千百年來，那些美麗神奇的民間故事,滋養(yǎng)了一代代大理人的精氣神，彰顯著白族人和其他各族人民的勇敢、智慧和真善美。那你知道云南大理的民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的云南大理的民間故事，歡迎大家閱讀。

　　云南大理的民間故事 篇【1】

　　《山海經(jīng)》記載， 海有三座仙山，蓬萊，瀛洲，方丈，仙人及藥皆在此焉。適時，秦始皇一統(tǒng)六國，

　　神州大地多年的征戰(zhàn)暫時得到了喘息的機(jī)會。后來秦始皇追求千秋功業(yè)，聽信徐福之言，譴其3千童男童女，兩次出海，前往今渤海灣尋找長生不老之藥。沒想到的是徐福東渡渤海，抵達(dá)今日本地區(qū)，自己做起來皇帝，再沒回來。

　　但是秦始皇尋覓長生不老藥的的心愿一直在繼續(xù)，于徐福出海4年后，命得他的弟弟徐貴，再次出海尋找長生不老藥。與上次不同的是，這次秦始皇扣押了徐貴的母親-李氏，其目的不言而喻。徐貴也統(tǒng)領(lǐng)3千童男童女，與他哥哥不同，他得知道家有修仙一派，常常隱匿于高山峻嶺之間，道家修仙術(shù)士煉丹，稱長生不老藥為”太歲“，”千歲“。于是反其道而行，沿金沙江而上，穿橫斷山脈，抵蒼山之巔。

　　故事從這里開始。

　　蒼山原名點(diǎn)蒼山，因道家修仙術(shù)士點(diǎn)蒼在此得道成仙而得名。徐貴是不負(fù)眾望，覓得點(diǎn)蒼成仙前遺留的仙丹4顆，仙丹需冷藏，溫度稍高即失效力，這就是為何古代煉丹家都喜歡在高山之巔修筑宮殿煉丹的原因,比較著名的有山東的泰山，湖北的武當(dāng)山，四川峨眉山。。都修筑有龐大的宮殿群。

　　徐貴找到仙丹后，立即千里修竹至洛陽通知秦始皇。秦始皇大喜，連夜差趙高，李斯陪同，前往蒼山取藥。沒想到，秦始皇還是無福消受，他的馬車剛出河南，立即暴斃。因擔(dān)心朝中政變，李斯，趙高二人暫時放棄取藥計劃，帶著秦始皇的尸首星夜兼程趕回洛陽。

　　徐貴在蒼山左等右等，不見秦始皇前來，不多久卻等來了秦始皇駕崩的消息，心中一驚，擔(dān)心老母親的安危，遂親自下山前往咸陽，尋找母親。

　　秦始皇駕崩后不多久，各地起義如雨后春筍般爆發(fā)，其中力量最強(qiáng)的當(dāng)屬項羽、劉邦一支，二人約好，先入咸陽者為帝，而劉邦卻繞道直取長安，這讓項羽異常惱火，擺下鴻門宴準(zhǔn)備斬殺劉邦，但是念在二人結(jié)拜之情，劉邦終得死里逃生，被逼躲入蜀地。項羽進(jìn)入咸陽后，大肆掠奪，更是一把火燒掉了秦始皇的阿房宮，不巧的是徐貴的母親就被軟禁在阿房宮中。

　　當(dāng)徐貴趕到咸陽阿房宮，大火已經(jīng)整整燒了3個月，火勢沖天，徐貴悲從心起 ，腿一軟跪在了地上，失聲痛哭。也許是他的孝義感動了蒼天，時值7月，卻突然飄起大雪，洋洋灑灑，將阿房宮的火一點(diǎn)點(diǎn)熄滅，這也使得阿房宮的地下部分幸免于難，今天我們?nèi)稳挥袡C(jī)會見得其真面目。

　　徐貴的母親命不該絕，大火熄滅后，徐貴在一處地下宮殿旁尋得其母親。但是已經(jīng)奄奄一息，命懸一線。徐貴顧不得其他，想到蒼山的仙丹，遂背上母親，馬不停蹄回到蒼山。讓其母親服下一顆仙丹。

