布依族傳說(shuō)故事有哪些
布依族有著悠久的歷史與文化,尤其是布依族的對(duì)歌文化,更是展現(xiàn)了顯著的布依族特點(diǎn),是布依族傳統(tǒng)文化的重要代表。那你知道布依族傳說(shuō)故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的布依族傳說(shuō)故事，歡迎大家閱讀。
布依族傳說(shuō)故事：布依族“郎節(jié)桑”的來(lái)歷
位于貴州六枝，鎮(zhèn)寧，關(guān)嶺交界處的六枝特區(qū)壩灣鄉(xiāng)的“節(jié)桑”，是春節(jié)初一至初三布依族男女青年“玩?zhèn)l”(談情說(shuō)愛(ài))的聚集地。
為什么每年春節(jié)初一至初三布依青年要到此地歡度節(jié)日呢?話(huà)得從頭說(shuō)起。
相傳很久以前，我們布家的祖先原是居住在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的東方。后遷移到西南地區(qū)的河谷地帶定居，衍子孫。到這里由于家規(guī)很?chē)?yán)，父母不讓自己的子女跑遠(yuǎn)，特別男婚女嫁，更是嚴(yán)格得不得了。使很多后生、姑娘被父母逼得無(wú)路可走。不是后生上吊，就是姑娘跳河。不知過(guò)了好多年頭，有個(gè)姑娘名叫妹桑，長(zhǎng)得如花似玉，被這一帶的土司王玉龍的兒子看中，于是就讓媒人上門(mén)提親，結(jié)果、妹桑的父母看玉龍家有權(quán)有勢(shì)，硬逼女兒嫁給王家的兒子。可是，女兒生死不愿，天天茶飯無(wú)心，夜不安眠。
有一天，正直是春節(jié)正月初一，布依山寨家家戶(hù)戶(hù)正歡度這一節(jié)日，唯有妹桑愁眉苦臉地爬上“坡哄苯”(布依語(yǔ)，即、山名，今壩灣場(chǎng))來(lái)采豆柿葉去制作毽子，然而，坡頂一片豆柿葉也沒(méi)有，她坐在一堆沙包上哭訴自己心事。這時(shí)，山腳下的小道上，正走著一位英俊的后生，手中持著一把豆柿葉，此時(shí)，他被山頂一陣悲泣聲感動(dòng)著停住了，他想了個(gè)主意，故意地唱著：“哪林鳥(niǎo)雀叫動(dòng)聽(tīng)?哪家阿妹好聲音。歌音攪著哥心上，為何事來(lái)訴苦音。”妹桑接著邊尋找歌聲邊唱道：“阿妹聲音本難聽(tīng)，只因頗乜(布依語(yǔ)，即，父母)逼成親。今日上坡解心愁，采豆柿葉消消心。”他們唱呀唱呀!妹桑黨內(nèi)得山下是一個(gè)聰明、能干的后生。急忙從坡頂跑下來(lái)，見(jiàn)后生生得一表人才，手中持著豆柿葉，這正是自己想找制作毽子的東西，就鼓起勇氣說(shuō)：“遠(yuǎn)方的阿哥，新春正月初一，你來(lái)要往哪里去喲。”“面熟的阿妹，正月初一，你來(lái)這里做啥呀。”后生急忙回答說(shuō)。兩人互相說(shuō)了來(lái)意。這天，后生和姑娘在坡哄苯腳下唱了一天的歌，都哭成了淚人，妹桑想著：男婚女嫁為什么不得一點(diǎn)自由?為什么自己的終生大事要由父母來(lái)作主呢?他倆決心帶頭沖破布依山寨父母包辦婚姻自由的封建習(xí)俗。于是他倆互相玩著毽子，妹桑對(duì)后生唱起情歌來(lái)了。后生聽(tīng)也跟妹桑對(duì)唱起來(lái)，到了傍晚，他們難舍難分各自返家，約定第二天再來(lái)。
