原是楚國的名臣，就派人找到了他，對他委以重用。闔閭又體 恤民情，不貪美味，不近女色，注意發(fā)展生產(chǎn)，建筑城垣，訓(xùn)練軍隊，因而大得民心。通過一段時間的努力，吳國呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。孫武雖然隱居在吳都 郊外，但他對吳王的所作所為也很清楚，他也更加看清了自己的前途。他在隱居之地，一邊灌園耕種，一邊根據(jù)自己以前積累的知識寫作兵法，并請好友伍子胥向吳 王推薦自己。
孫武練兵，難得將才
闔閭即位三年，即公元前512年，吳國國內(nèi)穩(wěn)定，倉廩充足，軍隊精悍，決定向西 進(jìn)兵征伐楚國，準(zhǔn)備工作已經(jīng)基本就緒。伍子胥向闔閭提出，這樣的長途遠(yuǎn)征，一定不能掉以輕心，要有一位深通韜略的軍事家籌劃指揮，才有取勝的把握。他向吳 王闔閭推薦了孫武，吳王答應(yīng)接見孫武，看看他是否真如伍子胥所說那樣有本事。
孫武把自己撰寫的兵法13篇呈獻(xiàn)給吳王。吳王將這13篇 兵法一一看完，感覺兵法頭頭是道，對孫武贊口不絕。身為一國之君，他考慮的還是比較周全的，他怕孫武如果萬一是個紙上談兵的人，要是對他重用那就慘了，就 想考驗一下孫武說：“你的兵法我都看過了，寫得很好，使我受益不淺，但不知你是否能將這些理論運(yùn)用于實戰(zhàn)，你可以試一下指揮隊伍嗎?”孫武回答說：“可 以”。吳王又問道：“先生打算用什么樣的人去演練?”孫武答：“隨君王的意愿，用什么樣的人都可以。不管是高貴的還是低賤的，也不論是男的還是女的，都可 以。”吳王想給孫武出個難題，便派出他后宮中的美女180人，交給孫武操演。心想：如果你真能將我后宮中的美人練好了，那才是真正有本事。
孫武這么聰明的人，當(dāng)然知道吳王是故意為難他。他也決定在吳王面前展露一下自己的才能，他隱居那么長時間才寫出來的兵法肯定不是白寫的。于是，他就把 180名宮女分為左右兩隊，以吳王寵愛的妃子兩人擔(dān)任兩隊隊長。孫武站在指揮臺上，認(rèn)真宣講操練要領(lǐng)。他問道：“你們都知道自己的前心、左右手和后背 嗎?”宮女們回答：“知道。”孫武又解釋說：“向前，就是看前心所對的方向;向左，看左手方向;向右，看右手方向;向后，轉(zhuǎn)朝背的方向。聽明白了嗎?”宮 女們回答：“聽明白了。”安排就緒，孫武便擊鼓發(fā)令，然而盡管孫武三令五申，宮女們口中應(yīng)答，內(nèi)心卻感到新奇、好玩，她們不聽號令，捧腹大笑，隊形大亂。 孫武說：“是我規(guī)定不明確，你們軍令軍法不熟悉，錯在將帥。”于是再次三令五申，擊鼓發(fā)令。宮女們?nèi)源笮Σ恢?。孫武說：“規(guī)定不明確，軍令軍法不熟悉，是 將帥之錯;既然已反復(fù)地說明了，仍不執(zhí)行命令，那就是隊長的錯了。”孫武便召集軍吏，根據(jù)兵法，要斬兩位隊長。
吳王眼見孫武要?dú)⒌糇?己的愛姬，馬上派人傳命說：“我已經(jīng)知道能用兵了。沒有這兩個美人侍候，寡人吃飯也沒有味道。請不要?dú)⒘怂齻儭?rdquo;孫武毫不留情地說：“臣既然受命 為將，將在軍中，君命有所不受。”孫武執(zhí)意殺掉了兩位隊長，又重新選定了兩個隊長，繼續(xù)練兵。當(dāng)孫武再次擊鼓發(fā)令時，眾宮女前后左右，進(jìn)退回旋，跪爬滾 起，全都合乎規(guī)矩，陣形十分齊整。孫武派人向吳王報告：“隊伍已訓(xùn)練整齊，請吳王來看看!”吳王剛失去兩個愛妃，痛心不已，不想去看。其實，這也不是孫武 的錯，誰讓他想出用自己的后宮美人給孫武做試驗品的呢?他本來只是想試一下孫武是否真的有才，能否重用他，沒想到卻因此而失了兩位愛妃。真是意外啊!雖不 高興，但也了解到孫武是一位既能著書立說，又能統(tǒng)兵作戰(zhàn)的人，就知道孫武是幫助自己成就霸業(yè)的難得的將才。于是，就封孫武為，令他日夜練兵，準(zhǔn)備伐 楚。
西征南伐，赫赫戰(zhàn)功
吳軍在孫武的嚴(yán)格訓(xùn)練下，素質(zhì)有了明顯的提高。就在公元前512年，闔閭、伍了胥和孫 武，指揮吳軍攻克了楚的屬國鐘吾國(今江蘇宿遷東北)、舒國(今安徽廬江縣西)。這時闔閭被勝利充昏了頭腦，想要長驅(qū)直入攻克楚都郢(今湖北江陵縣紀(jì)南 城)。孫武認(rèn)為這樣做不妥，便進(jìn)言道：“楚軍是天下的一支勁旅，非舒國和鐘吾國可比。我軍已連滅二國，人疲馬乏，軍資消耗，不如暫且收兵，蓄精養(yǎng)銳，再等 良機(jī)。”吳王聽從了孫武的話，感覺有道理，就下令班師。
伍子胥也完全同意孫武的主張，并向吳王獻(xiàn)策說：“我軍雖然人馬疲勞，不宜遠(yuǎn) 征。不過，我們也可以設(shè)法使楚人疲困。”于是伍子胥與孫武共同商訂了一套擾楚、疲楚的計策，即組成三支勁旅，輪番襲擾楚國。在第一支軍隊襲擊時，楚國便調(diào) 集主力迎戰(zhàn)。但楚軍一出，孫武卻率吳軍撤退了。當(dāng)楚軍剛返回時，吳國派出的第二支襲擾軍隊又開始了行動。這種車輪式的襲擊戰(zhàn)搞得楚國被動應(yīng)付，軍隊疲憊不 堪，國力也消耗嚴(yán)重，致使一些小屬國紛紛叛離，吳國卻在襲擾中大有收獲。
公元前506年，楚國攻打蔡國，那時，蔡國已經(jīng)是吳國的附屬 小國，吳國當(dāng)然不會不管不問。于是，闔閭和伍子胥、孫武指揮訓(xùn)練有素的3萬精兵，乘坐戰(zhàn)船，溯淮而上，直趨蔡國與楚國的交戰(zhàn)。楚軍見吳軍來勢兇猛，不得不 放棄對蔡國的圍攻，收縮部隊，調(diào)集主力，以漢水為界，加緊設(shè)防，抗擊吳軍的進(jìn)攻。不料孫武突然改變了沿淮河進(jìn)軍的路線，放棄戰(zhàn)船，改從陸路進(jìn)攻，直插楚國 縱深。
伍子胥問孫武：“吳軍習(xí)于水性，善于水戰(zhàn)，為何改從陸路進(jìn)軍呢?”
