《史記》這本書中，記載了從黃帝到漢武帝這三千余年間發(fā)生的事情，書共一百三十篇。那你知道史記相關(guān)故事概括有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的史記相關(guān)故事概括，歡迎大家閱讀。

　　史記相關(guān)故事概括：桓公之死

　　公元前645年，管仲去世了。管仲病重的時(shí)候，桓公問(wèn)他說(shuō)：“群臣中你以為誰(shuí)可以為相啊?”管仲說(shuō)：“還是君王知道為臣心中所想啊。”桓公問(wèn)：“你覺(jué)得易牙怎么樣?”管仲回答說(shuō)：“他殺死自己的兒子來(lái)迎合國(guó)君，不合人情，不能任用。”桓公又說(shuō)：“那開(kāi)方如何?”管仲便說(shuō)：“他離開(kāi)親人來(lái)迎合國(guó)君，不合人情，也不可接近。”桓公想了一下接著說(shuō)：“你覺(jué)得豎刀如何?”管仲搖搖頭說(shuō)：“閹割自己來(lái)迎合國(guó)君，也不可親信。”管仲死后，桓公沒(méi)有聽(tīng)管仲的臨終之言，還是親信這三人，三人因此而專權(quán)。

　　齊桓公有三位夫人：王姬、徐姬、蔡姬，都沒(méi)生兒子。桓公好色，有很多寵妾，其中地位等同于夫人的就有六個(gè)：長(zhǎng)衛(wèi)姬，生了無(wú)詭;少衛(wèi)姬，生了惠公元;鄭姬，生了孝公昭;葛嬴，生了孝公潘;密姬，生了懿公商人;宋華子，生了公子雍。齊桓公和管仲曾把孝公昭托付給宋襄公，立為太子。但易牙受到桓公的愛(ài)妾長(zhǎng)衛(wèi)姬的寵幸，又通過(guò)宦者豎刀送給桓公厚禮，所以也受到桓公寵幸，桓公答應(yīng)易牙立無(wú)詭為太子。管仲死后，五位公子都各自結(jié)黨要求立為太子。公元前643年，齊桓公去世。易牙進(jìn)宮，與豎刀借助宮內(nèi)寵臣?xì)⑺乐T大夫，立公子無(wú)詭為齊君。而太子昭則逃亡到了宋國(guó)?；腹篮?，五子都在爭(zhēng)奪王位，互相攻戰(zhàn)，血流成河，以致宮中空曠無(wú)人，也沒(méi)人敢去把桓公裝尸入棺?；腹w丟在床上六十七天，引來(lái)的蛆蟲(chóng)甚至爬出了門外。可憐一代霸主，竟落得如此下場(chǎng)!

　　史記相關(guān)故事概括：不義之兵

　　齊侯太公田和在位兩年以后去世，他的兒子桓公田午即位。公元前380年，秦國(guó)、魏國(guó)進(jìn)攻韓國(guó)，韓國(guó)向齊國(guó)求救。齊桓公田午召集大臣商議說(shuō)：“現(xiàn)在韓國(guó)向我們來(lái)求救，我們是早去救它好呢，還是晚去救它好?”大臣騶忌說(shuō)：“我看不如不救。”而另一位大臣段干朋則說(shuō)：“如果不救的話，韓國(guó)戰(zhàn)敗就會(huì)被并入魏國(guó)，到時(shí)會(huì)對(duì)我們國(guó)家不利，所以我們不如去救它吧。”而田臣思卻說(shuō)：“您的計(jì)謀錯(cuò)了!秦、魏進(jìn)攻韓國(guó)，楚、趙一定去救它，到時(shí)燕國(guó)防衛(wèi)就會(huì)松懈，我們就可以趁機(jī)攻打它，這是上天把燕國(guó)送給齊國(guó)啊。”桓公聽(tīng)后把大腿一拍，高興地說(shuō)：“好主意!就按你說(shuō)的辦。”于是桓公就派人暗中告訴韓國(guó)使者所齊國(guó)一定去援救，并把他送走了。韓國(guó)自以為得到了齊國(guó)的救兵，因而放心大膽地與秦、魏交戰(zhàn)。楚趙兩國(guó)知道以后，果然發(fā)兵救援。齊國(guó)趁機(jī)出兵襲擊燕國(guó)，占領(lǐng)了桑丘。

　　史記相關(guān)故事概括：賢能的季札

　　吳王壽夢(mèng)在位的第二年，楚國(guó)逃亡在外的大臣申公巫臣輾轉(zhuǎn)來(lái)到了吳國(guó)，他開(kāi)始教授吳人用兵打仗和駕駛戰(zhàn)車的技術(shù)，而他的兒子則被任命為掌管對(duì)外交往的官吏。從此，吳國(guó)開(kāi)始以獨(dú)立國(guó)家的身份與中原各國(guó)進(jìn)行交往，并且開(kāi)始出兵攻打楚國(guó)。

　　壽夢(mèng)在位二十五年以后去世。他有四個(gè)兒子，長(zhǎng)子叫諸樊，次子叫余祭，三子叫余昧，小兒子叫季札。四個(gè)兒子之中，季札最為賢能，壽夢(mèng)很欣賞他，以為他將來(lái)可以成就一番事業(yè)，便打算傳位給他。但是季札堅(jiān)持從禮法出發(fā)，認(rèn)為自己不應(yīng)當(dāng)即位，便辭讓了父親的美意。壽夢(mèng)只好把王位傳給了諸樊，讓他代理日常的政務(wù)、掌握國(guó)家的權(quán)力。吳王諸樊元年，因?yàn)閲?guó)喪的期限已到，諸樊便要讓位給季札。季札辭讓說(shuō)：“曹宣公去世以后，諸侯和曹國(guó)人認(rèn)為即位的國(guó)君是殺害太子而奪取君位的，所以他們準(zhǔn)備擁立宣公的另一個(gè)兒子公子臧即位。公子臧得知此事以后，便逃離了曹國(guó)，以此來(lái)成全在位的君主。所以君子稱贊公子臧能夠嚴(yán)守節(jié)操。如今，您是合法的繼承人，沒(méi)有誰(shuí)可以反對(duì)您，而我做國(guó)君則是不合禮法的;而且做國(guó)君并不是我的志愿，我雖然沒(méi)有什么才能，但是卻希望效法公子臧，嚴(yán)守自己的節(jié)操。”但是國(guó)人執(zhí)意要立季札為王，季札沒(méi)有辦法，只好舍去了優(yōu)裕的王室生活，到鄉(xiāng)下種田去了。眾人看到他的態(tài)度這么堅(jiān)決，也就不再勉強(qiáng)他了。

　　十三年以后，吳王諸樊去世，他立下遺言，要傳位給弟弟余祭，并囑托余祭要用這種方法依次往下傳，一定要讓季札登上君位，以滿足父王壽夢(mèng)的心愿。他還在國(guó)內(nèi)廣泛地宣傳、贊美季札的節(jié)操，希望以此來(lái)樹(shù)立兄弟依次傳位的規(guī)矩，好讓季札的即位順理成章。后來(lái)季札被分封在延陵，因此后人也稱他為延陵季子。

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