《史記》內(nèi)容上承傳說(shuō)中的五帝到漢武帝朝，如作者所言“究天人之際，通古今之變”，是研究古代歷史、文化的重要書籍。那你知道史記里面故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的史記里面故事，歡迎大家閱讀。

　　史記里面故事：揚(yáng)善懲惡

　　過(guò)去，另一支華夏人的祖先高陽(yáng)氏一族有八個(gè)有才能的兒子，被稱為“八愷”;黃帝的后裔高辛氏一族也有八個(gè)才子，被稱為“八元”。先前的帝王任用這十六人輔政，百姓與社會(huì)受益不小。這些人的后代繼承了先人的美德，依然對(duì)天下做著巨大的貢獻(xiàn)。帝堯在位時(shí)期，沒(méi)有舉用這些賢者的后代。等到虞舜代行天子的政事以后，重新舉用八愷的后代，讓他們主持有關(guān)土地方面的事務(wù)，這些賢才把任務(wù)都圓滿完成了。虞舜又重用八元的后代，讓他們到四方宣揚(yáng)倫理道德，教化萬(wàn)民。結(jié)果，父親們都變得非常仁義，母親們都變得非常慈愛(ài)，兄長(zhǎng)們都變得非常友善，弟弟們都變得非常恭謹(jǐn)，兒子們也都變得非常孝順，家庭融洽，社會(huì)祥和。中原各個(gè)部族都太平繁盛，邊遠(yuǎn)地區(qū)的部族也一心向往中原文明。

　　過(guò)去，黃帝部落的一支后裔——帝鴻氏有個(gè)不成材的兒子，他性格暴戾，兇殘無(wú)比，還總是想掩蓋自己的罪行。因此，當(dāng)時(shí)天下人稱他為“渾沌”。居住在東夷部落的少昊氏也有個(gè)兒子，毫無(wú)仁義，專干害人的事情，他毀敗信義、憎恨忠直，說(shuō)話時(shí)滿嘴都是惡毒的話，天下人稱他為“窮奇”。顓頊?zhǔn)弦渤隽艘粋€(gè)不成材的兒子，他冥頑不靈、分不清楚話語(yǔ)的好壞，所以，天下人稱他為“梼杌”。這三個(gè)人的家族世代如此，危害百姓，百姓對(duì)他們感到非常憂慮害怕。帝堯在位時(shí)，沒(méi)有能夠除去他們。后來(lái)，黃帝部落另一支后裔縉云氏也出了一個(gè)敗家子，他貪戀酒食、喜歡財(cái)物，所以，天下人稱他為“饕餮”。人們很厭惡饕餮一族，并將他與以上的三家兇族相提并論。虞舜繼位以后，順應(yīng)民心，將這四個(gè)兇惡的家族分別流放到四方邊遠(yuǎn)地帶，并且利用他們來(lái)抗御更加兇殘的惡人。從此以后，天下太平，再也沒(méi)有兇惡的人了。

　　史記里面故事：成湯仁政

　　成湯是契的第十三代孫。從契到成湯的這段時(shí)間里，殷人遷徙過(guò)八次國(guó)都。成湯即位以后，為了效仿古代圣人的事跡。把都城又遷到帝嚳曾經(jīng)定都的地方南亳(今河南省商丘縣城)。

　　成湯有征伐諸侯的權(quán)利。諸侯葛伯不奉行祭祀，成湯聽(tīng)說(shuō)以后，立即去征伐他。他告誡葛伯說(shuō)：“你不能恭敬地順從天命，我就要重重地懲罰你，絕不會(huì)有半點(diǎn)寬恕。”葛伯因此改邪歸正。成湯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人以水為鏡就可以看見(jiàn)自己的形貌，君主觀察民眾的狀況就會(huì)知道國(guó)家治理情況的好壞。”臣子伊尹聽(tīng)了這番話，贊美他說(shuō)：“英明啊!如果君主能夠聽(tīng)從進(jìn)諫的言語(yǔ)，治理國(guó)家的方法就會(huì)得到改進(jìn)。而君主愛(ài)護(hù)百姓，那么凡是有善良品行的人也會(huì)因此受到他的提拔，在王府里任官。因此請(qǐng)您多多努力吧!”

　　有一次，成湯出行，看見(jiàn)野外捕獵的人張開了四面大網(wǎng)。他對(duì)此感到困惑不解，就向捕獵的人請(qǐng)教。捕獵的人說(shuō)：“我這樣做是希望從天上、地下和四方來(lái)的獵物都進(jìn)入我的網(wǎng)中。”成湯慨嘆道：“你這樣做太絕情了，會(huì)把所有的獵物都捕盡的!”于是成湯命令他去掉捕網(wǎng)的三面，并且語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“想從左邊逃去的獵物，就讓它從左邊逃去。想從右邊逃去的獵物，就讓它從右邊逃去。那些不按照我的想法逃去的獵物，就進(jìn)入我的網(wǎng)中。”后來(lái)四方諸侯聽(tīng)說(shuō)了這件事，無(wú)不贊美說(shuō)：“成湯的仁德達(dá)到了極點(diǎn)，竟然把恩惠布施到了禽獸的身上。”

　　史記里面故事：祖己輔政

　　有一次，武丁帝祭祀成湯。第二天，從外面飛進(jìn)來(lái)一只野雞，落到了大鼎的耳朵上鳴叫。武丁感到十分恐懼，認(rèn)為要有災(zāi)難降臨?？吹竭@種情況，賢臣祖己勸導(dǎo)武?。?ldquo;大王請(qǐng)不要擔(dān)心，您應(yīng)當(dāng)先把國(guó)家治理好。”他又進(jìn)一步開導(dǎo)武丁說(shuō)：“上天監(jiān)視下面的人民，讓他們遵守各自的義理標(biāo)準(zhǔn)。它賜給人的壽命有長(zhǎng)有短，有的人喜歡做好事，他的壽命就長(zhǎng)，有的人老是做壞事，而又不承認(rèn)自己的罪過(guò)，那他就會(huì)很快死去。上天給人的壽命是與他的德行相符合的。對(duì)于那些道德敗壞的人，上天已經(jīng)發(fā)出命令警告他們，讓他們糾正自己不好的德行。直到這時(shí)，他們才急忙尋求出路?，F(xiàn)在，君王您接替了帝位，盡力辦好民眾的事情便是依照了上天的旨意。您還要舉行常規(guī)祭祀，而對(duì)于那些邪道則不應(yīng)給予任何禮儀。只有這樣，才能得到上天保佑，國(guó)家才會(huì)因此而興旺發(fā)達(dá)啊!”戊丁聽(tīng)了之后恍然大悟，便不再理會(huì)野雞鳴叫的事情，專心地修明政治、勵(lì)行德義，全天下都為此歡欣鼓舞，殷朝政治威德又重新興盛。

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