第二天，他倆又來(lái)坡哄苯腳下“浪哨”(談情說(shuō)愛(ài))了。
第三天，正是春節(jié)的正月初三，天蒙蒙亮妹桑和后生都按時(shí)到了，這天，他倆把毽子當(dāng)媒人，將山腳小溪的清水當(dāng)甜酒，高高興興地成親了。他倆不敢回家，就在坡哄苯附近起了間房子，過(guò)著幸福的生活。后來(lái)追求自由美滿(mǎn)婚姻的布依后生、姑娘們都學(xué)著走他倆的道路。由于妹難能可貴和后生在坡哄苯腳下相遇而結(jié)成夫妻的日期，正巧是春節(jié)初一至初三“玩?zhèn)l”節(jié)。因此后人就將此地定為“郎節(jié)桑”了。每年春節(jié)初一至初三，附近數(shù)萬(wàn)布依青年穿著五顏六色的盛裝聚集壩灣場(chǎng)“浪哨”，這三天，遠(yuǎn)至普定化處、鎮(zhèn)寧安西、扁擔(dān)山、關(guān)嶺坡貢一帶的布依族，近至我市的六枝特區(qū)木崗、郎岱、落別一帶的布依族，特別是尋找戀人的布依男女青年，爭(zhēng)先恐后而至。
那幾日?qǐng)鲋腥巳何跷踹?，熱鬧非凡。從那山腳下，竹林間、田坎上傳出對(duì)對(duì)戀人悠揚(yáng)的歌聲情語(yǔ)，雙從場(chǎng)中飛出媒人的歌聲，嗩吶聲，姊妹簫聲，喝采聲。他(她)們通過(guò)玩毽子的活動(dòng)方式，互相了解，尋求愛(ài)情。直到初三才依依不舍的離去。
布依族傳說(shuō)故事：女山的傳說(shuō)(布依族)
相傳很久很久以前，不知哪年哪月，作惡多端的孽龍掙脫陰曹地府的束縛，帶著龍子、龍孫竄到下五屯大壩肆無(wú)忌憚地荼毒生靈，踐踏莊稼。
居住在這里的布依族人民無(wú)不痛心疾首，但戰(zhàn)勝不了孽龍。孽龍大施淫威，要人們每年送一對(duì)童男童女給它。善良的人民驚呆了。龍公又將它龐大的身軀盤(pán)旋在落水洞口，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地堵住了河水。頃刻之間，平川變成一片汪洋。人們?cè)诤樗袙暝?a href='http://www.athomedrugdetox.com/shenghuo/anquan/taoshengjijiu/' target='_blank'>逃生，大部份葬身龍腹，一些幸存者逃在高山之巔，躲災(zāi)避難……
人們燒起了香蠟紙燭，不斷向蒼天祈禱。一時(shí)間，香煙繚繞，驚動(dòng)了天上的織女。她決心下凡去拯救受難的人們。玉帝與她約法三章：“必須在雞叫三遍前回轉(zhuǎn)天庭，違令則永遠(yuǎn)打入下界，變成石頭。”織女欣然受命，告別眾姐妹，領(lǐng)旨下凡。
織女來(lái)到山頂，孽龍欺她是一位弱女，突然惡狠狠地從口中射出支支毒箭。織女手持金梭，從容還擊。人們見(jiàn)此情景，不約而同地在四周山上燃起堆堆篝火，敲鑼打鼓，為織女助威。孽龍被這突如其來(lái)的篝火和響聲震得暈頭轉(zhuǎn)向，不知所措?？椗藱C(jī)拋出金梭，孽龍身上連中幾梭，負(fù)痛逃跑?？椗杆僬{(diào)集水族奮力欄截，孽龍轉(zhuǎn)身往落水洞方向逃跑，織女連發(fā)七十二金梭，打得孽龍遍體鱗傷。