孫武告訴他說：“用兵作戰(zhàn)，最貴神速。應(yīng)當(dāng)走別人料想不到的路，以便打它個措手不及。逆水行舟，速度遲緩，楚軍必然乘機(jī)加強(qiáng)防備，那就很難破敵了。”伍子胥很佩服他能想出這樣的高招。
就這樣，孫武在3萬精兵中選擇了強(qiáng)壯敏捷的3500人做先鋒，披堅執(zhí)銳，輕裝疾進(jìn)。等到了漢水東岸，楚軍迎擊時孫武又領(lǐng)兵后撤，引誘楚軍追擊，三戰(zhàn)三 勝。此后兩軍在柏舉(今湖北麻城東北)決戰(zhàn)，孫武用先發(fā)制人的戰(zhàn)術(shù)沖亂了楚軍的陣腳，然后吳王率領(lǐng)主力攻擊圍殲，又大獲全勝。以后孫武用半渡而擊、乘楚軍 用餐時攻擊等靈活戰(zhàn)術(shù)打得楚軍毫無還手之力。因為孫武的神勇指揮，從柏舉之戰(zhàn)到占領(lǐng)楚國國都郢，吳軍只用了十天的時間，楚王倉皇而逃。孫武以3萬破楚軍 20萬，創(chuàng)造了以少勝多的光輝戰(zhàn)例。
然而，這時越國乘吳軍伐楚之機(jī)進(jìn)攻吳國，秦國又出兵幫助楚國對付吳軍，這樣，闔閭又不得不引兵返吳。此后，吳又繼續(xù)伐楚，楚為免亡國，將國都由郢遷到都(今湖北宜城縣東南)。
公元前496年，闔閭聽說越王允常去世，新即位的越王勾踐年輕稚弱，越國國內(nèi)不大穩(wěn)定，認(rèn)為機(jī)不可失，時不再來，便不聽孫武等人的勸告，不等準(zhǔn)備工作全 部就緒，就倉猝出兵，想要擊敗越國。不料，勾踐整頓隊伍，主動迎戰(zhàn)，兩軍相遇于吳越邊境。勾踐雖然年輕，卻想出了對付吳軍的妙計，他派死刑犯首先出陣，排 成三行，把劍放在脖子上，一個個陳述表演后，自剄于陣前。吳國士兵不知那是一個個罪犯，居然看得忘了神，傻了眼，越軍乘機(jī)發(fā)動沖鋒，吳軍倉皇敗退，闔閭也 重傷身亡。
孫武和伍子胥整頓軍備，以輔佐夫差完成報仇雪恥大業(yè)。公元前494年春天，勾踐調(diào)集軍隊從水上向吳國進(jìn)發(fā)，夫差率10萬精 兵迎戰(zhàn)于夫椒(今江蘇吳縣西南太湖邊)，在孫武、伍子胥的策劃下，吳軍在夜間布置了許多詐兵，分為兩翼，高舉火把，只見在黑暗的夜幕中火光連成一片，迅速 向越軍陣地移動，殺聲震天，越軍驚恐萬狀，軍心動搖，吳軍乘勢總攻，大敗越軍，勾踐在吳軍的追擊下帶著5000名甲士跑到會稽山(今浙江紹興市東南)上的 一個小城中憑險抵抗，由于吳軍團(tuán)團(tuán)包圍，勾踐只得向吳屈辱求和，夫差認(rèn)為勾踐既然敗在了自己手下，就不會再有什么作為，就不聽伍子胥的勸阻，同意了勾踐的 求和要求。
公元前484年，孫武再次顯露出其杰出的軍事才能，輔佐吳王夫差在艾陵之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝齊國，從而使吳國國威大振，在兩年后的黃池會盟中取代晉國成為霸主。司馬遷在《史記・孫子吳起列傳》里指出：“(吳國)西破強(qiáng)楚，入郢;北威齊、晉，顯名諸侯，孫子與有力焉!”
