陜西民間故事概括
陜西歷史悠久，是中華文明的重要發(fā)祥地之一，上古時(shí)為雍州、梁州所在，是炎帝故里及黃帝的葬地。那你知道陜西民間故事概括有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的陜西民間故事概括，歡迎大家閱讀。
陜西民間故事概括：蝎子不過(guò)雞頭關(guān)
藍(lán)田縣城東南的秦嶺山上，有個(gè)七盤(pán)坡，坡頂有一座關(guān)隘，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。這座關(guān)就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)有名的“雞頭關(guān)”。關(guān)北到處有蝎子，關(guān)南一個(gè)也沒(méi)有，有好事者從關(guān)北逮蝎子帶過(guò)關(guān)去，結(jié)果全都死了，這就是當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)的“蝎子不過(guò)雞頭關(guān)”。蝎子為什么不過(guò)關(guān)呢?有金雞把守關(guān)隘，它敢過(guò)去?要知此事前因后果，請(qǐng)聽(tīng)下邊故事：
漢光武劉秀在洛陽(yáng)登基以后，親領(lǐng)大兵剿滅王莽，沿著藍(lán)關(guān)古道把王莽趕上了七盤(pán)坡。蝎子精念起蛇、蝎同為毒類，便領(lǐng)著蝎群來(lái)給王莽助戰(zhàn)。群蝎把關(guān)，螫得劉秀人馬寸步難行。光武帝仰天長(zhǎng)嘆：“天哪!哎呀蒼天!我劉透追趕莽賊到此七盤(pán)坡頂，卻遇蝎蟲(chóng)把關(guān)，赦得我人馬不能前行，這卻如何是好!”說(shuō)完，抽出寶劍，向路旁一塊頑石問(wèn)卜：“若漢室當(dāng)興，我劉秀有九五之位，當(dāng)叫劍劈石開(kāi)。”手起劍落，火迸石裂，聲震九宵，光射云漢，驚動(dòng)了南天門(mén)司晨的金雞。它用穿云破霧，詳察晨昏的金晴向下界一看，原來(lái)大漢天子被蝎子精擋在七盤(pán)坡頂了，便急忙領(lǐng)著一群天雞前來(lái)為劉秀助戰(zhàn)。這群天雞來(lái)到關(guān)前，金翅打、玉爪抓，鋼鐵尖嘴“邦，邦，邦”啄個(gè)不停。眨眼功夫，把遍地蝎子吃了個(gè)凈凈光，連那個(gè)蝎子精也被天雞撕成碎片，分而食之了。
由于金雞私自下凡，被玉帝貶滴，罰它永守此關(guān)，不許返回天宮。天長(zhǎng)日久，天雞變成了石雞。這座關(guān)就叫雞頭關(guān)了。那只石雞現(xiàn)在還在關(guān)上，所以關(guān)北的蝎子一個(gè)也不敢過(guò)去了。
陜西民間故事概括：唐明皇與楊玉環(huán)
唐玄宗李隆基是女皇武則天的嫡孫，睿宗李旦的第三個(gè)兒子。他28歲繼位，勵(lì)精圖治，任人唯賢，使唐代政治、經(jīng)濟(jì)、文化均得到了空前發(fā)展。史稱“開(kāi)元盛世”。可是，公元737年玄宗寵幸的武惠妃去世后，便整日悶悶不樂(lè)，后宮美女?dāng)?shù)千卻無(wú)一人中意。洞知玄宗心思的高力士便暗搜宮外，終于在玄宗第十八子壽王李瑁的官邸發(fā)現(xiàn)了通音律、善歌舞的壽王妃楊玉環(huán)，逐于開(kāi)元28年(740年)十月的一個(gè)夜晚詔見(jiàn)楊玉環(huán)?！稐钣癍h(huán)奉詔溫泉宮》壁畫(huà)便反映了玄宗在溫泉宮內(nèi)第一次詔見(jiàn)楊玉環(huán)的夜宴盛況。壁畫(huà)長(zhǎng)9.15米，高3.6米。作者張義潛采用大理石質(zhì)地，化學(xué)藥劑腐蝕成立體陽(yáng)線的手法制作而成。畫(huà)面中玄宗皇帝頭戴 頭，身著龍袍，一手捻須，一手持杯，雙目注視著楊玉環(huán)，含蓄的微笑中流露著對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)慕之情。而此時(shí)的壽王妃，心情復(fù)雜，內(nèi)心略帶幾分驚慌，但外表卻鎮(zhèn)定自如，雙手舉杯與玄宗對(duì)酌。殿閣四周錦幔垂懸，蓮燈高照，梨園弟子和仕女們的視線都交織在唐玄宗與楊玉環(huán)對(duì)酌的焦點(diǎn)上。整個(gè)畫(huà)面通過(guò)半環(huán)形的構(gòu)圖形式把53個(gè)不同人物組合而成，形態(tài)逼真、布局合理，既生動(dòng)展現(xiàn)了楊玉環(huán)奉詔的盛大場(chǎng)面，又從另一個(gè)側(cè)面反映出盛唐政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮的盛況，平添了華清池盛唐佳韻的文化內(nèi)涵。
