浮世繪的創(chuàng)始人菱川師宣簡(jiǎn)介
菱川師宣被稱為“浮世繪的創(chuàng)始人”，他父親據(jù)說(shuō)是金銀織錦藝人，從京都搬到見當(dāng)。師宣在1662年離開家去東京學(xué)習(xí)繪畫。他學(xué)習(xí)的是狩野學(xué)派的基本技巧。下面是小編為大家整理的浮世繪的創(chuàng)始人菱川師宣簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
菱川師宣簡(jiǎn)介
菱川師宣是日本著名的畫家，被學(xué)界公認(rèn)為是“浮世繪”的創(chuàng)始人。因?yàn)槭妨仙详P(guān)于菱川師宣的資料記載并不多，所以也就很少有人能夠清楚地了解菱川師宣簡(jiǎn)介。菱川師宣在日本的藝術(shù)界有著一定的威望和地位，很受學(xué)生仰慕。
說(shuō)到菱川師宣簡(jiǎn)介，就不得不從菱川師宣的出身開始說(shuō)起。菱川師宣出生在江戶城附近的一個(gè)小村子里，也就是現(xiàn)在的千葉縣鋸南町保田。他的家里世代以織染品和縫紉等為生，父親是當(dāng)?shù)睾苡忻慕疸y織錦藝人。身為長(zhǎng)子的菱川師宣從小就師從父親，學(xué)習(xí)繪畫描圖。還不滿二十歲的菱川師宣就開始行走江湖學(xué)習(xí)繪畫，穿梭于市井間，為市井小說(shuō)畫插圖。這些都為菱川師宣后期在繪畫創(chuàng)作方面的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
菱川師宣作為一介平民畫師逐漸走進(jìn)人們的視線之中。萬(wàn)治年間，菱川師宣跟隨幕府朝廷的御用畫師狩野派、長(zhǎng)谷川派學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫的技巧。這其中對(duì)他今后的創(chuàng)作風(fēng)格影響最大的就是樣式豐富多變的民間畫風(fēng)以及從大和繪演變而來(lái)的風(fēng)俗畫。
菱川師宣簡(jiǎn)介中還有必要提到的一點(diǎn)是，作為將版畫和繪畫結(jié)合起來(lái)的第一人，菱川師宣成就了浮世繪的驚鴻出世。自菱川師宣的《武家百人一首》的出版，使浮世繪從此登上藝術(shù)繪畫的大舞臺(tái)。菱川師宣在版畫方面的創(chuàng)作在一定程度上極大地提高了木版畫在繪畫界的地位。
菱川師宣創(chuàng)作特點(diǎn)
菱川師宣以開創(chuàng)了浮世繪版畫之先河而聞名世界。他融合了早期的各種繪畫和插圖畫流派的創(chuàng)作特點(diǎn)，建立起自己的創(chuàng)作風(fēng)格。體現(xiàn)菱川師宣創(chuàng)作特點(diǎn)的作品，為世人所追捧，他所創(chuàng)作的十二個(gè)手卷，每一張都被改畫成單色木刻畫。
出生于平民家庭的菱川師宣從小就接受著藝術(shù)氛圍的熏陶，小時(shí)候師從作為金銀織錦藝人的父親，后來(lái)學(xué)習(xí)于幕府的御用畫師，同時(shí)他還堅(jiān)持獨(dú)立創(chuàng)作，為小說(shuō)繪制插圖。這些點(diǎn)滴的積累都為菱川師宣后期的藝術(shù)創(chuàng)作鋪設(shè)了平坦的道路，同時(shí)也為菱川師宣創(chuàng)作特點(diǎn)的養(yǎng)成提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和理論知識(shí)。作為一名平民畫家，菱川師宣的繪畫題材主要選自于花草，河畔晚風(fēng)等大自然意象和田園風(fēng)光，如《隅田川上野風(fēng)俗圖屏風(fēng)》等。在版畫方面的創(chuàng)作，如《巖木繪大全》、《美人圖大全》等作品中，菱川師宣則更傾向于風(fēng)俗畫和美女圖。
菱川師宣的創(chuàng)作風(fēng)格多變，若是想將菱川師宣創(chuàng)作特別歸為某幾點(diǎn)，實(shí)在是難上加難。透過(guò)菱川師宣大師的作品來(lái)分析他的創(chuàng)作特點(diǎn)不失為一個(gè)好方法。獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，有力而流暢的筆觸以及動(dòng)靜相宜的影像造型都成為菱川師宣創(chuàng)作特點(diǎn)中不可缺少的重要組成部分。作為浮世繪創(chuàng)作的標(biāo)桿，菱川師宣的創(chuàng)作風(fēng)格，為后來(lái)的浮世繪畫家們提供了參考依據(jù)和創(chuàng)作基礎(chǔ)。