孫武雖然幫助吳國建立了霸業(yè)，但夫差日漸驕橫，不聽忠言信讒言。中了勾踐的“美人計”，逼死了對他最為忠心的功臣伍子胥。至于孫武后來的命運(yùn)如何，至今 還不完全清楚，一種說法是，孫武輔佐吳王夫差建立霸業(yè)后，看到自己的好友都被逼死了，深知“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的道理，為免遭殺身之禍，遂 退隱林泉，重新修改他的兵法去了;還有人說，他重返齊國，在家鄉(xiāng)隱居授徒。總之，他的下場還是好的。
事情不出伍子胥所料，越王勾踐屈 辱求和后，臥薪嘗膽，立志報復(fù)，他十年生聚，十年教訓(xùn)，使越國富足，越軍精悍。公元前482年，越軍乘吳軍主力聚集黃池與中原諸侯盟會、吳國國內(nèi)兵力空虛 之際，發(fā)兵襲擊吳國，攻入?yún)菄鴩?，吳國遭此劫難，便一蹶不振，由盛轉(zhuǎn)衰，延至公元前473年，正式被越國滅亡，夫差愧恨交加，自刎而死。孫武所夢想的由 吳王統(tǒng)一華夏，也就成為泡影。
孫武思想對后世的深遠(yuǎn)影響
孫武被后人尊崇為“兵圣”、“兵家之祖”和“兵家之 師”，除了他戰(zhàn)功顯赫外，更主要的是他留給后世一部不朽的軍事名著――《孫子兵法》。該書有13篇，共5000余字。但這短短的幾千字里卻包含著一個博大 精深的理論體系和十分豐富的軍事思想內(nèi)容，對中國軍事學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
孫武的軍事思想具有樸素的唯物論和辯證法觀 點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭的勝負(fù)不取決于鬼神，而是與政治清明、經(jīng)濟(jì)以展、外交努力、軍事實力、自然條件諸因素有聯(lián)系，預(yù)測戰(zhàn)爭勝負(fù)主要就是分析以上這些條件如何， 這就體現(xiàn)了他樸素的唯物論觀點(diǎn)。孫武不僅相信世界是客觀存在的，而且認(rèn)為世界上的事物都在不停地運(yùn)動變化著，強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭中應(yīng)積極創(chuàng)造條件，發(fā)揮人的主觀能 動性，促成對立面朝著有利于自己的方向轉(zhuǎn)化，表明孫武掌握了生動活潑的辯證法。正是因為孫武在軍事科學(xué)這門具體科學(xué)中概括和總結(jié)出了異常豐富、多方面的哲 學(xué)道理，從而確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的并列地位，被并稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。
歷代兵學(xué)家、軍事家 無不從《孫子兵法》中汲取養(yǎng)料，用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭實踐和發(fā)展軍事理論。三國時著名的政治家、軍事家曹操第一個為《孫子兵法》作了系統(tǒng)的注解，為后人研究運(yùn)用 《孫子兵法》打開了方便之門?！秾O子兵法》在世界上也久負(fù)盛名，已有英、日、德、法、俄、捷、朝等文譯本，國際上認(rèn)為它是“世界古代第一部兵書”。 1991年的海灣戰(zhàn)爭中，美國海軍陸戰(zhàn)隊軍官都奉命攜帶一本《孫子兵法》，以便在戰(zhàn)場上閱讀。
《孫子兵法》不僅運(yùn)用于軍事領(lǐng)域，還被 推廣運(yùn)用于社會的各個領(lǐng)域，尤其在企業(yè)經(jīng)營管理中得到了廣泛的運(yùn)用。孫武的軍事理論與企業(yè)管理雖然活動的領(lǐng)域不同，但它們確實有許多相似之處，市場競爭即 戰(zhàn)爭。日本企業(yè)家大橋武夫所著《兵法經(jīng)營全書》指出：“采用中國的兵法思想指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營管埋，比美國的企業(yè)管理方式更合理、更有效。”美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍 吉茲在《企業(yè)管理》一書中指出：《孫子兵法》一書中“揭示的許多原理原則，迄今猶屬顛撲不破，仍有其運(yùn)用價值”。古老的兵法在現(xiàn)代社會中閃耀著迷人的光 彩，在中國思想史上占有杰出的地位。
春秋戰(zhàn)國的英雄人物故事：文武雙全范蠡的故事
在中國歷史上，范蠡是一個具有傳奇色彩的人物。他的一生是不平凡的，從楚到越，由越到齊，大起大落。由布衣客到上，由流亡者到大富翁，范蠡以其堅 忍不拔的毅力和宏遠(yuǎn)的謀略輔佐勾踐興復(fù)瀕于滅亡的越國，滅亡稱霸諸侯的吳國，創(chuàng)造了扶危定傾的奇跡，以“勇而善謀”、“能屈能伸”著稱于世。司馬遷在《史 記》中說：“范蠡三徙，成名于天下”。在春秋時期，范蠡真可以稱得上是前無古人。
文武雙全，投奔明主
春秋末期的吳越爭霸，由于其出人意料、峰回路轉(zhuǎn)的結(jié)局，深為后人所知，更由于充斥其中的陰謀與陽謀的變幻，使得整段歷史頗有跌宕起伏的戲劇性，在這個舞臺上出場的人物，都值得去細(xì)細(xì)考察一番。在所有的角色當(dāng)中，范蠡無疑是其中最為出色的一個。
