大乘教起義的過(guò)程是怎樣的
大乘教起義是北魏時(shí)期以宗教為旗幟的規(guī)模最大的人民起義。又稱法慶起義。參加者有官僚大族，更多的是平民和奴隸。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大乘教起義的過(guò)程是怎樣的，希望大家喜歡!
大乘教起義過(guò)程
在大乘教起義過(guò)程中，無(wú)數(shù)的平民傷亡。公元515年，河北的法慶在李歸伯的支持下在武邑郡率領(lǐng)鄉(xiāng)民造反。法慶封歸伯為起義的軍司，他則自號(hào)大乘。大乘起義軍攻殼了阜城，殺死了縣令。大乘起義軍一路進(jìn)攻棗強(qiáng)，不僅打敗了前來(lái)鎮(zhèn)壓的州軍，還殺死了當(dāng)?shù)氐淖罡咝姓L(zhǎng)官。
大乘起義軍北上包圍了勃海，攻克了郡城。這時(shí)大乘起義軍得到了快速的發(fā)展，人員達(dá)到了五萬(wàn)之多。這些人打著斬妖除魔的名號(hào)到處燒毀寺院和佛經(jīng)。無(wú)辜的僧尼也慘遭毒手。州軍的士氣一蹶不振，數(shù)次被大乘起義軍打敗。
一月后，北魏任元遙為統(tǒng)帥，帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬，直奔冀州。冀州刺史招攬了當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)和鄰郡的太守帶著州軍配合元遙大軍向大乘起義軍殺去。與此同時(shí)，北魏政府派出當(dāng)?shù)卮笞逶陉嚽皠窠?。沒(méi)有兩個(gè)月，大乘起義軍兵敗如山倒。大乘教的百名首領(lǐng)都被殺害了，參加大乘教起義的平民也被屠殺了好幾萬(wàn)。
北魏又派遣酷吏挨家挨戶搜尋大乘教的余孽。藏在百姓家的李歸伯也不幸被捕殺害了。因?yàn)檫@次搜捕，百姓又遭到了迫害。大乘教逃脫的人員進(jìn)入了瀛洲。公元517年，這些人馬攻入了河間，燒毀了衙門(mén)。但是不久后最后一批大乘教人馬也被捕了，起義被徹底鎮(zhèn)壓了。
在大乘教起義過(guò)程中可以看出起義人員的英勇斗爭(zhēng)，這次的起義對(duì)北魏政府造成了嚴(yán)重的打擊，讓拓跋一族的統(tǒng)治更加岌岌可危。
大乘教起義簡(jiǎn)介
大乘教起義簡(jiǎn)介是什么呢?大乘教起義是北魏時(shí)期以宗教為名義的大規(guī)模起義。北魏佛教盛行，但是教內(nèi)人員地位懸殊。后來(lái)佛教內(nèi)部斗爭(zhēng)變成了階級(jí)斗爭(zhēng)。上層階級(jí)支持某些僧侶，又嚴(yán)禁一些僧侶講道。有部分僧侶認(rèn)為皇帝圣明，但也有部分僧侶舉兵造反。參加叛亂的不止有士族，大量的平民也卷入其中。
公元514年，劉僧紹起兵，自稱為王。后遭到北魏的嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓。一年后，大乘教起義爆發(fā)。
大乘教原是印度佛教的稱呼，后來(lái)傳入中國(guó)。公元515年，沙門(mén)法慶在河北聚集人馬反抗北魏的統(tǒng)治。法慶給自己取了個(gè)叫大乘的號(hào)，這一批聚集起來(lái)的人馬索性被稱為大乘教。北魏政府不能眼睜睜看著大乘教在自己的統(tǒng)治范圍內(nèi)興兵作亂，不久就派兵鎮(zhèn)壓。但大乘教屢次擊退了北魏人馬，并且人數(shù)得到快速發(fā)展。北魏政府大舉派兵，這回大乘教抵擋不了來(lái)勢(shì)洶洶的精兵強(qiáng)將。大乘教的起義失敗了，死傷無(wú)數(shù)。法慶也被北魏軍隊(duì)屠殺了。雖然這次起義失敗了，但是深刻反映出了當(dāng)時(shí)北魏時(shí)期的階級(jí)矛盾，也嚴(yán)厲打擊了北魏政權(quán)。
大乘教起義延續(xù)了近兩年，人數(shù)最多發(fā)展到五萬(wàn)人。大乘教起義發(fā)生于武邑、勃海、長(zhǎng)樂(lè)、武垣四郡。北魏政府打贏大乘教后，為了強(qiáng)化這一地區(qū)的統(tǒng)治，另置滄州，也給了一定的撫恤金。北魏政府想要靠這些手段緩和階級(jí)矛盾，防止人民的再叛亂。
大乘教簡(jiǎn)介
大乘教，中國(guó)民間教派組織，最早于梁武帝時(shí)期創(chuàng)立，延昌四年六月，冀州(今河北冀縣)沙門(mén)法慶﹑惠暉在勃海李歸伯的支持下，率鄉(xiāng)人起兵于武邑郡之阜城。
法慶以歸伯為十住菩薩﹑平魔軍司﹑定漢王，自號(hào)大乘。義軍攻克阜城，殺縣令，于煮棗城(今河北棗強(qiáng))大敗州軍，斬樂(lè)陵太守崔伯驎。又回師北上，圍勃海(今河北南皮北)，克郡城。義軍發(fā)展迅速，眾至五萬(wàn)余。他們傳言“新佛出世，除去眾魔”，燒寺院，焚經(jīng)像，殺僧尼。數(shù)百年來(lái)于民間流傳，并不斷有人藉此造反。
大乘佛教是印度佛教宗派的泛稱，於漢代傳入中國(guó)。有區(qū)別與大乘教，民間教派組織，最早興起於北京郊區(qū)西黃村保明寺，后傳播到四川、安徽各省。南北朝時(shí)期的北魏延昌四年(515年)六月，沙門(mén)法慶聚集人馬在冀州(今河北境內(nèi))以佛教名義起兵反抗北魏統(tǒng)治的一個(gè)組織。法慶自號(hào)大乘，奉呂妞為教主。大乘軍屢次擊敗北魏軍隊(duì)，很快就發(fā)展到五萬(wàn)馀人。北魏政權(quán)立即派遣大軍實(shí)施鎮(zhèn)壓，同年九月，大乘軍兵敗，法慶等首領(lǐng)被北魏屠殺者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
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