中華著名的傳統(tǒng)美德故事
中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣。那你知道中華著名的傳統(tǒng)美德故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的中華著名的傳統(tǒng)美德故事，歡迎大家閱讀。
中華著名的傳統(tǒng)美德故事：文燦拒間
【原文】
宋周文燦之兄，性嗜酒，素仰文燦為生。一日，飲酒大醉后，無(wú)故痛毆文燦，其鄰人聞之，咸為不平。文燦怒曰，兄非毆汝，何得離間我骨肉耶。司馬溫公常書(shū)其事以戒人。
嘗聞杜衍以母改適，二兄遇之無(wú)狀，至引劍斫之，傷腦，出血數(shù)升，衍受之不怨，可謂悌矣。周文燦之兄，仰弟為生，且賴(lài)弟而得飲酒，乃乘醉毆之，宜鄰人之不平。而燦反斥為離間，其悌尤不可及。
【白話解釋】
宋朝時(shí)候，有一個(gè)人姓周，他的名字就叫文燦。他有一個(gè)哥哥，生性是最喜歡吃酒。但是窮苦得很，沒(méi)有依靠的地方，所以一向靠著周文燦過(guò)著生活。
有一天，他的哥哥喝了酒，竟喝得大大的醉了，無(wú)緣無(wú)故，忽然間竟把周文燦重重的痛打了一頓。周文燦的鄰居人家曉得了，大眾替周文燦抱著不平。
哪里曉得周文燦反而因?yàn)猷徤岬娜颂嫠Р黄?，他就大大的生氣，?duì)著那鄰舍人說(shuō)，我的哥哥并非來(lái)打你們，你們哪里可以離間我的骨肉至親呀。司馬溫公很佩服周文燦的行為，常常寫(xiě)了這一樁事情，去勸戒人家，以作人家兄弟的榜樣。
中華著名的傳統(tǒng)美德故事：張閏無(wú)私
【原文】
元張閏、八世不異爨。家人百余口。無(wú)間言。每日、使諸婦女聚在一室為女功。工畢。斂貯一庫(kù)。室無(wú)私藏。幼稚啼泣。諸母見(jiàn)即抱哺。不問(wèn)孰為己兒。兒亦不知孰為己母?？N紳之家。自謂不如。至元中。旌表其門(mén)。
先于閏者。唐有張公藝九世同居。宋有陳昉十三世同居。后于閏者。明有鄭濂七世同居。唐宋元明。代有其人。而張閏事、與唐時(shí)張孟仁家同。后先輝映。共織一室。不為私蓄?；ト槠渥?。令人欽佩無(wú)已。
【白話解釋】
元朝時(shí)候。有個(gè)張閏。他的家里。有八代不分炊了。家里有一百多個(gè)人口?？墒且恍﹥簺](méi)有間隙的閑話。每天叫家里這一大班的婦女們。大家會(huì)聚在一個(gè)房間里。一同做著女工。做好了以后。就藏貯在一個(gè)庫(kù)里。各人的房間里、沒(méi)有一些兒私下的收藏物件。每逢小孩子啼哭的時(shí)候。伯母嬸母?jìng)儫o(wú)論那一個(gè)看見(jiàn)了。就抱起了給他吃奶。不去問(wèn)那一個(gè)是自己親生的兒子。這一班小孩子們。也弄得不曉得那一個(gè)是自己生身的母親了。這時(shí)候就是縉紳的家里。也都自以為萬(wàn)萬(wàn)不及張家。到了順帝至元年間。朝廷里就派了欽差。在他們的門(mén)前旌表起來(lái)。
中華著名的傳統(tǒng)美德故事：泰伯采藥
【原文】
殷泰伯、周太王長(zhǎng)子。弟季歷。生子昌。有圣瑞。太王有傳位季歷以及昌之意。泰伯知父意。即與弟仲雍相約。因父病。以采藥為名。逃之荊蠻。被發(fā)文身。示不可用?？鬃右灾恋卤碇?。
李文耕謂泰伯之逃。遵朱注以讓商為定論。然即其默窺太王愛(ài)季及昌之意。率仲弟飄然遠(yuǎn)去。使王季自然得位。而太王亦無(wú)立愛(ài)之嫌。其曲全于父子兄弟間者。渾然無(wú)跡。非至德其孰能之。
【白話解釋】
殷朝末年的時(shí)候。有個(gè)孝悌兼全的人。姓姬名字叫泰伯。他是周朝太王的長(zhǎng)子。他的第三個(gè)弟弟。名字叫做季歷。后來(lái)季歷生了一個(gè)兒子。名叫姬昌。就是后來(lái)的文王了。生下來(lái)的時(shí)候。先有一只赤色的雀子。嘴里銜了丹書(shū)。停在門(mén)戶上。表示著圣人出世的祥瑞。所以太王有想把周朝國(guó)君的位子傳給季歷。再由季歷傳位給昌的意思。泰伯知道父親的意思。就和第二個(gè)弟弟、名字叫仲雍的約下了。假稱(chēng)因?yàn)楦赣H有病。要到山里去采藥。借著這個(gè)名頭。兄弟倆順便逃到蠻夷的地方。披散了頭發(fā)。又在身上畫(huà)了花紋。表示自己的身子。是不可以再在世上干事的了?？追蜃颖?yè)P(yáng)泰伯。說(shuō)他已經(jīng)到了至德的地步。
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