范蠡，先秦著名的政治家、思想家和謀略家。字少伯，春秋末期楚國宛邑(今河南南陽)人，生于宛郡的內(nèi)鄉(xiāng)縣，出身貧寒。父母早亡，由哥嫂撫養(yǎng)成人。范蠡小 時天資聰慧，博聞強(qiáng)識，喜讀書，抱負(fù)大，不喜耕作，眾鄉(xiāng)鄰不齒。范蠡說：“你們怎么知道我的志向呢?”他苦讀了《書》、《易》、《詩》等大量的書籍，學(xué)到 了許多歷史知識和治國安邦的理論。范蠡不僅弄通了風(fēng)后的《握奇經(jīng)》，還潛心鉆研了姜太公的軍事書籍《六韜》和《三略》。姜太公把大力發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商 業(yè)作為軍事韜略的“三大法寶”，對這些范蠡都十分推崇?？梢哉f姜太公的思想對范蠡影響至深。
當(dāng)時著名的理財家計然(計然，名研，姓辛，字文子，著有《文子》一書，春秋時期名人)，到南陽云游，范蠡拜其為師，跟他學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)知識和經(jīng)商技巧。
范蠡在青年時就已經(jīng)學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸，而且聰敏睿智、胸藏韜略，頗有圣人之資，再加上他精通劍法，可以說是文武雙全。但當(dāng)時楚國政治黑暗，選拔官吏， 非貴族階層不得做官。范蠡空有文才卻不被任用。真是“思欲報國恨無門”，這種情況下，使得范蠡放浪形骸，做事辦事不合時宜，往往做出許多令人吃驚不已的事 情，瘋瘋癲癲，行為怪異，被譽(yù)為有名的“楚國狂人”，鄉(xiāng)鄰們喊他為“范瘋子”。
楚荊王時，楚國名士文種(字子禽，楚國郢人)到宛任 令。他學(xué)識淵博、志向遠(yuǎn)大，本想在都城升遷，但由于不是貴族出身，被發(fā)配邊陲小邑做了一個邑令(相當(dāng)于今日)。文種之才可以治國，如今治邑，自然輕 松。上任不久，宛邑民順政清。文種閑暇，四處察訪。一察施政，二訪賢人。當(dāng)聽說百里長河弟子范蠡有奇才，便遣小吏去范公村召之。小吏去范公村，范蠡不見。 小吏回文種說：“村人都說范蠡是個瘋子，不必再召見了吧。”文種笑道：“吾聞賢俊之士，易招瘋子之譏，內(nèi)懷獨(dú)見之人，外遭不智之毀，你不明白，明日備車， 吾親往謁之。”
到了次日，文種乘車到了范公村，詢問范蠡家住處。村人告之在村西北角。文種下車，往范蠡家走去。走到范蠡家大門外時，突然一黑色大狗從門內(nèi)竄出，“汪汪”地叫個不停。
文種和小吏先是一愣，仔細(xì)看時，卻是一人披著狗皮學(xué)狗吠叫。手下人便說：“這就是范蠡。”眾鄉(xiāng)鄰都圍著看熱鬧。跟班的小吏恐怕文種聽了感到羞慚，就拿衣 服遮掩范蠡。文種不讓遮，說：“我聽說過狗只對著人叫，他是個人身，卻對著我學(xué)狗叫，意思是說我是個人，是看得起我呀!”于是他從容下車拜見范蠡，范蠡已 知文種不是昏官，戲笑太大，已不成禮，慌忙逃去。
村人大笑。笑文種太癡，笑范蠡太瘋。
范蠡之所以要用狗吠迎客， 目的就是為了試探文種。剛開始，他已知文種德政，但可交不可交，心里卻沒有半點(diǎn)把握。世事維艱，世態(tài)炎涼，心不相通，不可深交。小吏傳文種召他，他避而不 見，是試試文種是否誠心。若心誠，必親自來。文種來時，他在村頭早已望見，臨時決定披狗皮狂叫，是試文種是否會心。文種果然悟出，謂他是圣人，在村人譏笑 聲中向自己行叩拜之禮，可謂大智若愚。范蠡揣測，文種既然誠心交友，會心達(dá)意，明日必定還會前來。那明日，就要試一試文種是否知心了。若是知心之人，即引 為知己，赴湯蹈火，在所不辭，當(dāng)今亂世，能交一心心相通的朋友，即便宏圖不展，也不枉來一趟人世。
當(dāng)晚，范蠡將思緒整理了一遍。次日 早飯后，范蠡對其哥嫂說：“今天有賢人來拜訪我，請借給我一套干凈衣帽。”范蠡兄嫂均為老實厚道之人，私下也常為其前程操心，前日吏來不見，昨日裝狗，實 在弄不明白弟弟意欲何為。換了別人，早就跑到宛城去了。還坐等邑令來謁?昨日邑令在哄笑聲中離去，豈不生氣，今日還能再來?但弟弟說了，而且他說的話往往 很準(zhǔn)，倆人也就不再多說啥了。兄長范水掂起籃子上市去了，嫂子在屋內(nèi)翻箱倒柜，看有沒有合適衣服。終于找到一件范蠡父親生前出門見客常穿的一件舊衣，雖然 大了些，但比范蠡身上穿的破衣服好多了。
范蠡剛穿戴梳洗完畢，文種就來了。兩人交談后，都覺相見恨晚，結(jié)為終身知己。于是，文種把他 推薦給楚王，范蠡從此開始步入仕途。但是后來，楚國忠臣伍奢被楚王殺害的事件給范蠡的心頭蒙上了一層陰影，他認(rèn)識到了楚國的衰落和政治的黑暗。最后，他找 到文種，說出自己心中的感受，兩人一同棄楚國而去，投奔了越國。當(dāng)時正值春秋諸侯爭霸，吳國、越國的氣勢已經(jīng)很盛，常年戰(zhàn)事不斷，越王允常正求賢若渴。范 蠡和文種的到來，使越王甚為高興，與兩人縱論天下大事，深契于心，隨后越王便封范蠡和文種為大夫，成為了越王勾踐的左膀右臂。
從古至 今，像范蠡這樣的人實在是不多，“裝狗迎賓”歷來都是一件很罕見的事，當(dāng)然，也只有滿腹經(jīng)綸、胸懷大略的人才會有如此作為，正如文種所以說“有才之人做 事，一定會有狂妄的舉動，他們往往心懷獨(dú)特的見解，行為上往往會給人一種狂妄無知的感覺。”是啊!哪有一個正常的人肯裝作狗來迎接貴賓的，這樣豈不是拿污 水往自己身上潑嗎?可又有幾個人能夠真正了解范蠡的苦心呢?
