《史記》還認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價(jià)值。那你知道史記中記載的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的史記中記載的故事，歡迎大家閱讀。

　　史記中記載的故事：孔子改革

　　孔子為了加強(qiáng)魯國(guó)公室的權(quán)威，抑制季孫、孟孫、叔孫三家的勢(shì)力，決定拆除他們多年在封地營(yíng)造的城堡。魯定公十三年的夏天，孔子向定公進(jìn)諫說(shuō)：“大臣不準(zhǔn)收藏武器，大夫的封邑不準(zhǔn)營(yíng)建高一丈、長(zhǎng)三百丈的城墻。”定公欣然準(zhǔn)奏，派仲由去當(dāng)季氏的管家，打算逐步拆掉季孫、孟孫、叔孫三家封邑的城墻。不久，叔孫氏先把郈城的城墻拆掉了。季孫氏將要拆毀費(fèi)城的城墻，公山不丑和叔孫輒便率領(lǐng)費(fèi)城的人襲擊公室。定公和季孫、孟孫、叔孫幾人進(jìn)入季氏的住宅，登上季武子修建的高臺(tái)。費(fèi)城人對(duì)季氏的住宅發(fā)起了進(jìn)攻，雙方戰(zhàn)斗慘烈，死傷無(wú)數(shù)。雖然未能打進(jìn)去，但是有人已經(jīng)逼近了定公所在的高臺(tái)。形勢(shì)危急之下，孔子果斷地命令隨行的勇士下臺(tái)反擊費(fèi)城人，費(fèi)城人被殺個(gè)措手不及，敗退下來(lái)。定公的軍隊(duì)便乘勝追擊，在姑蔑這個(gè)地方把他們打敗。公山不丑和叔孫輒逃往齊國(guó)，費(fèi)城的城墻被拆除掉。接著，孔子準(zhǔn)備拆毀成城的城墻。成邑的長(zhǎng)官公斂處父對(duì)孟孫說(shuō)：“成城的城墻如果被拆毀，齊國(guó)人一定會(huì)進(jìn)逼我國(guó)的北大門(mén)。況且，成城是孟孫氏的屏障，沒(méi)有它就等于沒(méi)有孟孫氏。因此，我不會(huì)讓人拆毀它。”幾個(gè)月后，定公率軍圍攻成城，小小的成城固若金湯，他們連續(xù)攻了好幾個(gè)月，死傷慘重，但是一直沒(méi)有成功。無(wú)奈之下，只好班師回朝，孔子拆毀三家城墻的計(jì)劃最終失敗。

　　定公十四年，孔子已經(jīng)五十六歲了。他由大司寇代理丞相的職務(wù)，臉上流露出喜悅的神色。他的弟子對(duì)他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)君子大禍臨頭時(shí)不恐懼，大福降臨也不喜形于色。”孔子回答說(shuō)：“確實(shí)如此。但是，還有另外一句話(huà)，‘樂(lè)在身居高位而禮賢下士。’”于是，孔子就把擾亂國(guó)政的魯國(guó)大夫少正卯處死了?？鬃又髡齻€(gè)月以后，商人們不敢哄抬物價(jià)，男女異路行走，路不拾遺;而四方的旅客來(lái)到魯國(guó)的城邑，不必再向有關(guān)官員求情送禮，便能受到優(yōu)質(zhì)的接待和照顧，直到他們滿(mǎn)意而歸。終于，孔子畢生的目標(biāo)與追求就要實(shí)現(xiàn)了。

　　史記中記載的故事：起義的準(zhǔn)備

　　公元前209年，陳勝、吳廣等九百人被征調(diào)到漁陽(yáng)戍邊。恰遇天下大雨，道路不通，他們估計(jì)已經(jīng)延誤了到達(dá)漁陽(yáng)規(guī)定的期限。按照法津規(guī)定，過(guò)了規(guī)定的期限是該殺頭的。陳勝、吳廣就商量說(shuō)：“如今逃走也是死，起義干一番大事業(yè)也是死，同樣都是死，為國(guó)事而死好不好?”陳勝說(shuō)：“天下受秦朝統(tǒng)治之苦已經(jīng)很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是秦始皇的小兒子，不應(yīng)該他來(lái)繼位，應(yīng)該繼位的是大兒子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖我?guī)勸皇上，秦始皇派他領(lǐng)兵在外地駐守。如今聽(tīng)說(shuō)他并沒(méi)有什么罪，卻被秦二世殺害。老百姓都聽(tīng)說(shuō)他很賢德，不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕原是楚國(guó)，多次立功，愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人都很愛(ài)戴他。有的人以為他已經(jīng)死了，有的人以為他逃亡在外躲藏了起來(lái)。現(xiàn)在假使我們冒用公子扶蘇和項(xiàng)燕的名義，向天下人民發(fā)出起義的號(hào)召，應(yīng)該會(huì)有很多人響應(yīng)。”吳廣也這么認(rèn)為。