　　無奈徐貴母親三魂七魄已失，仙丹雖能保住其性命，但是無任何意識，形似一具活死尸。徐貴仰天長嘯，誓要為母報仇，手刃項羽。于是率領(lǐng)當(dāng)年帶領(lǐng)的童男童女與部分侍從軍隊，橫掃今云南，貴州部分等地，一統(tǒng)各部落，國號何澤。

　　于此同時項羽部隊日益壯大，如日中天，自封霸王。劉邦為求得自己生存之地，將趙高透露給自己徐貴尋找到長生不老藥的秘密，故意泄露給項羽。項羽大兵壓境，逼徐貴交出仙丹。徐貴無奈，為避免更多的國人犧牲，保存實(shí)力，便獻(xiàn)出一顆仙丹。

　　待項羽部隊離開后，為保存秘密，下令舉國白衣服喪，以造成自己死亡的假象，并改變漢子讀音，以防仙丹秘密泄露。這就是白族的起源和為何白族漢子白讀的由來。更甚的是為了一泄心中的憤怒，更是把項羽以草人的形式綁在柱子上用鞭子抽打，美其名曰霸王鞭。

　　徐貴自知不是項羽的敵手，欲替母報仇，必須另尋其他途徑。但是日漸衰老，怕等不到尋仇的那一天，于是也吞下一顆仙丹。后來，劉邦重用韓信，韓信提出聯(lián)和何澤國共同抵抗項羽，這與徐貴報仇的年頭不謀而合。

　　然而屢次突圍都遭失敗，韓信信心大減，揮刀自刎，徐貴萬萬見不得此情景發(fā)生，韓信一死，自己的力量便又大減，以后別說是替母報仇，只怕是要打敗項羽也難于登天。不得已，拿出僅存的一顆仙丹讓韓信服下。

　　韓信鬼門關(guān)走了一圈，奇跡般生還，而且自此以后刀槍不入，猶如神助，他當(dāng)然不知道怎么回事。只有徐貴知道，那四顆仙丹各有功效，項羽的吃的那顆為戰(zhàn)神附體，服后力大無窮，所向披靡。但是當(dāng)最愛的人刺向自己的心臟，便立即暴斃。韓信服用的那顆為金剛不死丸，即見天見地見兵器不死。

　　四顆仙丹各有功效，但必有其缺陷。話說，韓信、劉邦明修棧道，暗度陳倉，殺項羽出其不意，項羽兵敗如山倒，被困垓下，四面楚歌之時，虞姬一刀刺向項羽，隨后自刎。一代戰(zhàn)神頃刻崩潰，灰飛煙滅，意志的瓦解就算是仙丹也就不了他的性命。再說劉邦開辟漢朝，韓信居功自傲，更以為自擁不死之身，日漸狂妄。劉邦死后，他的夫人呂雉，讓蕭何將韓信騙于宮中，以黑籠罩其身，竹簽刺其背。所謂見天見地不死，刀槍不入?yún)s死于小小竹簽，這到底是煉丹人的悲哀還是韓信的悲哀?

　　徐貴報仇后，隱姓埋名，遍訪神州大地，尋找救活其母親的方法。多番周折后，終于悟得能量守恒之定律，這一定律的手抄本，后被馬可波羅拾得，傳于歐洲，掀起了一場世界風(fēng)波。

　　與西方用于自然科學(xué)不同的是，徐貴悟得的定律用于神學(xué)，眾所周知，人的的三魂七魄也是能量的一種，人死后，其也以能量的形式通往另一個世界，如想讓三魂七魄歸為必須付出等量的能量，然而，適時時過境遷，匆匆?guī)装倌赀^去了，能量損失尤為重大，欲喚回其母親的魂魄，必須以更多人的魂魄來補(bǔ)充另一個世界的能量損失。