深謀遠(yuǎn)慮，能屈能伸
《史記・越王勾踐世家》記載：范蠡事越王勾踐，既苦身戮力，與勾踐深謀二十余年，竟滅吳，報會稽之恥，北渡兵于淮以臨齊、晉，號令中國，以尊周室，勾踐以霸，而范蠡稱上。
公元前496年，越王允常死后，他的兒子勾踐即位。即位后，勾踐用范蠡主持軍事，文種主持政務(wù)，攜手振興越國。當(dāng)時，吳王闔閭聞允常新喪，想趁越國人心 不穩(wěn)之際滅掉越國，便發(fā)兵攻打越國。但越軍利用吳軍的疏忽，采用偷襲戰(zhàn)術(shù)把強(qiáng)大的吳國軍隊打得潰不成軍，一敗涂地，吳王闔閭也受了重傷，回到都城姑蘇(今 江蘇省蘇州市)后，便因重傷而死。隨后他的兒子夫差繼位，立志復(fù)仇。此后，吳國和越國便成無法化解的世代之仇。
公元前494年，越王 勾踐想趁吳國尚未準(zhǔn)備妥之時，先發(fā)制人，出兵伐吳，范蠡極力勸諫說：“吳國練兵快三年了。這回決心報仇，來勢兇猛。咱們不如守住城，不要跟他們作戰(zhàn)。”但 勾踐不同意，誓與吳國人拼個死活。越王勾踐調(diào)動全國精兵3萬人，北上攻吳，與吳兵戰(zhàn)于夫椒(太湖中山名)。結(jié)果，勾踐大敗，僅剩5000殘兵，退守會稽山 (今浙江中部，主峰在嵊縣西北)，且被吳軍團(tuán)團(tuán)圍住，身陷絕境，形勢危急。
心急如焚的勾踐，左思右想?yún)s無計可施。于是就問范蠡道： “因為不聽您的話我落到如此田地，眼下我們該怎么辦?”范蠡之高明終于體現(xiàn)，沒有因為以前的事情甩手不管，他深諳大丈夫能屈能深的道理，向勾踐建議：“人 待期時，忍其辱，乘其敗……”“持滿而不溢，則于天同道，上天會佑之;地能萬物，人應(yīng)該節(jié)用，這樣則獲地之賜;扶危定傾，謙卑事之，則與人同道，人可動 之。”他向勾踐慨述“越必興、吳必敗”之?dāng)嘌?，進(jìn)諫：“屈身以事吳王，徐圖轉(zhuǎn)機(jī)。”如此，即可以屈求伸。勾踐聽從范蠡之計，派大夫文種赴吳求和，并以美 女、珍寶密賄吳國太宰，使吳王赦免越王，勾踐夫妻入?yún)菫橘|(zhì)。于是，范蠡隨越王入?yún)牵瑸槌计?年，備嘗屈辱。公元前490年，勾踐、范蠡終于被放回國。
獲釋歸國后，范蠡與文種等，為勾踐制定結(jié)好齊、晉、楚，表面卑事吳王夫差，暗中積聚力量的興越滅吳九方略，是越國“十年生聚，十年教訓(xùn)”的策劃者和組織 者。為了實施滅吳戰(zhàn)略，也是九方略之一的“美人計”，范蠡親自跋山涉水，終于在苧蘿山訪到德才貌兼?zhèn)涞慕韼狡媾D―西施和鄭旦，連同大批財寶獻(xiàn)給夫差，以 麻痹夫差。經(jīng)過多年努力，越國大治。
公元前482年，夫差率吳軍北上爭霸，和晉、齊等國會于黃池，國內(nèi)精兵為之一空。
勾踐抓住這個機(jī)會，在國內(nèi)舉行誓師大會，出兵五萬人突襲吳國，吳軍措手不及，大敗，連吳太子都喪命疆場。夫差聞得噩耗后，匆忙與齊晉訂立和約，率軍回救。勾踐這次穩(wěn)扎穩(wěn)打，并不急于求成，他統(tǒng)兵避開吳國的鋒銳，暫時撤回國內(nèi)以待時機(jī)。
公元前478年，吳國發(fā)生特大旱災(zāi)，“士民罷弊，輕銳盡死于齊、晉”。勾踐認(rèn)為時機(jī)已到，便親率大軍攻打吳國。吳越兩軍戰(zhàn)于笠澤(蘇州附近)，越軍在此 戰(zhàn)中，首次采用時髦的“夜襲渡河”方式，并運(yùn)用了“兩翼佯攻”、“中央突破”的戰(zhàn)術(shù)，使得吳軍受到了慘重?fù)p失，幾乎全軍覆沒。勾踐連戰(zhàn)連捷，順勢包圍了吳 都蘇州。周元王三年(前473)，越軍圍困吳都已達(dá)三年之久，夫差遣使求和，勾踐欲許，范蠡認(rèn)為，越國有幸不被吳國所滅，長期屈辱，志在滅吳，豈能失此良 機(jī)而縱敵貽患，促使勾踐定下決心，最終破滅吳國。夫差愧恨交加，自刎而死。
“臥薪嘗膽”是在中國歷史上是一個很具代表性的故事。這個故事雖然已經(jīng)離我們有幾千年了，但至今仍然被人們所津津有道!
在這里面，每一步計劃都有范蠡的謀略，他深知吳王好色貪財時，就建議勾踐送一些美女與金銀珠寶給夫差，這樣夫差就有可能放掉他們，勾踐以計行事，結(jié)果完 全就在范蠡的預(yù)料之中。反之，如果沒有范蠡這些明智的提醒，那么勾踐必然會盲目地與夫差拼命，試想，在這種盲目沖動的情況下去打仗，怎么可能打得贏呢?這 件事也與后來勾踐大敗吳軍有著密切的聯(lián)系。在現(xiàn)實生活也有這樣頭腦發(fā)達(dá)的人，能夠用的智慧使自己死里逃生。
在這場戰(zhàn)爭中，勾踐之所以能打勝仗與他自身那種永不忘國恥的精神有關(guān)，他不像吳王夫差那樣勝利了就得意忘形，而是勝不驕、敗不餒，每天吃飯之前先嘗一嘗苦膽，深刻地體現(xiàn)了他要奪回大好江山的決心。
通過以上的種種分析，越吳這場戰(zhàn)爭是一種智慧上的較量，稍有一點(diǎn)疏忽、粗心，那么失敗的矛頭就會指向你，寇“無能”永久的罪名!
激流勇退，務(wù)農(nóng)經(jīng)商
勾踐打敗吳國后，眾臣爭相祝賀，皆大歡喜，但是，勾踐卻沒有半點(diǎn)喜悅之情。大夫范蠡看見這種情景，嘆息說：“越王不愿承認(rèn)大臣們的功勞，是怕功高之人以 后難以領(lǐng)導(dǎo)，對那些有功大臣懷猜忌之心已經(jīng)非常明顯了。”范蠡在這種情況下，見好就收，請求退隱。雖然勾踐再三勸留，但范蠡最終還是不辭而別了。
范蠡在臨走的時候，派人送了一封信給文種，信上說：“你還記得吳王說過的一句話嗎?他說‘狡兔死，走狗烹，敵國破，謀臣亡。’越王勾踐的為人你是知道 的。他脖子長得很長，嘴巴像鳥嘴一樣尖。他既能含垢忍辱，又忌妒別人的功勞。這種人，只能與他共患難不能與他共安樂。假如你不相信我的話，現(xiàn)在不趕快辭職 引退，那么，以后必定要遭他的毒手。”事情果然不出所料，勾踐消滅吳國之后，并不論功行賞。
慢慢地，曾經(jīng)與勾踐一起患過難的舊臣們疏遠(yuǎn)了，連與勾踐見面的機(jī)會也越來越少了。許多大臣看見這種情景都紛紛辭職隱退。雖然文種對范蠡說的話有幾分相信，但是，并不相信問題有這么嚴(yán)重，對勾踐還存有幻想，就沒有聽范蠡的話，他只是抱病不朝，并沒有離開。
這個時候，又有一些奸佞之臣誣陷文種自恃功高，對大王沒有重賞心懷不滿，所以就借故不朝，說不定是對大王異心，這樣對大王就不利了。
其實，在勾踐的心里，也深深地了解到文種的才干，但是，他認(rèn)為吳國已被消滅，越國也已稱霸，文種對自己已經(jīng)沒有用處了。把這種人留在身邊，如果他要造反 作亂，也沒有人能制服得了他，最好還是將其殺死。于是，勾踐整天冥思苦想，尋找殺死文種的計謀。過了很長一段時間后，勾踐終于想出殺死文種的辦法了。
那天，勾踐親自去看望文種，文種故意裝成病得非常嚴(yán)重的樣子，勉強(qiáng)支撐著迎接越王。勾踐把身上的佩劍解下來，放在座位旁邊，就同文種談起話來。他們交談 了一陣之后，勾踐對文種說道：“我聽人說過，有抱負(fù)的人并不怕自己肉體的死亡，而是擔(dān)心自己的理想能否實現(xiàn)。你有七條計謀，我只運(yùn)用了其中的三條就消滅了 吳國，剩下的四條計謀，你準(zhǔn)備用來對付誰呢?”
