相聲泰斗馬三立生平簡介
馬三立，中國已故相聲泰斗，相聲八德之一馬德祿之子。馬三立在長期的藝術實踐中潛心探索，創(chuàng)立了獨具特色的“馬氏相聲”，是當時相聲界年齡最長、輩分最高、資歷最老、造詣最深的“相聲泰斗”。下面是小編為大家整理的相聲泰斗馬三立生平簡介，希望大家喜歡!
馬三立生平簡介
馬三立，著名表演藝術家。回族，1914年生于北京，祖籍甘肅永昌縣。出生于曲藝世家，祖父馬誠方是著名的評書藝人，擅說《水滸》，名躁一時;父親馬德祿是“相聲八德”之一，又是相聲前輩藝人恩緒的寵徒和門婿;母親恩萃卿曾學唱京韻大鼓;兄馬桂元師承李德钖，以擅演“文哏”段子著稱。 馬三立自幼讀書，曾就讀于天津匯文中學。家庭環(huán)境使他從小就耳濡目染，對相聲藝術十分熟悉。在父兄的熏陶下，打下“說”、“學”、“逗”、“唱”的深厚功底。初中畢業(yè)后，因家境不好，輟學說相聲。
1930年開始登臺演出，拜周德山為師。周是馬德祿的同門師兄弟，也是“相聲八德”之一。馬三立學藝進步很快，視野也日漸開闊。經過長期的藝術實踐，形成了內緊外松、有條不紊、表演細膩、含蓄雋永的風格。 馬三立藝術功底扎實，有口皆碑，擅演“貫口”和文哏段子，如《夸住宅》、《地理圖》、《吃元宵》、《文章會》等。
馬三立和侯寶林的關系
馬三立和侯寶林都是相聲界的泰斗級人物，兩人都為相聲藝術的發(fā)展做出過杰出的貢獻，但是遺憾的是馬三立和侯寶林卻一直沒有合作過，有人說是同行相輕，馬三立和侯寶林出于門戶之見，所以一直不肯合作。其實真實的原因是馬三立和侯寶林的藝術風格不同，沒辦法在一起合作，而并不是像外界所揣測的那樣，兩家之間的關系一直是很融洽的。
馬三立在輩分上算是侯寶林的師叔，所以侯寶林在馬三立面前一直以晚輩自居，對馬三立表現(xiàn)的很尊敬。而馬三立也讓他唯一從事相聲藝術的兒子馬志明拜侯寶林為師，所以馬三立與侯寶林兩家的關系一直很好，也不存在所謂的嫌隙和矛盾。
雖然馬三立和侯寶林在私下關系很融洽，但是他們作為真正的藝術大師，在相聲表演上是很認真的，由于兩人所處的藝術環(huán)境不同，從藝道路不同，所以兩人的風格也大相徑庭，而且雙方都不肯隨意改變自己的風格，所以導致了馬三立和侯寶林幾十年來一直沒有機會合作，因為本質上馬三立和侯寶林代表了相聲藝術的兩大門派，而相聲不同于其他藝術形式，一旦門派確立了就很難再接受別的風格，所以很難做到兼容百家，融合貫通，因此馬三立和侯寶林也就一直沒有機會合作。但是這只是他們兩人在藝術上的追求不一樣，并不影響兩人私底下的關系，而且馬三立很開明，后來還讓自己的兒子拜侯寶林為師。
馬三立的徒弟
要說起我國相聲界祖師爺馬三立先生的徒弟，那真是數(shù)不勝數(shù)，如數(shù)家珍，馬三立的徒弟可謂是個個如雷貫耳，比如著名的有閻笑儒、張笑勤、張笑非、金笑天、班德貴、連笑昆、常寶華、高笑臨、諶笑宇、王笑予、方笑文、任笑海、尹笑聲、于寶林、常寶豐等等。
在當今相聲界，如果說起哪位是馬三立的徒弟，那觀眾都要高看幾眼，可見馬三立的徒弟在相聲界的地位之高。因為馬三立作為中國相聲界泰斗級的大師，正是在他的努力下，相聲才從一門民間藝術上升為能夠在專門的舞臺上表演的一門專門的藝術形式，所以馬三立可以說是把相聲藝術化的第一人，我相聲這門藝術的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。
馬三立的徒弟中有一個特點，就是很多人其實比馬三立年紀還大，但是純粹是仰慕馬三立的名聲，喜歡相聲這門藝術，于是就成為了馬三立的徒弟。所以馬三立的徒弟有很多后來都成為相聲界獨當一面的大腕，但是也有很多如今都已經去世了，現(xiàn)在還健在的馬三立的徒弟已經不多了，實在令人惋惜。
馬三立教徒弟從來不存在門戶之見，只要是可造之材，只要徒弟們肯學習這門藝術，馬三立總是不遺余力地提攜徒弟，而且馬三立生前曾經說過他一生最欣慰的事就是看到他的徒弟們能夠將相聲這門藝術發(fā)揚光大，如果他的徒弟的成就能夠超越他這位師父，那就更讓人高興了。
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