云南民族民間故事
云南有很多不同的民族,也有很多不同的民間故事。那你知道云南民族民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的云南民族民間故事,歡迎大家閱讀。
云南民族民間故事:潑水節(jié)
“??北冗~”,是傣語(yǔ),意為傣歷新年。
由于傣族群眾在歡度新年佳節(jié)時(shí),要舉行別具特色的潑水活動(dòng),相互潑水祝福,因此其他民族 便稱這個(gè)節(jié)日為潑水節(jié)。
關(guān)于傣歷新年(潑水節(jié))的來(lái)歷有一個(gè)傷感的民間故事,傳說(shuō)人間的氣候本來(lái)由一位名叫捧瑪乍的天神掌管。他把一年分為旱季、雨季、冷季、為人間規(guī)定 了農(nóng)時(shí),讓一位名叫捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的天神掌管施行。捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍自以為神通廣 大,無(wú)視天規(guī),為所欲為,亂行風(fēng)雨,錯(cuò)放冷熱,弄得人間雨旱失調(diào),冷熱不分,苗 枯死,人畜遭災(zāi)……
有位叫帕雅晚的青年,以四塊木板做翅膀,飛上天庭找到天英達(dá)提訴拉, 拆說(shuō)人間的災(zāi)難。
帕雅晚欲到最高一層天去朝拜天塔——塔金沙時(shí),不慎撞在天門(mén)之上,一扇 天門(mén)倒塌,將他壓死在天庭門(mén)口。
帕雅晚死后,天王英達(dá)提拉開(kāi)始用計(jì)懲處法術(shù)高明的捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍。他變 成一位英俊小伙子,佯裝去找捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的七個(gè)女兒談情。
七位美麗的妙齡女郎同時(shí)愛(ài)上了他。姑娘們從小伙子的嘴里了解到自己的父親降災(zāi)人間之事以后,既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘為使人間免除災(zāi)難,決心大義滅親。她們想盡辦法探明了父親的生死秘訣。在捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍酩酊大醉之時(shí),剪下他的一束頭發(fā),制作一張“弓賽宰”(心弦弓),毅然割下了為非作歹的捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭顱抱在懷中,不時(shí)輪換,互用清水潑灑沖洗污穢,洗去遺臭。
據(jù)說(shuō)這就是人們?cè)谛履昶陂g,相互潑水祝福的來(lái)歷。
傣歷新年佳節(jié),多數(shù)在傣歷的六月下旬,少數(shù)年份在七月初,傳統(tǒng)的過(guò)節(jié)時(shí)間, 一般是3天(有時(shí)為4天)。第一天稱為“麥”相當(dāng)于陰歷的除夕,各戶要打 掃衛(wèi)生,準(zhǔn)備過(guò)年的食物用品,吃年飯。第二天稱為“腦”,是個(gè)多余的日子,不計(jì)算在舊年內(nèi),也不計(jì)算在新年內(nèi),稱為空日,傳說(shuō)這天就是捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍頭顱腐爛之日。
這天通常要舉行潑水活動(dòng),紀(jì)念為民除害的天女,以圣潔之水消災(zāi)免難,互祝平安幸福。
第三天叫“麥帕雅晚瑪”,據(jù)說(shuō)就是帕雅晚的英靈帶著新歷返回人間之日,人們習(xí)慣將這一天稱為日子之王來(lái)臨。
按照古俗,這天要“趕擺”,放高升,劃龍船慶祝新年的來(lái)臨。傣歷新年(潑水節(jié)),是西雙版納傣族最隆重的節(jié)日。節(jié)日來(lái)臨之前,家家要縫新衣,買(mǎi)新傘,備辦節(jié)日盛裝。每個(gè)村寨都要制作高升、禮花、裝飾龍舟,開(kāi)展劃船訓(xùn)練,青年人還要排練節(jié)目,作歌舞表演。節(jié)日來(lái)臨,要?dú)⒇i宰牛做年糕,準(zhǔn)備豐盛的年飯,宴請(qǐng)親朋好友。
節(jié)日氣氛十分熱烈,活動(dòng)內(nèi)容既豐富又富有民族特點(diǎn)。吸引了無(wú)數(shù)海內(nèi)外游人到此領(lǐng)略傣族獨(dú)具特色的民族風(fēng)情。
云南民族民間故事:潑水節(jié)和娜姑傳說(shuō)
西雙版納、德宏傣族的潑水節(jié)傳說(shuō)都是“七公主殺火魔”的故事,華坪傣族的潑水節(jié)傳說(shuō)故事卻獨(dú)具特色。