于是，文種回答說：“我也不知道應(yīng)該對付誰!”勾踐說：“那么，我請你用這四條計謀到地下去對付吳王死去的祖宗們吧。”說完話后，他就起身走了，在走的時候，還有意將佩劍留了下來。
這時，文種取過劍來一看，只見劍匣上刻有“屬鏤”二字。按當(dāng)時的規(guī)矩，凡是帝王持“屬鏤”贈送給臣下時，這個大臣就必須自殺。吳王夫差就是將這把“屬 鏤”劍送給伍子胥，使伍子胥用它來刎頸自殺的?？磥斫裉燧喌轿姆N了。文種嘆息道：“我不聽范蠡的勸告終于被勾踐所殺，我是多么的愚蠢呀!”他說完后，就用 劍自殺了。有人曾對這件事寫道：“悲哉文種，治國之杰，三術(shù)亡吳，一身殉越。”
而范蠡激流勇退，乘舟浮海到達(dá)齊國海濱，改稱鴟夷子 皮，在海濱耕作，圍海煮鹽，捕魚養(yǎng)殖。經(jīng)過苦心經(jīng)營，終積資達(dá)數(shù)十萬，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。這時，齊人發(fā)現(xiàn)了他的才能，又請他出任齊相三年。范蠡具有“富好行德”思 想，曾對人說：“治家能置千金之產(chǎn)，做官能至卿相之位，這已達(dá)到極限了，長期享受這樣的榮華，是不吉利的。”于是，他歸還相印，散盡家財，贈送親友和鄉(xiāng) 鄰，又悄悄離開了海濱，到陶地定居，重新經(jīng)商，又擁資產(chǎn)千萬，成了遠(yuǎn)近聞名的陶朱公。
范蠡早年曾師事算計，研習(xí)理財之道。這次，范蠡 重操經(jīng)商之業(yè)，自然駕輕就熟，是個行家。他每日買賤賣貴，與時逐利，沒過多久，又積聚資財巨萬，成了富翁。朱公的經(jīng)商聚財之道，一是掌握好供求關(guān)系;二是 掌握好物價貴賤的幅度;三是加快資金的周轉(zhuǎn)率，所以永遠(yuǎn)立于不敗之地。
為此，范蠡被譽(yù)為“兵家奇才，商家始祖”。
范蠡死于陶。他一生中的三次遷徙，皆有英名。遠(yuǎn)播于天下，垂于后世。
興一國，滅一國。“兵圣”孫武沒做到，“智圣”諸葛亮也沒有做到。但是他們似乎都有同樣的遭遇“出師未捷身先死”，只活到五十出頭。范蠡就不同了，他做到了。他不僅創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)的光輝戰(zhàn)例，而且還善于保存自己，直到古稀之年，壽終正寢。
范蠡的前半生輔佐越王勾踐滅吳興越，功勛卓著，應(yīng)該引起重視。然而，他的后半生更值得加以總結(jié)。他的后半生是非?？部赖?，大致經(jīng)歷了“浮海出齊”、“耕 于海畔”、“父子耕畜”、貨物“交易”。也就是辭職下海、以農(nóng)為本、農(nóng)牧結(jié)合、棄農(nóng)經(jīng)商四個階段。其中，第四階段是其資產(chǎn)由“十萬”到“千金”，再到“巨 萬”的重要積累階段。這一階段，不僅需要與傳統(tǒng)的“賤商”、“抑商”觀念大膽地挑戰(zhàn)，而且還需要創(chuàng)造出新的經(jīng)商理論與實踐。在中國奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變 的歷史大潮中，范蠡順流劃槳，率先駛向了改制的彼岸。為什么范蠡做官、種田、經(jīng)商樣樣都能夠成功，原因是多方面的，但最根本的一條就是有文化。倘若還有其 它什么可景仰的，那就是西漢史學(xué)家司馬遷對他所評價的：“富好行其德者也。”
縱觀范蠡的一生，由于范蠡的出色智能，造就了春秋晚期吳 越爭霸的傳奇色彩，而范蠡本人也憑借自己的才能，不斷地向越王獻(xiàn)計，當(dāng)達(dá)到自己的人生頂峰的時候，又能夠適度地掌握著進(jìn)退之間的步伐，后人曾經(jīng)有評論說： “文種善圖始，范蠡能慮終”，相比起來，文種的結(jié)局就有些悲凄，如此更顯示出范蠡的迷人智能之光。
春秋戰(zhàn)國的英雄人物故事：孫臏傳奇的一生
孫臏，字伯靈，生卒年不詳，其本名不傳，因其受過臏刑(剔去膝蓋骨)，故名孫臏。戰(zhàn)國時期著名的軍事家、思想家孫武的后世子孫，齊國鄄邑(今山東省鄄城縣)人。
孫臏少年時貧窮孤苦，年長后去深山跟自號鬼谷子的王栩?qū)W習(xí)兵法。因?qū)W習(xí)勤奮，精心鉆研，深為老師所喜愛，但卻遭到了同學(xué)龐涓的妒嫉，被龐涓暗算除去膝蓋 骨。后由齊國使者秘載歸國，被齊國大將田忌收留。爾后，得到了齊威王的賞識，一躍成為叱咤風(fēng)云、旋干轉(zhuǎn)坤的英雄人物，名揚(yáng)天下，威震諸侯。晚年在政治上很 不得意，被迫隱居，傾心于軍事理論研究，成就了流芳百世的《孫臏兵法》。孫臏和《孫臏兵法》，在歷史上久負(fù)盛名，一向與兵圣孫武和《孫子兵法》并稱“孫 子”，至今猶以“兵圣兩孫子”的美稱載譽(yù)中外。
