滿族的民間故事
滿族是一個具有悠久歷史的古老民族，在漫長的歷史時期內(nèi)，主要生活在我國的東北地區(qū)。那你知道滿族的民間故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的滿族的民間故事，歡迎大家閱讀。
滿族的民間故事：狐貍姑娘
有一個小伙子，名叫巴羊阿，無依無靠，一個人過活。一天，他在山上打柴，遇見一群小孩，抓著一個小狐貍崽。那狐貍崽毛色金黃，一對眼睛黑亮，挺招人喜愛。巴羊阿問：“你們從哪兒抓來的?”孩子們指指半山腰的洞，說：“在這洞邊。”巴羊阿又問：“它那么大一點兒，你們抓它有什么用?”孩子們說：“扒皮做皮襖。”巴羊阿說：“太小了，不頂用，賣給我吧!”巴羊阿買了小狐貍崽，用手摩挲摩挲它的毛，抱到半山腰的洞口旁邊，說：“再別到處亂跑了，回洞修仙去吧!”
狐貍崽回到洞里，老狐貍正在哭。它擦擦眼淚，把小狐貍崽摟到懷里，說：“我見你讓人抓去了，尋思你回不來了。”
小狐貍崽說：“一個小伙子救了我，要不我就被那些孩子扒皮做皮襖了。”
老狐貍說：“咱們狐家從來有恩報恩，去，看看那個小伙子，要是挺孤單，挺困苦，你就幫他一把!”
小狐貍崽本來就看小伙子不錯，樂得撒個歡，說：“嗯，我去了。”
小狐貍崽出了狐貍洞，見巴羊阿身背著繩子，手拿著斧子往山上走。它就地打個滾，變成個姑娘，跟在他后面。巴羊阿回頭一看，臉紅到脖頸，也沒敢說話。
姑娘緊走幾步攆上他，問：“阿哥，你上哪兒?”
巴羊阿瞅也不敢瞅地說：“我上山打柴。”
“打柴做什么?”
“一半賣，一半燒。”
“賣給誰，給誰燒?”
“賣給有錢的，留著自己做飯燒。”
姑娘接著問：“阿哥自己做飯?”
巴羊阿說：“不自己做，誰給做。”
“你家沒有別人?”
“沒別人，就我自個兒。”
姑娘聽了巴羊阿的話，說：“阿哥，我也是孤身一人，無依無靠，咱倆湊在一起就都有了依靠，你就成全我，讓我跟你在一起生活吧!”
巴羊阿一聽，臉紅得更不知往哪兒放了，過了好一會兒，他才轉(zhuǎn)過身來，問：“你不嫌我窮嗎?”
姑娘說：“窮，我有一雙手，能干活就不怕沒飯吃。”
姑娘的一雙手可就是巧，自打和巴羊阿結(jié)成夫妻， 天天手拿繡花針繡荷包。那荷包上繡的鳥能展翅飛，小鹿能撒腿跑，花草能聞到香味，魚蝦能在水里游動。姑娘一繡繡了九十九個荷包，從山上采來九十九把香草， 裝在九十九個荷包里。五月初五這天，她把荷包用秫稈挑好，交給巴羊阿說：“你拿到城里去賣，要是有人問是誰繡的，千萬不可說出是我。”
城里五月初五這天真就是熱鬧，那八旗里的大小官員，有的騎馬，有的乘轎，前呼后擁地在大街上來來往往;那四鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民，也趁著天晴日朗，又是一年之中難得的佳節(jié)，挑著擔子，拎著筐，到街里買東賣西;那店鋪里擺著各式各樣貨物，門口站著小伙計攬著生意，趁此機會想多賣上幾吊錢;那小商小販推著車，有的上面擺著針頭線腦、絨花絨繩，有的是粽子、白糖、大紅棗，高一聲低一聲地滿街叫賣。
巴羊阿不會叫賣，選了個僻靜地方站好，過往的男女們走到跟前，都被香荷包吸引得邁不開步。這個說，這荷包繡得可真俏麗，那個說，天上仙女的手也不見得能這么巧。一個個看得眼花繚亂，那手頭寬裕的一買就是幾個。九十九個荷包，一眨眼工夫就都賣出去了。
在這九十九個荷包中，有一個最大的最好看的，巴羊阿剛把它拿到街上，就被旗里的牛錄額真(八旗中的武官)看中了。此人名叫六十三。他一邊買荷包，一邊問：“巴羊阿，這個荷包是誰繡的，手藝這么絕妙，技術這么高超?”
巴羊阿不會說假話，雖然狐貍姑娘事先已有囑咐，他還是照實說了：“是我家人。”牛錄額真說：“我想再訂做幾個，能不能領我當面去訂貨?”
牛錄額真哪里是訂貨，他是要目睹一下巧女本人的真面貌。他到巴羊阿家里，見這巧女臉蛋又嫩又白，就像正開的桃花;眼睛黑亮黑亮的，就像兩顆寶石;小嘴通紅，如同熟透了的櫻桃，那身上還放出一陣陣的香氣。他直呆呆地看對了眼兒，嘴里顛三倒四地胡言亂語了幾句，退出門檻，轉(zhuǎn)身就往回跑。
他上氣不接下氣地跑進王爺府，往王爺跟前一跪，捧出了荷包。大人翻過來掉過去地看也看不夠，問：“這是什么人繡的?”
牛錄額真說：“閑散旗丁巴羊阿的妻子。”
大人又問：“長相如何?”
