民間故事作為民間文學(xué)的重要組成部分,它蘊含著豐富的內(nèi)容和通俗易懂的故事情節(jié)。并因其與一定的文化風(fēng)俗,宗教信仰的觀點相關(guān)聯(lián)而引人注目。那你知道傳統(tǒng)的民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的傳統(tǒng)的民間故事，歡迎大家閱讀。

　　傳統(tǒng)的民間故事：黃道婆

　　元朝時候，松江一帶種了許多棉花，但老百姓還是缺衣少布，為什么呢?原來這時，人們紡織棉布要先用手把棉籽剝?nèi)?，需要花費大量的時間和精力，往往手指甲都剝得脫落了，也剝不出多少來。這時，有一位黃道婆，從海南崖山向黎族人民學(xué)習(xí)了一手很好的紡織本領(lǐng)，她下決心要改革家鄉(xiāng)的紡織技術(shù)，使鄉(xiāng)親們生活得更好些。

　　黃道婆請來了一位老木匠，根據(jù)崖山人民用兩根細(xì)長鐵棍轉(zhuǎn)動，軋去棉籽的方法，設(shè)計出了木制手搖軋棉車。這種軋棉車，是靠兩人手搖，一人下棉籽，又干凈又省力，效率大大地提高了。但有了軋棉車，還是用原來的小竹弓來彈棉花，還是慢呀!黃道婆又去找彈棉花的師傅，商量改革彈棉工具。改革出來，就是今天我們偶爾能見到的4尺多長的木制繩弦大弓。這樣，紡織技術(shù)得到了極大的提高，老百姓也能穿上各種各樣、五光十色、美麗鮮亮的棉布衣服了。

　　傳統(tǒng)的民間故事：“平民訟師”傳說

　　大清嘉慶年間，村中有一著名訟師(時稱刀筆先生即律師)姓尚名曰福。此人睿智博學(xué)、道德高尚、濟(jì)弱扶傾、精通大清律法。每逢富人與窮人發(fā)生糾紛之時，總是盡力為窮人開脫，在民眾中威望極高，皆以先生相稱。雖然忿恨，但那時訟師極少，也無可奈何，遇官司還得求他幫忙，免不了賄賂，但先生斷然拒絕，用他的話說：“不義之財，有辱斯文，玷污家風(fēng)，斷不可取。”其品德可見一斑。

　　一年冬天，一牧羊人因疏忽，致使羊吃了財主麥苗，二人發(fā)生爭執(zhí)，財主氣急敗壞，即請先生書寫狀紙，告到縣衙，縣官升堂，衙役遞 上狀紙，上面寫道：“羊吃麥苗，四蹄蹬刨，一口一墩，連根帶苗。”縣官見狀紙寫的明白，即命衙役帶牧羊人上堂，牧羊人得知消息，非常驚慌，即找到先生書寫答辯狀。牧羊人上堂遞上狀紙，縣官展開，見上面寫道：“三九寒天、地凍如磚、鋼镢不入、羊嘴怎餐。”遂判牧羊人無罪，財主誣告，掌嘴二十。此事在民間廣為流傳。 大清律規(guī)定：追究敗訴方書寫訴狀之罪責(zé)，所以，訟師認(rèn)為可能敗訴的案件，一般不予書寫。因先生屢為窮人開脫，引起財主忿恨，他們聚在，謀劃出一個陷害先生之計。次日，財主托先生一個遠(yuǎn)房親戚來寫訴狀，先生將計就計，欣然應(yīng)承，于是，三伏天穿上皮襖，戴上皮帽，到高粱地里面，點上燈籠，寫成訴狀。后財主敗訴，供出訴狀乃先生所寫，縣官即請先生上堂對質(zhì)，財主將書寫情形描述后，不等先生答辯，縣官即判道：“你說先生三伏天如此穿戴，大白天點燈，純屬一派胡言，重打二十大板，退堂!” 先生臨終遺言：“忠厚傳家、詩書繼世、樂施好善、濟(jì)弱扶傾。”成為先生后世家訓(xùn)。

　　傳統(tǒng)的民間故事：九斤姑娘

　　從前有一種活計，專門替人做家用的木桶，由于那時的木桶上有加固用的鐵箍，所以這種活計被稱為“箍桶”。九斤姑娘就是一位姓張的箍桶匠的女兒。她從小聰明伶俐，附近方圓幾十里，無人不知九斤姑娘的才智超群。

　　一天，張箍桶到一戶石姓人家做活。一進(jìn)門，只見石老先生微微一笑，說到：“張師傅，我要箍兩只桶：一只桶，兩只耳朵翹聳聳，中間直弄通，一眼望去到山東;一只桶，中間橫著一根棟，尾巴翹到通天空，翻轉(zhuǎn)身來噗隆通。”張箍桶一聽，真是丈二和尚--摸不著頭腦，這是什么桶啊?幸好他還算機靈，連忙說：“我有件工具落在家里了，我去取回來再做。”

　　張箍桶回到家，把事情經(jīng)過一五一十地告訴了九斤姑娘。九斤姑娘“撲哧”一笑，說到：“爹，這個容易。第一個不就是蒸飯的蒸桶嗎，第二個是打水的吊桶啊!”張箍桶一聽，可不是嘛，他高興得跳了起來：“原來是這樣，我馬上就做!

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