相傳在很久以前,金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨,因樹(shù)林起火,村民處在被大火吞沒(méi)的危難之中,一個(gè)名叫李良的傣家漢子,為保護(hù)村莊,不畏危險(xiǎn),沖出火網(wǎng),從金沙江里挑來(lái)一桶桶江水,潑灑山火。
經(jīng)過(guò)一天一夜的勞累,山火終于被潑滅了,村民得救,李良因?yàn)閯诶郯押沽鞲闪?,倒在山頭上。村民打來(lái)清水給李良解渴,但他喝了九十九挑水也解不了渴。后來(lái),李良索性一頭撲到江水中,變成一條巨龍,順江而去。有的說(shuō),他變成了一棵樹(shù)。
傣族人民為紀(jì)念李良,每年農(nóng)歷三月初三這一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉,并在選定的江邊或井旁,用綠樹(shù)搭起長(zhǎng)半里長(zhǎng)的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽(yáng)當(dāng)頂時(shí),眾人穿行于棚間,相互用青松蘸水灑身,吉祥幸福的水相互潑灑,表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。
這項(xiàng)活動(dòng)一直延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新祝福吉祥的節(jié)日——潑水節(jié)。
離會(huì)澤縣城正西方五十華里,有一塊平整寬敞的大壩子,象一塊碧玉,鑲嵌于崇山峻嶺之中,這就是會(huì)澤有名的娜姑壩子。
古時(shí)候,娜姑叫樹(shù)卑古,由于缺水,荊棘叢生,田地荒蕪,人煙稀少,一片荒涼景象,黎民百姓,痛苦不堪。一日,忽然來(lái)了一個(gè)老婦,此人形容憔悴,衣衫爛褸,手扶竹杖,可憐巴巴地向當(dāng)?shù)赝林蛬D乞討化齋。彝婦曰:"十年九旱,有米無(wú)水"。老婦聽(tīng)罷,點(diǎn)頭微笑道:"何難之有!"遂以竹杖向巖邊點(diǎn)畫(huà)數(shù)下,霎時(shí),竹杖指處一股清泉汩汩流出,全壩子土著彝人喜出望外,男女老幼跳入水中嬉戲玩耍,萬(wàn)分高興。轉(zhuǎn)瞬間,老婦騰空而去,但見(jiàn)拐杖橫空飛舞,烏云滾滾,閃電雷嗚,甘霖從空而降。從此,樹(shù)卑古壩子風(fēng)調(diào)雨順,旱澇無(wú)憂,清清泉水澆灌著千萬(wàn)畝良田沃土,糧豐林茂,五谷豐登,可謂魚(yú)米之鄉(xiāng)。土著彝民豐衣足食,安居樂(lè)業(yè)。
原來(lái),這一乞食老婦即是娜姑仙,當(dāng)?shù)厝嗣駷榱藞?bào)答仙姑降雨賜水,為民造福之恩,便將"樹(shù)卑古"改名娜姑壩,以示紀(jì)念。事后,眾彝民又自愿捐資獻(xiàn)糧,建廟宇,塑金身,永遠(yuǎn)祀之。
云南民族民間故事:彝族青年救莊稼
在很古很古的時(shí)候,勤勞勇敢的彝族人民迎來(lái)了一個(gè)金色的秋天,眼看要豐收了,人人歡欣鼓舞??墒?,天王思梯古茲不愿讓彝族人民過(guò)上好日子,就派了個(gè)十大力來(lái)彝山,把所有的莊稼都踏壞。
彝族人民看了個(gè)個(gè)滿腔憤怒。這時(shí),從人群中走出一個(gè)名叫包聰?shù)男』镒觼?lái),要跟十大力比個(gè)高低。包聰比起十大力,就象一只小牛犢跟一只大象相比,大家都為包聰捏一把汗!然而,包聰脫下羊皮領(lǐng)掛亮出鋼筋鐵臂,大步?jīng)_過(guò)去,一把抓住十大力的脖子不放。
頓時(shí),人們從四面八方跑來(lái)觀看。只見(jiàn)他們兩個(gè)緊緊地相互扭住,手和手扭在一起,就象兩條鋼筋;頭和頭頂在一起,就象兩座大山。腳踏過(guò)的地方,就變成一個(gè)陷并;膝蓋跪過(guò)的地方,就變成一個(gè)山凹。太陽(yáng)落了又升起,月亮升起又落下。摔跤比武連續(xù)了三天三夜,十大力的力氣用完了,包聰趁勢(shì)一腳把他絆倒在地。當(dāng)十大力的脊背倒地的時(shí)候,大山樂(lè)得拍手起舞,江河喜得放聲歌唱,大風(fēng)把包聰勝利的消息到處傳送,十大力灰溜溜的低下頭,變成了一座禿山。
天王恩梯古茲又羞又惱,撒下一把香灰面,剎時(shí)變成數(shù)不清的害蟲(chóng),象一朵烏云把太陽(yáng)遮住,紛紛落下彝山,要把所存的莊稼吃掉,彝族人民眼看一年的辛苦要落空了,一人舉起一把火把,千萬(wàn)個(gè)人民千萬(wàn)把火把,像金龍一樣,繞過(guò)了遼闊的田野,繞過(guò)巍峨的大山,把所有的害蟲(chóng)一燒而光,奪得了豐收。從此,每年農(nóng)歷六月二十四這天,就成為彝族點(diǎn)火把、除惡滅害,共慶豐收的盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。
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