牛錄額真說：“天仙也無法相比。”
“啊!”王爺吃驚了。他正想要尋找心靈手巧、模樣漂亮的女子，這不是找到了嗎?他急忙說：“去，把她叫來，不來就給我搶來!”
自從牛錄額真跨進巴羊阿家的門檻，狐貍姑娘就知道要有一場災難了。她對巴羊阿說：“王爺要來選我進府，咱倆就要分別了。”
巴羊阿抱著狐貍姑娘哭了起來，說：“我不能沒有你啊!”
狐貍姑娘說：“你趕快上山剝些黃檗樹皮回來，我用黃檗樹皮水擦洗全身，就洗得得了黃玻”巴羊阿上山采來黃檗樹皮，泡了一盆黃水，狐貍姑娘剛把全身擦洗完畢，王爺?shù)谋R就到了。狐貍姑娘走到大門口，說：“你們不用搶，也不用抓，備一頂轎，我跟你們?nèi)ゾ褪橇恕?rdquo;
牛錄額真把狐貍姑娘抬到王爺府。狐貍姑娘大大方方走進堂上，腿不跪，頭不低，面對王爺說：“六十三牛錄額真屬下巴羊阿之妻拜見王爺。”
那王爺本想見到一個天仙般的美女，哪曾想，睜開眼睛一看，見這女人臉黃似蠟。常言說，一俊遮百丑，豈不知一丑也能遮百浚狐貍姑娘那桃花般的臉蛋、黑亮黑亮的眼睛、櫻桃般的小嘴全不見了。王爺睜開的眼睛馬上又閉上了。
牛錄額真本以為王爺看到這個美女，會眉開眼笑。怎么眉不開、眼也不笑呢?他一細瞅，也嚇了一跳，美女變成了蠟黃女，這是怎么回事呢?
你以為老王爺眼睛一閉就沒事了嗎?他可沒那么善心。那些被抬進府里沒被看中的，只要進了他家大門，就不準出去，留在身邊給他當侍女丫鬟。
老王爺看了一眼狐貍姑娘，原來的興致早沒了，他吩咐一聲：“到廚房去燒水。”
兩邊家丁剛要上前把狐貍姑娘架走，狐貍姑娘說：“王爺，小民有幾句話稟告。小民在幾天前突然害了黃病，這病人人都知道，最易傳給別人。如留小民在府中，小民死活倒沒什么，危害了王爺?shù)挠耋w金身，豈不是小民的罪過!”
王爺聽說狐貍姑娘得了黃病，嚇得閉著的眼睛立時睜開了，手捂著鼻子，大聲喊：“帶出去，趕出府去!”
兩邊家丁正要動手，只見狐貍姑娘像來時一樣，大大方方地自己走出了王爺府。
王爺把手從鼻子上拿下來，指著跪在地上的牛錄額真，大吼一聲：“拉出去砍了!”
狐貍姑娘用計脫了身，回家和巴羊阿團圓去了。
滿族的民間故事：三天女浴躬
古時候的長白山，山高地寒。冬天里狂風勁吹不停，夏日里環(huán)山的野獸憩息山中。山的東北布庫里山下，有個湖泊曰布爾瑚里。傳說很早以前從天上降下三位仙女，到湖里野浴，長名恩古倫，次名正古倫，三名佛庫倫。突然飛來一只神鵲(喜鵲)口銜一個紅果，在三天女佛庫倫頭上盤旋，丟下紅果正入佛庫倫口中(另一說法為神鵲將紅果放在岸邊三天女佛庫倫的衣服上，佛庫倫上岸時發(fā)現(xiàn)紅果顏色鮮美，愛不釋手，含入口中)。三天女洗浴完畢上岸穿衣服時，口中紅果吞下腹內(nèi)，并感而懷孕，告別二位姐姐，留下來想等生了孩子再回天庭。不久，佛庫倫生下一男孩。據(jù)說這個男孩生下來就會說話，并很快長大。這便是滿族先世肅慎人的祖先。
這一則古老神話傳說，反映了古肅慎人對自己部族起源的認識。他們把喜鵲視為自己的祖先，顯示了一種圖騰崇拜。后來又附會到清太祖努爾哈赤直系祖先上，在《滿洲源流考》中，附加了一則與努爾哈赤直系祖先有關的神奇?zhèn)髡f：
佛庫倫生下男孩后，便給他取名對布庫里雍順(因山而名)，姓愛新覺羅(金子之意)。佛庫倫對兒子說：“天生下你是為了治定亂國，你應該去那里治理國家。”說完便凌空而去了。布庫里雍順乘著母親留給他的刀形小船順流至河，在河岸折樹枝和野蒿為坐具，端坐在上面等待著。時長白山東南鄂謨輝互地方有三姓(怒雅喇克、宜克勒、祜什哈哩三族)爭為雄長，互相仇殺。有一個人去河邊取水，見布庫里雍順坐在枝蒿上，回村對大家說：“你們都不要爭斗了，適才我在河邊見一男子，看他相貌不像一般人。”眾人聽了都去河邊問他，他說：“我是天女所生，是天帝讓我來治你們混亂的。”并把名字告訴了他們。大家聽后說：“這是天生的圣人，不能讓他徒步走。”于是便把手交叉起來，抬舉他到了家里。三姓族人經(jīng)過商議推他為國主，把女兒嫁他，奉他為貝勒(部落長之意)，居住在長白山東鄂多理城(今敦化)建國號為滿洲。布庫里雍順，就是努爾哈赤的直系祖先。
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