《史記》不是史料是史書,而且是帶有戰(zhàn)國秦漢子學(xué)特點的史書,屬于歷史學(xué)的第三世界。那你知道司馬遷史記故事概括有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的司馬遷史記故事概括，歡迎大家閱讀。

　　司馬遷史記故事概括：秉公執(zhí)法的悲劇

　　申屠嘉擔(dān)任丞相五年之后，孝文帝去世，孝景帝即位。景帝讓他的老師晁錯擔(dān)任內(nèi)史。晁錯頗受皇帝寵愛，而且言聽計從，而丞相申屠嘉也感到自己所說的話不被采用，因此忌恨晁錯。

　　晁錯內(nèi)史府的大門本來是由東邊通出宮外的，晁錯進出有許多不便，他就自作主張，將宮墻鑿開一道大門向南通出。而他開鑿的墻，恰巧是太上皇宗廟的外墻。申屠嘉聽說之后，就想借晁錯擅自鑿開宗廟圍墻這一理由，把他治罪法辦，奏請皇上殺掉他。晁錯的門客事先得知此事，告訴了晁錯。晁錯非常害怕，連夜跑到宮中，拜見皇上，向景帝自首，說明情況。到了第二天早朝的時候，丞相申屠嘉奏請誅殺內(nèi)史晁錯。景帝說道：“晁錯所鑿的墻并不是真正的宗廟之墻，而是宗廟的外圍短墻，況且這又是我讓他這樣做的，晁錯并沒有什么罪過。”退朝之后，申屠嘉對長史說：“我非常后悔沒有先殺了晁錯，卻先報告皇帝，結(jié)果反被晁錯給欺騙了。”他回到相府之后，終因氣憤不過，吐血而死。

　　司馬遷史記故事概括：一山更比一山高

　　魏其侯、武安侯都喜歡儒家學(xué)說，他們推薦儒生趙綰為御史大夫、王臧為郎中令。他們迎請了魯國的申公，籌劃明堂的修建事宜;還命令列侯們回到各自的封地去，并且廢除了關(guān)禁，按照古禮來制定各種服飾制度，希望興起全新的政治流派。此外，這些儒官們還檢舉、譴責(zé)竇氏子弟和皇族中的品行惡劣的人，開除他們的族籍。

　　當(dāng)時，竇太后和王太后娘家的一些子弟被封為侯，列侯們很多都娶公主為妻，不想回自己的封國都很怨恨竇、田等人。因此，毀謗魏其侯等人的話每天都傳到竇太后的耳朵里。竇太后喜歡黃老學(xué)說，而魏其侯、武安侯、趙綰、王臧等人竭力推崇儒家學(xué)說，貶斥道家言論，所以，太皇太后越來越反感這些人。建元二年，御史大夫趙綰奏請不要把政事再稟告給居住在東宮的竇太后。對此，對朝政有深厚影響力的竇太后十分氣憤，逼迫武帝罷黜了趙綰、王臧等人，而稍后，丞相、太尉也被免職，以侯爵的身份在家閑居。在竇太后的操縱下，柏至侯許昌出任丞相，武強侯莊青翟出任御史大夫。

　　田蚡雖然失去了官職，但因為王太后的緣故，他依然受到親幸，屢次向天子獻計獻策，大多都被采用，可以說勢力仍存。而竇嬰因為惹惱了竇太后，仕途上始終沒有起色。天下趨炎附勢的士人和官吏，都離開魏其侯而歸附了武安侯。田蚡的驕橫日甚一日。建元六年，竇太后去世后，許昌、莊青翟先后被免官。天子任命武安侯為丞相、大司農(nóng)韓安國為御史大夫。天下的士人、郡守、諸侯都更加趨附武安侯。

　　司馬遷史記故事概括：日漸寵信

　　公孫弘見聞廣博，常說皇帝的毛病在于心胸不廣大，人臣的毛病在于不節(jié)儉。公孫弘蓋著布被，吃飯也十分節(jié)儉。他后母死了，他也依禮守喪三年。他每次上朝同大家議論政事，總是先陳述種種選擇，讓皇上自己去定奪，他從不肯當(dāng)面駁斥某個人的觀點，也不在在朝廷上與他們爭論?；噬习抵杏^察他，發(fā)現(xiàn)他的品行忠厚，善于言談，熟悉文書法令和官場事務(wù)，而且還能用儒家學(xué)說加以文飾，皇上非常喜歡他。兩年之內(nèi)，他就被提拔為左內(nèi)史。武帝曾經(jīng)召見他和主爵都尉汲黯，汲黯先向皇上提出問題，公孫弘則隨后把問題闡述得清清楚楚，皇上常常很高興。他所說的事情也常被采納，從此，公孫弘一天天受到皇帝的親近，地位也顯貴起來。

　　一次，他與公卿們事先約定好了要與皇帝辯論，但到了皇上面前，他卻違背約定，順從了皇上的意旨。汲黯在朝廷上責(zé)備公孫弘說：“齊地的人多半都欺詐而無真性情，他開始時同我們一起提出這個建議，現(xiàn)在全都違背了，他不是個忠厚的人。”皇上責(zé)問公孫弘，公孫弘謝罪說：“了解我的人認為我忠厚，不了解我的人認為我不忠厚。”皇上贊許公孫弘的說法?；噬仙磉吺軐櫟拇蟪济棵吭g毀公孫弘，但皇上卻從沒往心里去，而是越發(fā)厚待公孫弘。

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