這時(shí)，雞叫了兩遍，護(hù)靈神催著織女回轉(zhuǎn)天庭?？椗疀Q心斬草除根，為布依族人民鏟除禍害，把天庭的戒令置之度外。眼看孽龍快要鉆進(jìn)落水洞逃命去了，織女奮不顧身，輕舒玉臂，抓住龍尾一拖，將孽龍拋到山上，反手對(duì)準(zhǔn)龍頭就是一金梭，孽龍被牢牢地釘死在于龍洞前。
這時(shí)，雄雞高唱三遍，忽然聽(tīng)到哐啷一聲，天門(mén)緊緊地關(guān)上了。由于誤了時(shí)辰，織女站著不能動(dòng)彈了。但她雙目注視干龍洞口，慢慢地變成了石人山?？椗肋h(yuǎn)留在了人間。
這座獨(dú)峰兀立的仙女山(又名美人山、人頭山、錦瓶山)，座落下五屯大壩南端的園田內(nèi)，形象逼真，活靈活現(xiàn)。頭、頸、腹、足，歷歷可辨。她昂首挺胸，婷婷玉立。她高挽云鬢，金釵玉綴，突出的乳峰，寬寬的腰帶，柔漫飄逸的輕紗裙上，百花爭(zhēng)艷，彩蝶紛飛……每年陰歷的七月七日，都有成群結(jié)隊(duì)的喜鵲飛到這里，為牛郎、織女搭起一年一度相聚鵲橋。夜深人靜的時(shí)候，“浪哨”(談戀愛(ài))的布依青年男女還隱約能聽(tīng)見(jiàn)牛郎、織女的喁喁私語(yǔ)哩。居住在這里的布依族人民，世世代代都不忘記織女的大恩大德。他們有口皆碑，世代頌揚(yáng)。把織女調(diào)集水族攔截孽龍的地方取名魚(yú)隴(即今貴州興義市魚(yú)隴);把孽龍連中七十二金梭留下的坑叫梭坑(即今雙生，周?chē)衅呤€(gè)坑，坑坑相連);把織女將孽龍拉回大壩的地方命名為拉回(即今納灰);把織女伏龍的山叫拋魔山，為織女修廟宇，塑金身，享受人間的香火(即今泡沫山);把金梭釘死孽龍的地方叫金梭塘(即今綠蔭塘);把織女用金梭在龍尸上劃的那條溝叫龍背溝(即今龍背溝)，人們從此安居樂(lè)業(yè)，把聚居村寨取名樂(lè)業(yè)(即今貴州興義市樂(lè)立)。
布依族傳說(shuō)故事：玉卯與米卯(布依族)
在貴州六枝壩灣鄉(xiāng)以南的白水河西岸的群山叢中有一座高山叫“坡然”。坡然有一堵幾百丈高的懸崖峭壁。峭壁上映出一對(duì)人影，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，活象一對(duì)永不分離的戀人一樣。傳說(shuō)這兩個(gè)人影是一對(duì)生死相依的情侶化成的。站在左邊的像一個(gè)小伙子，站在右邊的是一個(gè)姑娘。關(guān)于這對(duì)人影說(shuō)起來(lái)還有一段動(dòng)人的故事哩。
相傳很久很久以前，坡然腳下有個(gè)寨子叫壩然。寨中有個(gè)卯時(shí)生的小崽，名叫“玉卯”，和他同年同月同日卯時(shí)生的一個(gè)小姑娘，名叫“米卯”，他倆從小就在一起玩耍，玉卯有時(shí)給米卯一只美麗的蝴蝶。米卯有時(shí)給玉卯一束鮮紅的桃花。兩人相親相愛(ài)，真象一對(duì)兄妹一樣。日子一天天地過(guò)去，他倆逐漸感到自己已經(jīng)不再象童年時(shí)代那樣隨便了。