　　徐貴信念執(zhí)著，顧不上道義，于是，公元598年，大隋朝的某一夜，一股天火從天而降，長沙郡數(shù)十萬人的生命瞬間消失，繁華一時的長沙郡，一夜之間消失得無影無終。

　　功夫不負(fù)苦心人，徐貴終喚得其母三魂七魄歸為。欣喜若狂地去見母親，但是，當(dāng)其李氏得知自己的生命竟然是用數(shù)十萬人的生命換來之時，作為母親，見得兒子為了自己竟然犯下如此大錯，不知是喜是悲。只道兒子已經(jīng)誤入歧途，無臉在另一個世界面對眾多冤魂孤鬼。

　　李氏摸摸兒子的臉，一行熱淚奪眶而出，散盡生命于蒼山之巔。生命一散，能量噴涌而出，蒼山的雪瞬時融化，奔涌而下，于蒼山腳下積聚成海。徐貴見此，不愿獨(dú)活，縱聲一躍，跳入洱海，化為一輪明月，日夜守護(hù)母親。至此洱(兒)海得名;而幾十萬的孤魂野鬼，則日夜呼號，陰風(fēng)陣陣，遍尋徐氏母子。

　　孤魂野鬼飄蕩其間，不得其所，經(jīng)常擾民，讓當(dāng)?shù)氐娜嗣裆罾Э嗖豢?。?dāng)?shù)厝嗣癖閷じ?a href='http://www.athomedrugdetox.com/fanwen/banfa/' target='_blank'>辦法，都不得其法。南詔國年間，一位吐蕃國國僧鳩摩智傳經(jīng)路過此地，見此情形，運(yùn)用易經(jīng)風(fēng)水學(xué)說，在上關(guān)之地種下一片荷花，是為上關(guān)花的起源，以荷花的佛性度化冤魂野鬼。自此，孤魂野鬼才得以寧息，然而每到冬春交加之際，荷花佛性減弱，孤魂野鬼便從下關(guān)相繼涌入，哀嚎陣陣。是為下關(guān)風(fēng)。

　　南詔國當(dāng)權(quán)統(tǒng)治者為了安撫民心，給孤魂野鬼一個交代。古人云，慈母為大，孝悌為理，遂改國號為大理， 意在讓孤魂野鬼體諒徐貴身為兒子的一片孝心能夠原諒他所犯的錯誤。國王死后，當(dāng)?shù)厝嗣裣Ｍ罄淼拿柲軌蛴来?，便將?dāng)?shù)鼐幼〉牡胤揭裁麨榇罄怼?/p>

　　云南大理的民間故事 篇【2】

　　大理是全國首批歷史文化名城之一，又名紫城，原名葉榆。相傳不知何年何月，出了一個名叫“羅剎”的妖怪，貪吃人眼和鹽巴，成為危害一方的妖孽。

　　眼看其天天興風(fēng)作浪，殘害生靈，救苦救難的觀世音菩薩化身為一書生，要與羅剎下棋賭輸嬴。二人約法三章，如果書生嬴了，只要羅剎讓書生袈裟一鋪，小白犬跳三跳的地盤就行了。

　　幾盤棋下過，羅剎慘敗。觀音將袈裟一鋪，小白犬了三跳，竟將羅剎所霸地盤盡數(shù)收入。為防羅剎再害百姓，觀音將其關(guān)進(jìn)蒼山崖洞，臨行之時，羅剎可憐巴巴地問觀音“大士，我何年何月何日方可出洞?”觀音指著洞外的一顆鐵樹、一匹老馬說：“鐵樹開花、老馬長角之時，便是你出洞之日”。人們?yōu)榧o(jì)念觀音大師大治葉榆，便將此地改名為大理，這就是大理的來歷。

　　當(dāng)然，這只是一個美麗的傳說。實(shí)際上，大理一詞源于公元859年第十一世南詔國土世隆的國號“大禮”。至公元937年洱海節(jié)度使段思平建立“大理國”，才正式以國名出現(xiàn)。此后，大理成為以洱海為中心的白族地區(qū)的專有地名。

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