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安溪的民間故事

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  安溪縣,古稱清溪,位于福建省東南沿海,廈、漳、泉閩南金三角西北部,隸屬泉州市。那你知道安溪的民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的安溪的民間故事,歡迎大家閱讀。

  安溪的民間故事 篇【1】

  在福建省安溪縣白瀨鄉(xiāng)上格村地處王帽山山脈。翠山蔥蘢,連綿不斷,如波浪翻滾。奇峰突兀,怪石嶙峋,懸崖峭壁,不在少數(shù),看上去蔚為壯觀,令人嘆為觀止。更為奇怪的是,

  這里從山上到山腳,民居屋舍、巖峰石壁、溪邊奇石次第覆蓋,十八羅漢松星羅棋布,站崗放哨,守護(hù)一方水土的黎民百姓。

  就在這外人看來有點(diǎn)特殊的地理山脈之中的上格村洋上角落民宅之下的半山腰有一個(gè)巖石洞。當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@個(gè)洞稱作蝙蝠巖或曰蝙蝠洞。顧名思義,所謂蝙蝠洞,就是蝙蝠棲息之所。此地,蝙蝠眾多,嗚嗚嘿嘿地飛進(jìn)飛出,或在空中盤旋翻飛,或在翠竹叢中穿梭往來,或鉆進(jìn)洞里停歇片刻旋即飛出……特別是氣候突變,蝙蝠更是一片黑壓壓,整天不間斷地飛進(jìn)飛出,唧唧啾啾的聲音響徹天穹,叫人膽戰(zhàn)心寒。但當(dāng)?shù)卮迕駞s**以為常,常引以為豪,口耳相傳。

  這個(gè)蝙蝠洞,上看巖石,巖石的頂面是平坦的,大約一二十平米。下看巖石,則是一個(gè)巖洞。巖石碩大無比,依山外凸,巖石下方自然形成一個(gè)洞**。這個(gè)洞大約一二十平方米,巖洞右側(cè)斜上方,有一個(gè)較小的洞。雖說是**,卻也有一二十平方米。洞里有僅供一人就寢的一張石床,石床前方有個(gè)窗戶,透出洞外的光線。

  蝙蝠洞洞口之前,有翠竹古松等叢林遮蔽,洞內(nèi)下方服侍一尊石頭佛像。這佛像體型膘壯高大,較為雄壯。據(jù)說這是伽南公。這個(gè)洞,從宋元時(shí)期就有和尚居住。佛像右側(cè)上方有一窟隱蔽的泉眼,里頭蓄滿一定量的水,僅供和尚一人使用。旁邊有一石頭堂案桌子,供善男信女祈求跪拜時(shí)擺放供品的地方。

  這里服侍的這尊伽南公還挺靈驗(yàn)的,被當(dāng)?shù)厝朔顬樯衩?。凡是善男信女或平頭百姓,達(dá)官貴人,均十分信奉、準(zhǔn)從,香火陸續(xù)不斷,雖然比不上其他宮廟那么旺盛,但在僅幾千人口的地方算是不錯(cuò)的啦!要是當(dāng)?shù)卮迕癜傩?,有什么東西丟失,去找伽南公拜拜,伽南公馬上會顯靈,給你一個(gè)指點(diǎn),讓你很快就找到丟失的東西。

  據(jù)說,當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)村民的一頭牛丟了,村民馬上準(zhǔn)備一些肉、豆干、雞蛋、金紙等供品到蝙蝠巖的伽南公前擺放,供品一擺,香燭一點(diǎn),香煙裊裊,口念聲聲,祈求神明顯靈,指點(diǎn)一二,到底牛在哪里。結(jié)果,這尊石佛——伽南公馬上說,牛在某一個(gè)山腰間吃草。主人起初將信將疑,按照指點(diǎn),尋牛開去,果然找到正在山間吃草的牛。因?yàn)檫@里草兒肥美,牛有吃不盡的食料,又有一個(gè)小山腰可以遮風(fēng)擋雨,牛兒可以過上衣食無憂的清閑日子,結(jié)果“樂不思蜀”干脆不回家,讓主人白忙活了好幾天呀!

  從此,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@尊石佛奉為神明,更是虔誠,頂禮膜拜,香火日盛。然而,到了**期間,這尊石佛的頭卻被人砍掉了。這是怎么回事呢?