到十八歲時(shí)，玉卯長(zhǎng)得十分英俊。米卯生得如花似玉，使布依山寨的后生們，天天上門(mén)來(lái)找她浪哨。(注;布依語(yǔ)，即、談情說(shuō)愛(ài))，然而她一個(gè)也不愛(ài)，因她心里早已愛(ài)上了同她從小在一起玩耍的玉卯。
一天清晨，上山砍柴，金黃的陽(yáng)光照著漫山遍野的桃花，蝴蝶在花間飛來(lái)飛去，小鳥(niǎo)在桃樹(shù)枝上唱個(gè)不停。玉卯發(fā)現(xiàn)山腳下的米卯正在白水河岸上采著野菜，當(dāng)他們的目光碰在一塊的時(shí)候都禁不住地笑了起來(lái)。兩人都不好意思地低下了頭。好長(zhǎng)時(shí)間，誰(shuí)都不敢吭聲。終于還是玉卯抬起頭來(lái)，大膽地唱出一支山歌：“山中桃花紅又紅，阿哥心中暖熔熔。自小與妹情意重，今日試妹心如何。”
玉卯唱完了山歌，胸中突突地跳，彎著身子不敢抬頭。這時(shí)，米卯聽(tīng)到半山腰飛出的山歌，知道是玉卯的歌聲，此刻她臉?biāo)⒌匾幌录t到耳根，低下了頭。但心里熱呼呼的，不由地唱著：“新學(xué)刺繡針刺手，初學(xué)唱歌難開(kāi)口。今日小妹開(kāi)口唱，心中早有玉卯哥。”
玉卯聽(tīng)完這支歌，心里象蜜糖一樣甜放下柴刀，一股勁地往米卯那里跑來(lái)。到了米卯身邊，兩人緊緊地手拉著手，玉卯歡喜地唱著：“我倆上山上到頂，我倆下嶺下到坪。我倆連雙連到老，莫留一個(gè)打單身。”這時(shí)米卯用更清脆的歌聲回答：“生不丟死不丟，除非白紙包火丟。生不離來(lái)死不離，除非螞蟥生骨頭。”
從此，兩人建立了深厚的感情。
第二年春天，玉卯和米卯就要成親了。正在這時(shí)，玉卯的父母悄悄地給玉卯定了親，娶了一個(gè)不合意的姑娘，同時(shí)，米卯的父母硬逼米卯嫁給一個(gè)五十歲的財(cái)主。米卯生死不愿。米卯和財(cái)主成親的日期漸漸逼近了。米卯去找玉卯商量，準(zhǔn)備逃到很遠(yuǎn)的地方去成親。
第二天玉卯和米卯蒙蒙亮就要起程，一出寨門(mén)，就碰上財(cái)主和一群家丁來(lái)接米卯去成親，米卯和玉卯看到這群野狗迎面走來(lái)，知道勢(shì)頭不妙，他倆急忙調(diào)頭就跑，財(cái)主見(jiàn)米卯和一個(gè)后生逃跑了，急忙帶領(lǐng)家丁，分成幾路拼命地追。玉卯和米卯跑呀!跑呀!還是跑不出他們的包圍。于是急忙爬上高高的坡然山。財(cái)主為了搶得米卯來(lái)成親，緊追不放。從山腳下四面包圍起來(lái)。一直將玉卯和米卯圍到半山的懸崖峭壁上。這時(shí)，他倆望著山腳，山頂都有密密麻麻的家丁像螞蟻般的慢慢搜山。眼看就要搜到他倆身邊了。米卯想：無(wú)論怎樣，都不能落入財(cái)主之手，她微笑地牽著玉卯的手，從數(shù)百丈高的懸崖峭壁上跳下來(lái)。這時(shí)，忽然狂風(fēng)大作天昏地暗，雷吼電閃飄潑大雨下了七天七夜。七天后，云散天晴，財(cái)主和家丁們已經(jīng)被風(fēng)雨刮往白水河中喂魚(yú)去了。只見(jiàn)懸崖絕壁中出現(xiàn)一男一女的影子。人們一見(jiàn)就認(rèn)出：左邊就是玉卯，右邊就是米卯。
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