龐涓無義妒賢能，孫臏慘遭酷刑
孫臏出生在一個七雄并立、戰(zhàn)爭頻繁的多事之秋，同時也是一個英雄輩出的時代。少年時期的孫臏，生活孤苦，加之連年戰(zhàn)亂，使他深感戰(zhàn)爭問題的重要，與國家的安危、人民的生活、個人的命運(yùn)都息息相關(guān)，因而立志學(xué)兵法，決定在這崢嶸歲月里成就一番大業(yè)出來。
在這種觀念的推動下，他在成年之后便外出求學(xué)，相傳到深山里拜鬼谷子先生為師，刻苦學(xué)習(xí)《孫子兵法》十三篇等兵書戰(zhàn)策，成績優(yōu)異而突出，深得鬼谷子的贊賞。
鬼谷子是一位著名隱士，精通兵學(xué)和縱橫學(xué)。他的弟子很多，其中有一位學(xué)習(xí)成績很突出的龐涓，與孫臏結(jié)下了深厚的同窗之誼與兄弟之情。
不久，聽說魏國國君以優(yōu)厚待遇招求天下賢才到魏國做將相時，龐涓耐不住深山學(xué)藝的艱苦與寂寞，決定下山，謀求富貴。而此時的孫臏呢?他覺得自己學(xué)業(yè)尚未精熟，還想進(jìn)一步深造;另外他還舍不得離開老師，就表示當(dāng)下先不出山。
就這樣，龐涓一個人先走了。他在臨走時對孫臏說：“我們弟兄有八拜之交，情同手足。這一去，如果我能獲得魏國重用，一定迎取孫兄，共同建功立業(yè)，也不枉來一回人世。”
話說龐涓到了魏國，見到魏王。魏王問他治國安邦、統(tǒng)兵打仗等方面的才能、見識。龐涓傾盡胸中所有，滔滔不絕地講了很長時間，并保證說：“若用我為大將， 則六國就可以在我的把握之中，我可以隨心所欲統(tǒng)兵橫行天下，戰(zhàn)必勝，攻必克，魏國則必成為七國之道、乃至最終兼并其余六國!”
魏王聽 后非常興奮，于是任命他為元帥，執(zhí)掌魏國兵權(quán)。魏國于戰(zhàn)國初期第一個實行了富國強(qiáng)兵的改革，因而長期稱霸中原，到魏惠王時國勢仍很強(qiáng)盛，不斷地東征西討， 四面出擊。龐涓到魏國后有了用武之地，率兵打過不少勝仗。此時，他就認(rèn)為自己取得了蓋世大功，不時向人夸耀，大有普天之下、舍我其誰的氣勢。
在這期間，孫臏卻還在山中跟隨先生學(xué)習(xí)。他先前就比龐涓學(xué)得扎實，加上先生見他為人誠摯正派，就把自己秘不傳人的本領(lǐng)也教給了他。因此，此時孫臏的才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于龐涓，在他之上了。
不久，墨子又薦孫臏于魏王。經(jīng)過老師的勸解，孫臏也覺得該為國家百姓效力了，于是，秉承師命，隨魏國使臣下山。
孫臏到達(dá)魏國后，第一個就去看望龐涓，并住在他府里。表面上龐涓表示歡迎，但心里很是不安、不快：唯恐孫臏搶奪他一人獨(dú)尊獨(dú)霸的位置。又得知自己下山后，孫臏在先生教誨下，學(xué)問才能更高于從前，就更是嫉妒起孫臏。而此時的嫉妒，龐涓只能隱藏在心里，不好表現(xiàn)出來。
后來在朝上，魏王對孫臏?zhǔn)志粗兀?ldquo;聽人講先生獨(dú)得孫武子秘傳兵法，才能非凡。我盼您來，幾乎到了如饑似渴程度。今天您終于來到敝國，我非常高興!”接著問龐涓：“我想封孫臏先生為副軍師，與卿同掌兵權(quán)，卿以為如何?”
事實上，在龐涓內(nèi)心里，他最忌諱的就是這種情況。聽到魏王這么一說，他暗自咬牙。表面上卻說：“臣與孫臏，同窗結(jié)義，孫臏?zhǔn)浅嫉男珠L，怎么能屈居副職、在我之下?不如先拜為客卿，待建立功績、獲得國人尊敬后，直接封為軍師。那時，我愿讓位，甘居孫兄之下。”
魏王聽罷，很滿意龐涓的處世為人，于是就答應(yīng)了龐涓的請求。
其實，自從孫臏一到魏國，龐涓內(nèi)心就存在一種危機(jī)感。他下決心必須除掉孫臏!否則，日后必然屈居其下了!
有一天，龐涓心中忽生一計。于是在一次私下聚談時，他問孫臏：“吾兄宗族都在齊國，現(xiàn)在我們二人已在魏國為官。為什么不把家人接來一起享福呢?”
龐涓的這一番話觸碰了孫臏心里的那一根弱弦：“天災(zāi)戰(zhàn)亂，我家親屬宗族早消亡殆盡了。當(dāng)年，我只是由叔叔和峽谷個黨兄孫平、孫卓帶到外地流浪。后來我們被分散了。再后來我就從師鬼谷先生，許多年都不見故鄉(xiāng)的親人了，也不知道他們是否還活在人世?”