菱川師宣作品
1618年，影響世界今后繪畫創(chuàng)作風(fēng)潮的菱川師宣在日本江戶的一個(gè)小村莊里誕生。作為浮世繪的創(chuàng)始人，菱川師宣作品巧妙地將版畫和繪畫結(jié)合在一起，自成一派。而菱川師宣作品之所以能獲得眾人矚目的成就，很大程度上要?dú)w功于菱川師宣本人的創(chuàng)作風(fēng)格所獨(dú)具的魅力之上。
菱川師宣家族世代是染織縫紉業(yè)，父親也是當(dāng)?shù)財(cái)?shù)一數(shù)二的金銀織錦藝人。菱川師宣從小就耳濡目染，學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于繪畫描圖方面的技巧。后來(lái)更是在幕府的御用畫師那里學(xué)習(xí)了更多關(guān)于插圖繪制方面的知識(shí)。在理論和實(shí)踐的雙重作用下，菱川師宣作品逐漸走向成熟和精巧，創(chuàng)作題材也走向多樣化，大眾化，很貼合民眾的欣賞品味。這些都為菱川師宣作品的廣為流傳奠定了基礎(chǔ)。
菱川師宣早期的作品主要是手繪，后來(lái)開始陸續(xù)創(chuàng)作出以吉原或歌舞伎町為題材的《吉原游興圖屏風(fēng)》、《芝居茶屋游樂圖卷》等手繪浮世繪。最值得一提的菱川師宣作品是他出版的第一個(gè)署名繪本《武家百人一首》，正是這本署名繪本成為浮世繪畫師登上社會(huì)舞臺(tái)的標(biāo)志。也是借此契機(jī)，菱川師宣在木刻插圖出版界一舉成名，成為日本當(dāng)時(shí)的新興派代表畫家。菱川師宣作品創(chuàng)作的取材范圍廣泛，深得廣大市民的喜愛，《大和繪大全》等風(fēng)俗畫類的作品更是廣為流傳，備受關(guān)注。
菱川師宣評(píng)價(jià)
菱川師宣是為后人所崇仰的浮世繪版畫的鼻祖。后人對(duì)菱川師宣評(píng)價(jià)如何?一直以來(lái)菱川師宣都作為學(xué)界公認(rèn)為的浮世繪版畫的創(chuàng)始人。但他曲折坎坷還帶帶有天分色彩的生活經(jīng)歷卻鮮為人知。要了解菱川師宣評(píng)價(jià)就必須先要了解他與眾不同的人生經(jīng)歷。
正是這份獨(dú)特的人生經(jīng)歷讓他創(chuàng)作出獨(dú)特的浮世繪作品，然后名垂千古，被后人所膜拜。下面根據(jù)他的人生經(jīng)歷的結(jié)點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)分析一下。
他出生于江戶附近村落的一個(gè)染藝世家，據(jù)說(shuō)他的父親是一個(gè)錦織藝人。在家中他排行老四，原名叫做吉兵衛(wèi)，晚年號(hào)友竹，菱川師宣在少年時(shí)代他曾經(jīng)跟隨父親學(xué)習(xí)過(guò)一段時(shí)間的繡花。因?yàn)樵彝?duì)他的巨大影響，他表現(xiàn)出與眾不同的方面，對(duì)于色彩和繪畫的巨大興趣促使他不到20歲就前去東京學(xué)習(xí)繪畫，在接觸繪畫的初始階段，他掌握了很多繪畫的技巧并且因?yàn)樗?jīng)常刻苦練習(xí)，為之后打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可以看出菱川師宣是一個(gè)十分勤奮好學(xué)，對(duì)繪畫充滿熱愛的人。
經(jīng)過(guò)菱川師宣的刻苦練習(xí)后，他的水平有了很大的提高。菱川師宣評(píng)價(jià)之所以如此之高是因?yàn)楹髞?lái)他突破了畫面對(duì)文字的依賴，又很快又把畫面從書籍的的形式中徹底分離了出來(lái)，最終創(chuàng)造了獨(dú)具一格的版畫，由此可以看出菱川師宣是一位具有創(chuàng)新精神的時(shí)代的驕子。
他從不稱自己為“浮世畫的繪師”，他總是在制售的版畫上署名“大和繪師”這就是浮世繪的典型樣式。后來(lái)廣為借鑒。由此可以看出雖然畫畫講求創(chuàng)新，講求突破和超越，但是菱川師宣在對(duì)待事業(yè)上的成敗是十分謙虛謹(jǐn)慎的。以上就是菱川師宣評(píng)價(jià)。
猜你喜歡：
1.日本版畫大師作品
浮世繪的創(chuàng)始人菱川師宣簡(jiǎn)介