陜西民間故事概括：戶縣名稱的來(lái)由
很早以前，先民們就在戶縣澇河、甘河流域耕耘生息，在丈八寺、甘河村出土的碳化粳稻，傳遞著遠(yuǎn)古的信息，也凝結(jié)著先民們的智慧和汗水。
虞夏之際，戶縣為有扈氏國(guó)，當(dāng)時(shí)都城在縣城北邊的韓村一帶，但疆域已遠(yuǎn)達(dá)今日陜西東部，可算是泱泱大國(guó)了。后來(lái)，夏啟從禹的接班人伯益手中篡權(quán)，廢除了禪讓制，天下從大同轉(zhuǎn)化為小康，開(kāi)始了世襲制。啟設(shè)宴鈞臺(tái)，靈門(mén)里，諸侯們爭(zhēng)先恐后獻(xiàn)禮祝賀，唯有有扈氏不買(mǎi)賬，認(rèn)為天下為公，怎能亂了禪讓的綱紀(jì)?這有扈氏也是大禹的兒子，按年齡，啟還得叫他哥哥。一看有扈氏拒不到場(chǎng)，夏啟心火中燒，勃然大怒，于是，發(fā)兵討伐。有扈氏仗著國(guó)力強(qiáng)盛，自認(rèn)為正義在手，討伐亂臣賊子，何罪之有?有扈氏頑強(qiáng)抗戰(zhàn)，怎奈各諸侯國(guó)尊奉夏啟就像尊奉大禹，感情戰(zhàn)勝了理智，追殺不息。大戰(zhàn)一年，有扈氏寡不敵眾，且戰(zhàn)且退，以至失了都城，最后敗退到戶縣西南甘河邊上。夏啟決心趕盡殺絕，誓師甘亭，發(fā)出檄文，不聽(tīng)令者殺死社廟，妻子兒女廢為奴隸。這就是后來(lái)收入《尚書(shū)》的《甘誓》。甘河決戰(zhàn)，有扈氏慘敗，死傷無(wú)數(shù)，幸存者被罰為牧豎，到荒野放牧牛羊。
近兩千年過(guò)去，作為伯益后代的秦人東山再起，護(hù)送周平王東遷有功，受命從現(xiàn)在甘肅秦亭一帶進(jìn)入關(guān)中，收復(fù)失地。早已改朝換代，秦人想為有扈氏報(bào)仇已沒(méi)有了對(duì)象，而有扈氏的名聲早已經(jīng)成了犯上作亂的代名詞，只好將扈地改為有紀(jì)念、祭祀意義的“鄠”，也算寄托了后代對(duì)有扈氏深遠(yuǎn)的哀思。秦改為鄠，止稱為邑。漢王劉邦二年，鄠地置縣。戶縣歷史從此翻開(kāi)了新的一頁(yè)。
從漢朝直到新中國(guó)建立，物換星移，滄桑流變，鄠縣只有轄區(qū)地域的變動(dòng)、隸屬關(guān)系的變更，而縣名和縣制沿續(xù)未改。1964年5月3日，郭沫若老先生在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《日本的漢字改革和文字機(jī)械化》專論，提出“應(yīng)該大力壓縮通用漢字的數(shù)量，好些生僻字眼的地名，請(qǐng)把它們改換成同音的常用字”。據(jù)李平先生《回憶我省改換縣以上生僻地名字》記述：胡喬木當(dāng)時(shí)在杭州休養(yǎng)，看了郭老的文章，認(rèn)為很好，就給時(shí)任西北局書(shū)記劉瀾濤寫(xiě)信，建議陜西帶頭改換生僻地名字。劉又將信轉(zhuǎn)給當(dāng)時(shí)陜西第一書(shū)記張德生。張批示省民政廳辦理。省民政廳與省教育廳文字改革辦公室查閱資料，共同研究提出了包括鄠縣在內(nèi)的15個(gè)地名生僻字初步改換的意見(jiàn)。戶縣籍全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、《光明日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)楊明軒專門(mén)寫(xiě)了《鄠字的簡(jiǎn)化及其他》一文，指出取扈字上半，改稱戶縣，既有歷史淵源，也好寫(xiě)好認(rèn)。這篇文章于1964年6月10日在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表，既提高了戶縣知名度，也支持了文字改革。此意見(jiàn)在當(dāng)年夏末上報(bào)國(guó)務(wù)院，很快獲得批準(zhǔn)。1964年9月9日《陜西日?qǐng)?bào)》頭版頭條發(fā)表：“為減輕群眾和兒童學(xué)習(xí)使用文字時(shí)的負(fù)擔(dān)，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)我省14個(gè)生僻地名改為常用字”的重大消息。其中第6個(gè)地名改換便是：“鄠縣改戶縣”。
戶縣地名從此完成了從“扈”到“鄠”至“戶”的改換，字形多變，讀音未改，既是回歸，又是升華和簡(jiǎn)化。
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