十字軍東征的將領(lǐng)是誰(shuí)
十字軍東征是一次打著正義的旗號(hào)發(fā)起的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，總共分了八次，由不同的將領(lǐng)帶領(lǐng)，那么十字軍東征將領(lǐng)是誰(shuí)?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的十字軍東征的將領(lǐng)是誰(shuí)，希望大家喜歡!
十字軍東征的將領(lǐng)
第一次十字軍東征拜占庭抵抗不過(guò)土耳其，教皇組織東征去支援國(guó)王，利用贖罪券這一誘餌讓各階層的人瘋狂的加入東征，這次東征取得一定程度的勝利。法王路易七世帶領(lǐng)十字軍企圖占領(lǐng)大馬士革，德國(guó)國(guó)王康拉德三世首次發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，只可惜沒(méi)有占到一點(diǎn)便宜，羅馬皇帝也是東征的將領(lǐng)。接下來(lái)的遠(yuǎn)征則是由羅馬、法國(guó)和英國(guó)的國(guó)王親自領(lǐng)導(dǎo)，東征占領(lǐng)耶路撒冷東部的部分領(lǐng)土，但是羅馬皇帝丟了性命。
第四次東征與以往不同，教皇英諾森三世組織攻打埃及，為了經(jīng)濟(jì)利益，最后毀滅了拜占庭，這次東征甚至加入了童軍部隊(duì)，結(jié)果可想而知。第五次東征是由第四次的將領(lǐng)再次領(lǐng)導(dǎo)，有一些落魄的貴族和騎士參與戰(zhàn)爭(zhēng)，第六次遠(yuǎn)征又是由羅馬皇帝率領(lǐng)的，暫時(shí)實(shí)現(xiàn)耶路撒冷的回歸，不過(guò)之后再次失去。第七次和第八次十字軍東征都是由法國(guó)路易九世作為將領(lǐng)而發(fā)動(dòng)的，首次戰(zhàn)爭(zhēng)被俘，被贖回后再次東征丟了性命。
十字軍東征的將領(lǐng)最終都沒(méi)有一個(gè)好結(jié)局，東征本身并沒(méi)有獲得成功。
十字軍東征簡(jiǎn)介
十字軍東征簡(jiǎn)介中需要提及中世紀(jì)時(shí)西方的宗教。十字軍東征和宗教有關(guān)，在中世紀(jì)，基督教分為兩種，一種是以羅馬為中心的天主教，還有一種是以希臘為中心的東正教。而在北非和西亞地區(qū)，伊斯蘭教是主體。十字軍東征是由天主教發(fā)起的。
第一次十字軍東征中，天主教發(fā)起了東征，東正教參與到了其中。天主教國(guó)家法蘭西、英格蘭、西班牙等國(guó)組織了十字軍，向東進(jìn)軍，進(jìn)攻西亞地區(qū)的伊斯蘭教。在進(jìn)攻伊斯蘭教的時(shí)候，東正教國(guó)家拜占庭也加入了。第一次十字軍東征占領(lǐng)耶路撒冷地區(qū)，但是隨著十字軍的后撤，所占領(lǐng)的地區(qū)都被伊斯蘭軍隊(duì)收復(fù)。
第二次十字軍東征是天主教發(fā)動(dòng)的，他們?cè)谖鳉W地區(qū)組織了十字軍，這次進(jìn)攻的對(duì)象是拜占庭，他們認(rèn)為信奉東正教的拜占庭是異端國(guó)家，因此入侵拜占庭。十字軍攻破了拜占庭的首都，在拜占庭首都中大肆搶掠。
十字軍的一些暴行也是需要在十字軍東征簡(jiǎn)介中需要提及的。十字軍在東征的時(shí)候，攻入耶路撒冷的時(shí)候，十字軍對(duì)當(dāng)?shù)氐钠矫襁M(jìn)行了屠殺，并且搶劫了民居中的很多物品，使得一些寶貴的文物被損害。
十字軍東征雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)初期占領(lǐng)了一些地區(qū)，但是十字軍的主要發(fā)起國(guó)法國(guó)、德國(guó)、西班牙在侵占這些地區(qū)后直接帶兵回國(guó)了，這些地區(qū)被伊斯蘭勢(shì)力重新占領(lǐng)。
十字軍東征的原因
十字軍東征的原因很多，十字軍東征給很多人帶來(lái)了災(zāi)難，導(dǎo)致歐洲地區(qū)戰(zhàn)亂不斷，十字軍東征在一定程度上阻礙了歷史發(fā)展的進(jìn)程。
十字軍東征的原因之一是利益，當(dāng)時(shí)歐洲貴族勢(shì)力沒(méi)有打通東方的商路，但是已經(jīng)了解東方，接觸到了東方的商品，利益驅(qū)使他們拿下新月沃地帶，打通向東方的道路。宗教也是十字軍東征的原因，埃及的國(guó)王禁止基督教徒進(jìn)入圣地，還拆毀了教堂。
同時(shí)權(quán)利原因也是十字軍東征的動(dòng)機(jī)，當(dāng)時(shí)基督教已經(jīng)分為東西教會(huì)，羅馬教皇和君士坦丁教皇相互開(kāi)除對(duì)方。貴族和教皇為了防止教會(huì)進(jìn)一步分裂，樹(shù)立羅馬教皇的權(quán)威，發(fā)動(dòng)了對(duì)異教徒的戰(zhàn)爭(zhēng)，以加強(qiáng)君權(quán)神授的地位。
十字軍東征的原因還包括民族原因。在歐洲教會(huì)和貴族發(fā)動(dòng)第五次十字軍東征之前，歐洲人剛剛把摩爾人趕出伊比利亞半島的中部。在這同時(shí)，還占領(lǐng)了西西里在內(nèi)的一系列地中海島嶼，統(tǒng)治階級(jí)的欲望也得到了極大地膨脹。在民間，民族復(fù)興的使命也使得民眾對(duì)于奪回阿拉伯人占據(jù)的土地充滿(mǎn)信心。這些因素結(jié)合起來(lái)也導(dǎo)致了十字軍的東征。
十字軍東征的原因有很多，但是最重要的就是宗教原因和利益原因，其他的原因都是在這兩個(gè)原因的爆發(fā)下產(chǎn)生的。十字軍東征不僅沒(méi)有取得圓滿(mǎn)的結(jié)果，而且使得許多人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了生命。
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