  原來,當(dāng)?shù)赜幸淮迕裢瑯邮且活^牛丟了,同樣去找這尊石佛指明。石佛同樣顯靈,告知村民牛在什么地方。這個(gè)村民也照著去找,很多鄉(xiāng)親也加入尋找牛的隊(duì)伍中去,找呀找,找了好幾天,就是找不到,弄得村民身心俱疲,無功而返。其實(shí),牛就在這尊石佛所指點(diǎn)的那個(gè)山坳,只是牛跌落山谷——死了,牛主一時(shí)找不到而已。那牛的主人,一氣之下,順手拿起手中柴刀,一邊說:“準(zhǔn)我一個(gè)鳥,把你的頭砍掉。”話音剛落,右手往這尊石佛頭上狠狠地砍了過去,“哐啷”一聲響,結(jié)果,佛像的頭掉落下來。然而,這個(gè)人剛走出洞口幾步,正要順著山腰小道回家之時(shí),突然肚子疼痛,脹了起來,如氣球吹氣一樣,越來越大,大得如西瓜一般,肚子疼痛難忍,就地打滾,連滾帶爬,來到佛像跟前,跪地求饒,祈求神佛原諒他的魯莽行為,答應(yīng)給他好了,一定重新把佛的頭給補(bǔ)上,并加以服侍。佛,本是慈悲為懷,馬上原諒他的一時(shí)過錯(cuò),肚子很快就好了下來。過后,這個(gè)人把他自己砍掉的頭拿來給黏上,并年年服侍。

  這事不脛而走,百姓口耳相傳,香火更旺了??上?,**期間,這佛像也慘遭不幸,身首異處,至今不知去向,估計(jì)或埋于附近地下,或滾落山谷,或被人……橫直無處考證。然而,后來,不知誰搬來一塊形似佛像的石頭權(quán)作石佛,供奉起來,至今仍有不少信徒,香火持續(xù)不斷,裊裊升騰,為當(dāng)?shù)匕傩账腿テ桨?,送去幸福?/p>

  安溪的民間故事 篇【2】

  北宋初期,歷經(jīng)五代十國戰(zhàn)亂之后的閩南地區(qū),人民生活漸入安定。

  這天,一位身穿白色圓領(lǐng)長袍,面帶慈祥的中年人悠閑地走在半山腰的古道上。山下是一條奔騰的溪流,穿過湖頭境內(nèi),流往南安、泉州等地,是清溪縣(今安溪縣)境內(nèi)的水上交通要道。溪上商船來往,絡(luò)繹不絕。古道旁是蔥郁的樹木,山風(fēng)****,花香陣陣。此時(shí)正值陽春三月,春意正濃。道上常有步履匆匆的過客,中年人不時(shí)駐足欣賞山道兩旁的風(fēng)景,頷首微笑。若遇有路人停下歇息,他都會停下與他們攀談,交流一路見聞和各地的風(fēng)土人情。有人見他談吐不凡,學(xué)識淵博,請教他的大名,他含笑拱手道:吾乃一介平民,喜四處游玩者。因他常游歷于清溪縣境內(nèi)各鄉(xiāng),人們就叫他“四周公”。

  此時(shí)他剛由湖頭出發(fā)前往永春。這條古道是必經(jīng)之路,過了前面的山閣就有小村落。所謂一層山一層人,這個(gè)村落叫佛仔格(今屬白瀨鄉(xiāng)上格村),全村以農(nóng)為主,是湖頭與永春、德化交界處,所以就有人在道路旁做些生意,如油鹽米布匹,開設(shè)客棧酒館等。站在閣頭往下看,可以看到湖頭全景,尤其是那條穿越湖頭境內(nèi)的溪流,如一條清澈透明的帶子,看得更加清楚,甚至可以隱約聽到船上的號子聲。若遇雨霧彌漫,眼前就是一片云煙飄渺的世界,猶如俯看人間仙境一般。

  閑暇之余,許多村民都喜歡聚在閣頭幾棵不知年歲的老樟樹下品茶聊天。正是如此,四周公每次經(jīng)過這個(gè)村,都會在這里停留,甚至住宿幾日,所以不少村民都認(rèn)識他。

  此時(shí)正是農(nóng)忙時(shí)節(jié),只有幾位上了年紀(jì)的老者在樹下談?wù)摷页?,他們看到四周公遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來,忙招呼他停下休息??吹嚼先藗儫崆檎泻?,四周公拱手作揖,向老人問好。他剛要坐下,一位老者端起一碗茶水請他喝,四周公忙躬身接過,一口氣喝完,再將茶碗輕輕平放桌上,還豎起大拇指盛贊茶水之好。

  正當(dāng)他們談得興起,一位穿短衫的中年漢子朝樹下一瘸一拐地走來。

  一位老者喊道:“阿民,今天怎么沒下田干活?”

