《史記》是我國(guó)歷史學(xué)上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對(duì)我國(guó)民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻(xiàn)。那你知道史記故事讀書(shū)心得400字有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的史記故事讀書(shū)心得400字，歡迎大家閱讀。

　　史記故事讀書(shū)心得400字 篇【1】

　　《史記》這本書(shū)。這本書(shū)記載的精彩故事和著名人物，做了精心編選和生動(dòng)形象的講述。故事講述了從傳說(shuō)中的皇帝開(kāi)始，到西漢武帝年間共三千年歷史中所發(fā)生的重大事件。讀這些故事可以使我們從中學(xué)習(xí)做人，做事和治國(guó)的道理。

　　我覺(jué)得唐皇應(yīng)該收集更多的書(shū)籍供天下人閱讀，還得讓臣子們多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就應(yīng)該讓人們閱讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū)籍，不要那么專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝應(yīng)該了解一些古今巨著，成為一位能文能武的好皇帝。再談?wù)劰糯税伞Ａ腥纾呵?，他知識(shí)淵博，楚懷王很賞識(shí)他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機(jī)會(huì)他們就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽(tīng)得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》。他最終跳進(jìn)舊羅江自盡了。

　　歷史，不是生硬的文字，而是中華五千年的智慧精粹

　　史記故事讀書(shū)心得400字 篇【2】

　　這幾天，我讀一本關(guān)于歷史記載的書(shū)，名叫《史記》?！妒酚洝返淖髡呤撬抉R遷。他記載了從炎黃時(shí)期到漢武帝時(shí)期共約三千年間的政治，文化，經(jīng)濟(jì)等重要?dú)v史。我發(fā)現(xiàn)，《史記》，它雖然是記載古代歷史的書(shū)，但不枯燥，語(yǔ)句十分優(yōu)美，易懂。

　　《史記》是中華民族文化寶庫(kù)中的珍品。史記共有一百二十六卷。分別記述了許許多多懲惡揚(yáng)善，舍己為人精神的故事。通過(guò)查資料，我知道了《史記》包括“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”和“書(shū)”、“表”，共計(jì)一百三十篇，五十萬(wàn)字。

　　《史記》中，有一個(gè)故事讓我很感動(dòng)。是《五帝本紀(jì)·大禹制水》的。在堯帝在位時(shí)，就經(jīng)常發(fā)生水災(zāi)，堯帝就派大禹去治水，大禹接受堯帝交個(gè)他的任務(wù)后，下決心不解除水患就不回家。大禹在治水時(shí)，和老百姓一起開(kāi)鑿大山，并不擺當(dāng)官架子。在大禹治水的三十年里，多次經(jīng)過(guò)家門，有“三過(guò)家門而不入“的傳說(shuō)。一次，他的妻子生下一個(gè)兒子，大禹很想進(jìn)去看一看兒子，可一想到?jīng)]完成的任務(wù)，昂首走過(guò)了家門。我真佩服大禹那勤勉不息的精神，為了治好水災(zāi)，三次經(jīng)過(guò)家門都不進(jìn)去。大禹的手指甲都被磨光了，手和腳都長(zhǎng)滿了繭，走起路來(lái)都痛。

　　《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是我國(guó)歷史學(xué)，和文史學(xué)史上一部“究天人之際，通古今之變，成一家只言”的偉大著作。我想：這么好的一本關(guān)于歷史記載的書(shū)，一定深受讀者喜愛(ài)吧。事實(shí)也如此。

　　《史記》是一本難得的好書(shū)，我們應(yīng)該都閱讀這類的書(shū)，了解更多歷史記錄，故事，增加讀歷史的認(rèn)識(shí)度。查完資料，知道了那么多以前我不知道的知識(shí)，我更加喜歡《史記》這本書(shū)了。

　　史記故事讀書(shū)心得400字 篇【3】

　　《史記》是我國(guó)歷史學(xué)上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對(duì)我國(guó)民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻(xiàn)。

　　全書(shū)包括本紀(jì)、表、書(shū)、世家和列傳，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百字。“本紀(jì)”除《秦本紀(jì)》外，敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡;“表”是各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記，是全書(shū)敘事的聯(lián)絡(luò)和補(bǔ)充。

　　“書(shū)”是個(gè)別事件的始末文獻(xiàn)，它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀，與后世的專門科學(xué)史相近;“世家”主要敘述貴族侯王的歷史;“列傳”主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記，少數(shù)列傳則是敘述國(guó)外和國(guó)內(nèi)少數(shù)民族君長(zhǎng)統(tǒng)治的歷史。

　　《史記》就是通過(guò)這樣五種不同的體例和它們之間的相互配合和補(bǔ)充而構(gòu)成了完整的體系。它的記事，上自黃帝，下至武帝太初(前104—101)年間，全面地?cái)⑹隽宋覈?guó)上古至漢初三千年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面的歷史發(fā)展，是我國(guó)古代歷史的偉大總結(jié)。

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