史記中的哪些故事
《史記》不是史料是史書,而且是帶有戰(zhàn)國秦漢子學特點的史書,屬于歷史學的第三世界。那你知道史記中的哪些故事嗎?下面是學習啦小編給大家分享的史記中的故事，歡迎大家閱讀。
史記中的故事：越國獻計
越王勾踐聽說子貢要來，便下令將道路清掃干凈，并到郊外迎接他，親自駕車到達館舍，詢問道：“這里是蠻夷小國，大夫為什么鄭重其事地屈駕到這兒來呢?”子貢說：“近來我勸說吳王救援魯國攻打齊國，他雖有此意，卻害怕越國從背后偷襲，說：‘等我攻打完越國之后才行’。這樣，吳王要攻打您就是確定無疑的事了。況且，沒有報復別人的想法卻招遭到懷疑，這是很笨拙的表現(xiàn);而有心報復別人卻被人家知道了，這是糊涂的表現(xiàn);事情還沒來得及做卻叫人事先知曉了，這是危險的表現(xiàn)。這三種情況是策劃事情的大忌。”
聽了這話勾踐叩頭拜了兩拜，說：“我以前不自量力，竟與吳國交戰(zhàn)，結(jié)果被困在會稽山上，對吳王簡直恨之入骨，日夜絞盡腦汁，唇焦舌燥，只想跟他同歸于盡，以償夙愿。”說完便向子貢詢問對策。子貢說：“吳王為人兇狠殘暴，臣子們都非常害怕難以忍受;國家連年征戰(zhàn)造成國力逐漸衰弱，士兵長久得不到休息也不堪重負;百姓對君上心存怨恨，大臣之間頻頻內(nèi)訌;伍子胥因直諫而被處死，太宰呢?掌控大權(quán)，對國君的過失不加勸阻，反而迎合奉承，恐怕是另有企圖，這是誤國之政?，F(xiàn)在大王如果出動軍隊支持吳王，激發(fā)他的志氣，進獻奇珍異寶來取悅他，并使用謙卑的措辭對他行臣下之禮，那么他必定對您放下心來，一定會去攻打齊國。如果他戰(zhàn)而不勝，那就更沒有力量威脅您了，大王就可高枕無憂了。如果戰(zhàn)勝了，他必定驕橫起來，乘勝率領(lǐng)軍隊進逼晉國，和他爭奪中原霸主的地位。那時我會請求北上覲見晉國國君，引誘他與吳軍交戰(zhàn)，這必定能削弱吳國。吳國的精銳部隊在齊國消耗殆盡，重要軍備在晉國又受到牽制，大王可以趁他疲憊虛弱之時攻打他，這樣就一定能使吳國滅亡。”越王非常高興，立刻應(yīng)允。他賞賜給子貢百鎰金，一把寶劍，兩支長矛。子貢婉言謝絕后，就離開了。
史記中的故事：隱者原憲
原憲，字子思。
子思詢問什么叫恥辱，孔子說：“國家政治清明，作為管理人員做得不錯，理當拿取俸祿作為獎賞;如果國家政治黑暗他不去爭取改變，還拿取俸祿，這就是恥辱。”
子思說：“好勝、矜夸、怨恨、貪欲都不存在，可以說是仁了嗎?”孔子說：“可以說是難得了，至于是不是仁，那我就不知道了。”
孔子去世后，原憲就跑到荒郊野外隱居起來。子貢做了衛(wèi)國的相國，出門時前呼后擁，車馬成群結(jié)隊。他懷念同窗，曾來到原憲隱居的地方探望原憲，推開草門，發(fā)現(xiàn)家徒四壁，破爛不堪。原憲一身破衣爛衫，出來接見他。子貢替原憲感到害臊，說：“您難道是病了嗎，現(xiàn)在是如此落魄?”原憲說：“我聽說，沒有錢財叫做貧，沒有錢財?shù)娜私懈F人。有了才學卻不能運用叫做病，有才學卻不知道怎么運用的人叫病人，像我原憲，是貧，不是病;是窮人不是病人。”子貢深感慚愧，悻悻地離開了，他一生都為自己說錯的這句話而感到羞恥。
史記中的故事：高傲的淳于髡
淳于髡，是齊國人。他博聞強記，學業(yè)不局限于一家之言。他非常善于察顏觀色、揣摩人主的心意。有個賓客向梁惠王推薦了淳于髡，梁惠王單獨兩次接見他，可是他始終一言不發(fā)。梁惠王感到很奇怪，就責備那個賓客說：“你稱贊淳于先生，說連管仲、晏嬰都趕不上他，把他比作神仙一樣的人物，可我見了他，他根本不跟我說話，我連一點收獲也沒得到啊。難道是寡人不配跟他談話嗎?到底是什么緣故呢?”那個賓客把惠王的話告訴了淳于髡。淳于髡說：“我前一次見大王時，大王的心思全用在相馬上;后一次再見大王，大王的心思卻用在了聲色上。我對此能說什么，只能沉默不語了。”那個賓客把淳于髡的話轉(zhuǎn)告了惠王，惠王大為驚訝，說：“哎呀，淳于先生真是個神仙圣人啊!前一次淳于先生來的時候，有人獻給寡人一匹好馬，寡人還沒來得及看一下，恰巧淳于先生來了。后一次來的時候，又有人獻來歌伎，寡人還是沒來得及欣賞，就遇到淳于先生來了。我接見淳于先生時雖然喝退了身邊侍從，可是心里卻想著馬和歌伎，確實是這么回事。”后來惠王再次接見淳于髡，兩人專注地進行交談，一連三天三夜都沒感覺到倦意?；萃醮蛩惴饨o淳于髡高官爵位，淳于髡卻客氣地推辭不受。淳于髡離開時，梁惠王贈給他一輛由四匹馬駕的精致車子、五匹帛和璧玉以及百兩黃金。淳于髡終身都沒有出仕做官。
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