  只見阿民一邊向老人們擺擺手,一邊哀嘆道:“左腳趾潰爛嚴(yán)重,無法下田干活了。”

  四周公起身把阿民扶到石凳坐下,然后蹲**仔細(xì)觀看阿民的左腳。只見五個(gè)腳趾的根部都是鮮紅色,有些細(xì)皮未脫落,趾上留有不少抓痕。四周公挽起袖子,伸出手把阿民的左腳輕輕抬起,低頭從腳底仔細(xì)觀察,只見五個(gè)腳趾潰爛十分嚴(yán)重,有血水往外滲。

  “阿民,腳趾一定很癢吧?”四周公問道。

  “是啊是啊,實(shí)在太癢了就拼命抓,直到抓出血了,既癢又痛。”阿民痛苦地說。

  “咱很多種田人都這樣,雙腳長期泡在水里,時(shí)間長了都這樣,十個(gè)腳趾頭好像被水里的什么東西咬過一樣,又癢又痛,有的潰爛得都快見骨頭了??戳撕芏嗬芍校昧瞬簧俨菟幎紱]能治好。”一位老者邊嘆著氣邊說。

  四周公一邊聽一邊思索著。

  四周公突然眉頭一展,說:“阿民,到你家去,用我的方子你試試。”

  “如果真能治好,可真得謝謝四周公。這可是我們種田人的老毛病。”阿民感激地說。

  阿民一瘸一拐地帶著四周公來到家里。四周公向阿民要來一把柴刀,到門口的竹林里砍來一根干枯的竹子,把它砍成幾段,再從屋檐下拿來一把鋤頭,點(diǎn)燃竹子,把鋤頭放在火上烤。干枯的竹子燒得噼噼**,火苗不斷地舔著鋤頭,不到一刻鐘,只見鐵塊上流著許多黑糊糊的汁。

  四周公叫阿民拿來一小塊紗布,把黑汁擦在紗布上,再用紗布去擦拭阿民的腳趾。紗布上的汁擦干了,就繼續(xù)把鋤頭放在火上烤。幾次下來,阿民的腳趾被抹上不少黑汁,覺得腳不癢也不痛,緊鎖的眉頭舒展了。

  “如果晚上還會覺得癢,你就用這法子多上幾次藥,不出兩天就會痊愈。”四周公叮囑阿民。

  阿民執(zhí)意拿出一點(diǎn)錢作為診金送給四周公,四周公始終不肯收下,還對阿民說:“我常年出入這里,鄉(xiāng)親們給我茶水喝,從不收我的茶水費(fèi),這等恩情令我感激不盡。我略懂歧黃,以后如有需要我?guī)兔Φ闹还苷f一聲。”說完就辭別了阿民。

  四周公這藥方,治好了不少村民腳趾潰爛的皮膚病。以后村民再有疑難雜癥都會求助于四周公。

  話說又有一日,四周公剛到佛仔格的客棧,就有一位婦女帶著孩子前來找他。原來她的孩子這幾天全身奇癢難忍,直到抓得鮮血直流還止不了癢。四周公讓孩子脫掉上衣,讓孩子在他面前轉(zhuǎn)了一圈。只見這孩子的指縫、肘窩、腋窩、臍周、腰部都有血痂,還有膿皰。聽孩子母親講,到了夜間更是癢得厲害,越抓越癢,越癢越抓,孩子都無法睡覺。

  四周公一邊幫孩子穿上衣服,一邊告訴孩子的母親,回去之后拿一點(diǎn)硫磺,再加點(diǎn)茶油攪拌后涂在瘡口,幾天之后就會好。這位母親依此法果然治好了孩子的疥瘡。這方子也在當(dāng)?shù)亓鱾鏖_,治好了不少人的疥瘡。

  四周公為村民留下許多治療疑難雜癥的藥方,這些藥方一傳十,十傳百,方圓幾十里的村落都知道,不少藥方至今還在民間廣泛使用。

  由于四周公知識淵博,許多村民都喜歡聽他談古論今,四周公就自己的見解引經(jīng)據(jù)典,教化民眾孝悌行善,鼓勵(lì)村民重視子女讀書。(現(xiàn)在的佛仔格還有多處古時(shí)書房遺址,可見當(dāng)日此地讀書蔚然成風(fēng),包括現(xiàn)在村里健在的80多歲的曾秋、蔡樹還不時(shí)談起昔日在書房讀書的熱鬧情景。)

  后來因四周公協(xié)助蔡襄建造洛陽橋有功,羽化成仙,被封為“四周游大仙”。鄉(xiāng)民感念其功德,就在佛仔格的閣頭修筑一座廟宇,常年供奉,千年來香火不斷。直至**時(shí)期被人為毀壞。后來,鄉(xiāng)民們就在原址用長石板搭成石龕,內(nèi)設(shè)香爐,供奉“四周游大仙”。附近村民常到這里燒香祈福,據(jù)說“四周游大仙”有求必應(yīng)。

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