　　于是二人就去占卜吉兇，占卜的人知道他們的意圖，暗示他們說(shuō)：“你們的事都能成，能夠建功立業(yè)。然而你們向鬼神問(wèn)過(guò)吉兇了嗎?”陳勝、吳廣很高興，揣摩占卜人所說(shuō)向鬼神問(wèn)吉兇的意思，說(shuō)：“這是教我們先在眾人中樹(shù)立威望。”于是就用朱砂在一塊白布上寫(xiě)了“陳勝王”三個(gè)字，塞進(jìn)別人捕來(lái)的魚(yú)肚子里。戍卒買(mǎi)魚(yú)回來(lái)煮著吃，發(fā)現(xiàn)了魚(yú)肚中的帛書(shū)，對(duì)這事覺(jué)得非常奇怪。陳勝又暗中派吳廣到駐地附近一座草木叢生的祀所里，在夜里點(diǎn)燃起篝火，模仿狐貍的聲音叫喊道：“大楚興，陳勝王。”戍卒們?cè)谏罡胍孤?tīng)到叫聲，都非常驚恐。第二天，戍卒中到處議論紛紛，都指指點(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝。

　　史記中記載的故事：名門(mén)中的智者

　　孟嘗君，名田文。他的父親是靖郭君田嬰，田嬰是齊威王的小兒子，齊宣王的異母弟弟。從齊威王的時(shí)候起，田嬰就擔(dān)任官職、掌管政事，曾經(jīng)跟隨鄒忌以及田忌的軍隊(duì)去援救韓國(guó)，攻打魏國(guó)，并立下了戰(zhàn)功。齊宣王時(shí)期，田嬰奉命出使韓國(guó)、魏國(guó)，使它們歸服了齊國(guó)。再次立下一功。兩年以后，田嬰出任齊國(guó)的丞相，并且繼續(xù)為國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)。齊宣王去世以后，兒子閔王繼位。三年以后，齊閔王把薛邑封賜給田嬰，以表彰他的功績(jī)。

　　田嬰有四十多個(gè)兒子，田文是他的一個(gè)賤妾所生，而且出生在五月初五這個(gè)不吉利的日子。當(dāng)時(shí)，田嬰對(duì)這個(gè)賤妾說(shuō)：“不要養(yǎng)育這個(gè)孽種。”但是，這個(gè)女人愛(ài)子心切，還是偷偷把田文養(yǎng)育了下來(lái)。田文長(zhǎng)大以后，他的母親通過(guò)自己的兄弟把田文引見(jiàn)給他的父親。希望他能改變當(dāng)初的想法與兒子相認(rèn)。不料，田嬰當(dāng)即責(zé)怪這個(gè)賤妾說(shuō)：“當(dāng)初，我讓你拋棄這個(gè)孽子，而你卻膽敢把他養(yǎng)活，這是為什么?”田文見(jiàn)母親不敢回答，便給田嬰叩頭，然后問(wèn)道：“您為什么不愿意養(yǎng)活五月初五出生的孩子?”田嬰回答說(shuō)：“這一天出生的兒子，將來(lái)會(huì)長(zhǎng)得跟門(mén)戶(hù)一樣高，對(duì)父母親不利。”田文又問(wèn)：“人是受命于上天呢，還是受命于門(mén)戶(hù)呢?”田嬰聽(tīng)后，默不作聲。田文不依不饒，繼續(xù)說(shuō)道：“如果人生受命于上天，您有什么好憂(yōu)慮的呢?如果是受命于門(mén)戶(hù)，那么，您加高那個(gè)門(mén)戶(hù)就是了，有誰(shuí)能夠達(dá)到那樣的高度呢?”田嬰十分慚愧。

　　很久以后，田文找到一個(gè)機(jī)會(huì)，問(wèn)父親說(shuō)：“兒子的兒子叫什么?”田嬰回答說(shuō)：“叫孫子。”田文接著問(wèn)：“孫子的孫子叫什么?”田嬰回答說(shuō)：“叫玄孫。”田文又問(wèn)：“玄孫的孫子叫什么?”田嬰回答說(shuō)：“我不知道。”于是，田文說(shuō)：“您在齊國(guó)執(zhí)政已經(jīng)歷經(jīng)三代君王了，其間，國(guó)家的土地沒(méi)有擴(kuò)大，實(shí)力沒(méi)有增強(qiáng)，門(mén)下沒(méi)有一位賢者。而您家里的財(cái)富卻累積如山。如今，您的姬妾身著綢緞，而士人卻連粗布衣服都穿不上;您的奴婢每天都會(huì)吃剩下不少的糧食、魚(yú)肉，而士人卻連粗茶淡飯都吃不飽。這種情況下，您還在積累財(cái)富，沒(méi)有把國(guó)家的利益放在心上，我真不知道您是怎么想的。”田嬰對(duì)田文的這番話(huà)感到驚奇，暗自佩服他的才能，開(kāi)始器重他，讓他主持家事、負(fù)責(zé)接待賓客。結(jié)果，田府的賓客越來(lái)越多，而田文的名聲也傳揚(yáng)到了各國(guó)。各國(guó)執(zhí)政者都派人到齊國(guó)，請(qǐng)求田嬰把田文立為嗣子，田嬰答應(yīng)了他們。結(jié)果，田嬰去世以后，田文果然繼位。

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