通過這一番談話，龐涓知道孫臏?zhǔn)怯兴监l(xiāng)之情的。于是，他就決定利用這一點(diǎn)對孫臏下手。
半年之后，在孫臏早就將這次談話忘了的時候，他突然收到了一封來自堂兄孫平的書信。信中以孫平口氣，講述了兄弟情誼，告訴了叔叔已去世。堂兄兩人已回到齊國，希望孫臏也回到故鄉(xiāng)，把幾近消亡的孫氏家庭重新建立起來。
孫臏看后，心里非常激動。然后熱情招待傳信人，并寫了回信請他帶回去。信中講：自己十分思念故鄉(xiāng)，但目前已成為魏國臣子，不能很快回去。待為魏國建立了功勛，年老后，一定與兩堂兄在齊地故鄉(xiāng)相聚、歡度晚年。
殊不知，這位傳信人根本不是齊國鄉(xiāng)親，而是龐涓的心腹家人。龐涓騙到孫臏回信，又仿其筆跡，在關(guān)鍵處涂改了幾句：“仕魏乃不得已、礙于情面。不久一定回 國，為齊王效力!”然后將此信交給魏王，魏王信以為真，非常生氣地下令要處斬孫臏。龐涓又在魏王面前替孫臏求情，建議將處斬改為“臏刑”，即砍去雙腿的膝 蓋骨。表面上是救了孫臏，實質(zhì)卻是“一箭雙雕”，既迫害了孫臏，又可把其留在身邊，控制他的人身自由、為己所用。龐涓終于達(dá)到了自己的目的：把孫臏埋沒起 來，讓世上再沒有同他競爭的對手。然而，情況真如他所期望的那樣完美嗎?孫臏真的被他打敗了嗎?
裝瘋賣傻逃虎口，賽馬之中顯智謀
話說孫臏變成殘疾人后，龐涓把他接到自己府中，假裝殷勤照顧，并要孫臏將平生所學(xué)寫成兵書。
孫臏在慘痛的血的教訓(xùn)面前，終于認(rèn)清了龐涓的真面目。他深知兵書著成之時，就是自己身首異處之日。但他心計周密，明知自己現(xiàn)在掌握在龐涓手中，稍有反 抗，就會遭受更深的迫害，他決定深藏仇恨，等待時機(jī)。為了不為龐涓著書，他佯裝瘋癲，整日在街上爬來爬去，夜晚則睡在茅廁、牛欄、豬圈等處。雖然龐涓沒有 看出孫臏?zhǔn)茄b瘋，但他仍派人暗中監(jiān)視孫臏，一旦發(fā)現(xiàn)破綻，就派人暗殺孫臏。孫臏只得整日整夜露宿街頭，忍受種種苦難。同時暗下決心，身殘志堅，更加刻苦地 研讀兵書，準(zhǔn)備有朝一日逃離虎口，用自己的智能報仇雪恨。
這時，真正知道孫臏?zhǔn)茄b瘋避禍的只有一個人，就是當(dāng)初了解孫臏的才能與智謀、向魏王推薦孫臏的人。這個人就是赫赫有名的墨子墨翟。
他把孫臏的境遇告訴了齊國大將田忌，又講述了孫臏的杰出才能。田忌把情況報告了齊威王，而齊威王要他無論用什么方法，一定要把孫臏救出來，為齊國效力。
于是，田忌派人到魏國，乘龐涓的疏忽，在一個夜晚，先用一人扮作瘋了的孫臏把真孫臏換出來，脫離龐涓的監(jiān)視，然后快馬加鞭迅速載著孫臏逃出了魏國。直到此時，假孫臏才突然失蹤。龐涓發(fā)現(xiàn)時，已經(jīng)晚了。
孫臏到了齊國之后，就被大將田忌所賞識，留在府中做幕僚，侍之以上賓之禮。其中，在一件小事上孫臏表現(xiàn)出的智謀，尤其令齊國君臣嘆服。
賽馬是當(dāng)時最受齊國貴族歡迎的娛樂項目。上至國王，下到大臣，常常以賽馬取樂，并以重金賭輸贏。田忌多次與國王及其它大臣賭輸贏，屢賭屢輸。一天他賽馬又輸了，回家后悶悶不樂。孫臏安慰他說：“下次有機(jī)會帶我到馬場看看，也許我能幫你。”
當(dāng)又一次賽馬時，孫臏隨田忌來到賽馬場，滿朝文武官員和城里的平民也都來看熱鬧。孫臏了解到，大家的馬按奔跑的速度分為上中下三等，等次不同裝飾不同，各家的馬依等次比賽，比賽為三賽二勝制。
孫臏仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，田忌的馬和其它人的馬相差并不遠(yuǎn)，只是策略運(yùn)用不當(dāng)，以致失敗。孫臏告訴田忌：“大，請放心，我有辦法讓你獲勝。”田忌聽后非常高興，隨即以千金作賭注約請齊王與他賽馬。齊王在賽馬中從沒輸過，所以欣然答應(yīng)了田忌的邀請。
比賽過程中，孫臏建議田忌用自己的上等馬對齊王的中等馬，用中等馬對齊王的下等馬，用下等馬對齊王的上等馬。結(jié)果田忌兩勝一負(fù)，贏得千金。
這個故事后來被傳為千古佳話，成為軍事上一條重要的用兵規(guī)律，即要善于用局部的犧牲去換取全局的勝利，從而達(dá)到以弱勝強(qiáng)的目的。話說齊王在賽馬中輸給了 田忌，十分驚奇，便向田忌詢問原由。田忌如實告訴齊王，他的勝利并不是因為找到了更好的馬，而是用了計策。隨后，他將孫臏的計策講了出來，齊王恍然大悟， 立刻把孫臏召入王宮。孫臏告訴齊王，在雙方條件相當(dāng)時，對策得當(dāng)可以戰(zhàn)勝對方，在雙方條件相差很遠(yuǎn)時，對策得當(dāng)也可將損失減低到最低程度。孫臏盡吐平生所 學(xué)，才華橫溢，宏論高深，齊王頓時有相見恨晚的感覺，便任命孫臏做了齊國的軍師。只這一件小事，足以體現(xiàn)孫臏的聰明智謀。
早在春秋時期，齊國就是一個舉足輕重的東方大國，但自戰(zhàn)國初期以來卻多次兵敗于魏、趙、韓三晉聯(lián)軍，失去一些領(lǐng)土。齊王即位之后，雄心勃勃，實施一系列政治、經(jīng)濟(jì)、軍事改革，決心同魏國爭霸中原。于是，孫臏在戰(zhàn)國七雄并立的歷史舞臺上，開始嶄露頭角，大顯身手。
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